1673　　红杏枝头春意闹】： 枝头上杏花盛开？春意正浓、时值值烂漫的大好春光！“红杏3733”指杏花！以杏花的盛开开衬托春意之浓，诗人以拟人手法！应用一0715个“闹”字。将烂漫的大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出。表现出诗人对春天的珍视！对光阴6234的爱惜，【出自】：北宋诗人宋祁的《木兰花》【全诗】： 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻。红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳。且向花间留晚照、【赏析】：此词上片从游湖写起。讴歌春色、描描绘出一幅生机勃勃！色色彩鲜明的早春图？下片则一反上片的明艳色彩！健朗意境，言人生如梦！虚无缥缈。匆匆即逝！因而应及时行乐，反映出“浮0362生若梦？为欢几何”的寻欢作乐思想、作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛、被世人称作红杏尚书！起首一句泛写春光明媚，第二句以拟人化手法、将水波写得生动、亲切而又富于灵性，“绿杨”句写远远处杨柳如烟!一片嫩绿，虽是清晨。寒气却很轻微。““红杏”句专写杏花、以杏花的盛开衬托春意之浓！¹⁸⁹⁹词人以拟人手法？用一1654“闹”字,将烂漫的大好春光描绘得活灵活现。呼之欲出， 后面两句。意谓浮生若梦、苦多乐少！不能吝惜惜金钱而轻易放弃这欢乐的瞬间，此处化用“一笑倾人城”的典故。抒写词人携妓游春时的心绪，结拍两句，写词人为使这次春游得以尽兴。要为同时冶游的朋友举杯挽留夕阳、7854请它在花丛间多陪伴些时候？这里！词人对于美好春光的留恋之情，溢于言表。跃然纸上，这首9525词章法井然、开阖自如！言情虽缠绵而不轻薄。5172措词虽华美而不浮艳！将执著人生。惜时自贵，流连春光的情怀抒写得淋漓尽致。具有不朽的艺术价值！本词歌咏咏春天，洋溢着珍惜青春和热爱生活的情感！上阙写初春的风景。起句“东城渐觉风光好”、以叙述的语气缓缓写来、表面上似不经意、但“好”字已压抑不6536住对春天的赞美之情？以下三句就是“风光好”的具体发挥与形象写照，首先是“縠皱波纹迎客棹”。把人们的注意力引向盈盈春水！那一条条漾动着着水的波纹？仿佛是在向客人招手表示欢迎，然后又要人们随着他去观观赏“绿杨”！“绿杨”句点出“客棹””来临的时光与特色。“晓寒轻”写的是春意！也是作者心头的的情意!“波纹”。“绿杨”都象征着春天！但是，更能象征春天的却是春花、在此前提下。上片最后一句终于咏出了“红杏枝头春6616意闹”这一绝唱!如果说这一句是画面上的4563点睛之笔！还不如说是词人心中绽开的感情花朵、“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁。而且、它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了、“闹闹”字不仅有色！而且似乎有声、王国维在《人间词话》中说：“用一‘闹’字而境界全出！”下阙再从词人主观情感上对春光美好做进一步的烘托！“浮生长恨欢娱少、肯爱千金轻一笑”二句！是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵，词人身居要职！官务缠身。很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣、故引以为“浮生”之“长恨”、于是！就有了宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑”的感慨，既然春天天如此可贵可爱、词人禁不住“为君持酒劝斜阳”，明确提出“且向花间留晚照”的强烈主观要求。这要6467求是“无理”的!因此也是不可能的！却能够充分地表现出诗人对春天的珍视、对光光阴的爱惜，、

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　　生肖的由来 　　　　作为一种古老的民俗文化事象。有有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子^””就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿沿不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之！然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴^比比伦黄道十二宫而制定。其传入^中中国的时间？当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智，作者不敢主^观观判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及及早期天文学的结晶! 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对^应应的例子！可见在春秋前后。地支与十二二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中中记载 有：“子,鼠也，盗者兑口希须，……丑。牛也！盗者大鼻长颈、……寅。虎也、盗者状。希须 、面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已，虫也 ，盗者长0648而黑蛇目。午！鹿也。盗者长1068颈小哘？其身不全，……未，马也、盗者长须耳。申。环也、盗^者者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖^的的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王王充《论衡·物势》载： 　　“寅、木也、其禽，虎也。戌！土也、其禽、犬也。……午！马也。子，鼠也！酉，鸡也！ 卯！兔也，……亥。豕也，未。羊也、丑！牛也、……已。蛇也。申，猴也！” 　　以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙，已为蛇。辰！已之位在东南！” 　　如此。十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，， 　　到了3495南北朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯！曾创作作了一首十二属相诗!其言曰： 　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 　0991　虎哺坐空谷、兔月向窗开， 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘。羊负始春栽、 　　⁸⁵⁸⁰猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东^传传入中国，与佛教传⁴⁷¹³入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生......余下全文>>、居家风水要注意 选满意又适合风水要求的时钟

你好。答案是牛 肖牛而生于早上的人！个性略为急躁！且沉不住气易怒，牛看起来温驯慢吞，但它们发起脾气来却是莽撞的。且有点不不讲理。其实这是牛的深沉脾气、原始个性。生于早上的人人会将此性格展露出来、非洲狩猎的人都知道！最令人胆怯害怕的动物并不是狮子。老虎，象等，而是野牛，可见肖牛的人的确会带有牛脾气。 肖牛而生于午间的人、一生运程会顺利，不⁶²⁶⁸会存侥倖的心理！做事踏实，不冒险不取巧。3255坚忍地勇往直前，因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来。基础很好。到了中年均很顺利，不管是⁶⁹⁸³男是女!此时生的人都对生活有计画性。且节俭持家，女性更是温驯主妇。不求虚华！相当理想的女性。 肖牛而生于晚上的人！做事较被动。有点懒散。不不太肯动脑筋、因此此常被看成像牛般的笨拙,在工工作上也不会抗命，相当服从。由于过于被动！就显^得得缺乏进取心，所以在竞争的现代社会上就会输给他人。成就也显得较少。不过，这这种人心地善良!5018不会和人争权夺利？较乐观！安贫乐道、很^好好相处 希望我的回答可以帮到你, 。！家居风水不可不知 几大忌讳及其破解的方法

　　如果让我粗想一下青春^的的比喻！那么青春一定是激情澎湃的火——青春如火的人容不得犹豫，容不得细想，容不得深思，因此他们想了就轰轰烈烈的做了！绝不思考到后果！做完后激情的火冷却下来也不会去考虑、因为这时他们又已经遇到了更新奇的事物了！这样的青春是最最美最好的？然而似乎有什么缺陷——那就是这样的青春也会极为痛苦，因为他们将对自己做下1649的事情犯下的错承担责任。，床与聚财的风水秘诀：四角要平衡 小灯可聚财

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枝有木、木有猴！很明显是猴子 。辟邪除秽“端午节” 家居风水设计讲你知