可能是十二生肖9895中的老鼠？

　　龙中国的民俗节节日中！有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上、密置灯烛万盏！望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的^是是静止观赏的龙灯，南宋^大大词人辛弃疾有“凤萧声动!玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动9901的龙灯、明清两代，³⁵⁷¹舞龙灯之风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上！有首有尾！下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌！必书‘五谷丰登！官清民乐’，”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩，放烟火、转龙灯，其制人持一竿，竿上横一竿。状如丁字，横竿两头、系两红灯，按队盘旋。参差高下、如龙之宛转。少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字，”舞龙灯并非灯节才有、春节！中秋以至各种庙会均有此项活动、在中国的传统观念中！龙龙是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥祥除祟的含义！龙龙山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供供了汉代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角！鳞身、双翼，长尾、背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮^演演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄！龙前^有有一左手持短梃、右3542手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型！极像马的形体。农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此时正值尺蛰！春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在⁸³⁷⁴这一天正抬头活动！^以以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百2091虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸。呼为为‘引龙回’，用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生，”由于中国北方多旱少雨、将引入家中。图6335的是风调雨顺？于是也冰产生了“二月二，龙抬头、大仓满。小仓流”的民谚、这一天，人³⁰⁵⁷们吃龙须面，龙鳞烙饼。龙耳饼子等等。农历五月初五为^““端午节”、按地支推算。“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头！尾，鳞皆雕1382镂金饰,舟上建层楼台观。槛曲安设御座、两舷各三桨、气势雄伟、金碧辉煌，古代帝王服饰中有龙袍，《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘！惟其时。领袖具石青片金绿。绣文金龙九！列十二章。间以五笔型色去、领^前前后正龙各一、左左右衣襟处各一！袖端正龙各一。下幅八宝立水裾左右开！”在清代代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙！合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪、俗俗称“海水江涯”！包含着一统江山及延绵不断等寓意，分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族7107的祭龙节在农历二月间！祭时！由村中两户或数户人家家轮流负担祭祀用的鸡!猪等祭品！认9053为杀猪祭龙!2358可保人畜平安、瑶7766族的祭龙节在农历三月初三、^活活动包括求谷魂!祭谷娘！祭盘古。祭玉皇、祭神农等、祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式！广西侗族流行耍龙灯，用竹片制成一条三四十厘米长的龙、龙须下有一包、以便点蜡烛！元宵节晚上玩耍。玩时。摆一张八仙桌。两面三刀人围绕桌子子舞动,跳跃嬉戏、互相追逐，然后配以有节节奏的乐器演奏！有声有色、十分有趣、。书房风水中的五大风水讲究助你运势(文)

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