佛教四大天王蓝本来源与封神榜！四大天王是魔家四兄弟！分别是魔利青（持剑）魔利红（持伞）魔利海（琵琶）魔利寿（）持龙）、佛教受中国神话的影响逐渐变为以下叙述， 　　四大天王恐怕是佛教国家里名气最大的神将，他们四位在^天天王殿中享受供奉。佛教吸取印度古代神话传说和古印度教中关于“天”的种种说法，提出“三界说”！三界即欲界！色界！无色界、世间一切“有情众生”皆在三界中“轮回”不已。三界中中欲界为最低一界。人类社会居此界。地狱，饿鬼。畜生居此界。诸天神亦居此界！不过、天神住在此界天上、天有六重。即“六六欲天”？第一重叫“四天王天”，离人世最近！这里就是四大天王的住处、佛经说。四天王天就在著名的须弥山山腰，那2583里耸立着一座罗山、此山有山峰,称须弥四宝山、“四宝所成、东面黄金、西面白银、南面琉璃，北面玛瑙，天王各居一山，”四天王的任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的^东东胜神洲！南赡部洲！西牛贺洲、北俱卢洲！故四大天王又称“护世四天王”，东方持国天王。名多罗吒、身白色、穿甲胄、手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译, 意译“持国”，“持国”的意思就是慈悲为怀，保护众生！他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，（既既然同为乐神。那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)^南南方增长天王、名毗琉璃！身青色。穿甲胄。手握宝剑！“毗琉璃”是梵文的音译, 意译“增长”，“增长”指能传令众生、增长善根！护持佛法、手持宝剑！为为的是保护佛法!不受侵犯，西方广目天王、名毗留博叉！身白色。穿甲胄。手中缠一龙！“毗留博叉”意译“广目”、即能以净天眼随时观察世界。护持人民。他为群龙领袖，故手持持一龙（也有的作赤索），看到有人不信佛教。即用索捉来、使使其皈依佛教!北方多闻天王！名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡）、左手握神鼠 ----银鼠。“毗沙门”意译即“^多多闻”。比喻福，德之名闻于四方。手持宝伞，用以以制服魔众。保护人民财富，四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门！他是^古古印度教的一位天神!又名施财天，在印度古神话中既是北方的守护神。又又是财富之神，故在四天王中信徒最多，（（在《圣传》书里也算四天王中最“出名”的）!

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　　目不转睛mù　bù　zhuǎn　jīng 　　[释义义] 睛：眼珠,眼睛不眨，眼珠不转地盯着看！形容注意力高度集中！看得出神， 　　[语出] 晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓。目不转睛。膝不移处。” 　　[^正正音] 转!不能读作“zhuàn”、 　　[辨形] 睛、不能写作作“晴”！ 　　[近义] 目不斜视 　　[反义] 左顾右盼 　　[用法] 形容注意力集中，一般作状语。 　　[结^构构] 主谓式。 　　[例句] 他总是～地看老师讲课。！办公桌摆放风水布局图

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