抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑、形形容受到打击后狼狈逃跑、 城狐社鼠 社：土地庙，城墙上的狐狸。社庙里的的老鼠！比喻喻依仗权势作恶！一时难以驱除的小人、 鸱鸦嗜鼠 比喻嗜好各不相同！ 虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西， 胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。 掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狼狈逃窜！ 奉头鼠窜 奉：捧，抱着头！象老鼠那样样惊慌逃跑,形容受到打击后狼狈逃跑， 孤雏腐鼠 孤独的鸟雏、腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。 官仓老鼠 官仓：放公粮的地方、比喻有所依恃的恶人， 过街老鼠 比喻人人痛恨的坏人！ 狐狐凭鼠伏 象狐狸、老鼠那样潜伏在里面， 稷蜂社鼠 谷神庙里的马蜂！土地庙里的老鼠，比喻喻倚势作恶手的人、 奸同鬼蜮，行若狐鼠 奸诈象鬼蜮。狡猾象狐鼠，比喻人恶劣到极点！ 掘室求鼠 挖坏房子捉老鼠。比喻因小小失大！ 狼贪鼠窃 如狼那样贪狠，似鼠那样惯窃！常2874形容敌人贪狠卑鄙！ 狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。 老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西、大家一致痛恨！ 两鼠斗穴 比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇,只有勇往直前的才能获胜！ 罗雀掘鼠 原指张网5619捉麻雀！挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况。后比喻想尽办法筹筹措财物。 猫鼠同眠 猫同老鼠睡在一起。比比喻官吏失职！包^庇庇下属干坏事!也比喻上下狼狈为奸、 目光如鼠 形容人眼神奸滑！ 穷穷鼠齧狸 齧：咬、狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫！比喻受人欺压，虽然敌不过、也会拼死抵抗， 雀鼠之争 指强暴侵凌引起的争讼。 三蛇七鼠 比喻为害的东西多、 社鼠城狐 社：土地庙、城墙^上上的狐狸!社庙^里里的老鼠！比喻依仗权势做恶！一时难以以驱除的小人？ 十鼠同穴 比喻使集中在一起。一网打尽、 ^首首鼠两端 首鼠：鼠性多疑!出洞时一一进一退？不能自决。两端1946：拿不定主意！在两者之间犹豫不6778决右动摇不定、 鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。 鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事！不顾大体！ 鼠^腹腹蜗肠 鼹鼠的肚子、蜗牛的肠子，比喻所求有限或气量狭小， 鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西！ 鼠目寸光 形容目光短浅、没有远见。 鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人， 鼠窃狗盗 象老鼠少量量窃取。象3754狗钻油偷盗、指小偷小摸！ 鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗！指小偷小摸， 鼠首偾事 坏了事情、0504比喻人办事没决断？就象胆小的老鼠、在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样， 鼠牙雀角 鼠！雀：比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼、后比喻打官司的事。 投鼠忌器 投：：用东西去掷，忌：怕、有所顾虑，想用东西西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物，比喻做事有顾忌！不敢放手干、 梧鼠技穷 梧鼠：即“鼯鼠”、为鼣鼠之误，比喻才能有限， 梧梧鼠五技 梧鼠：即“鼯鼠”、为鼣鼠之误！五五技：据说鼫鼠有五种技能，比喻技能多而不精，于事无益！ 相鼠鼠有皮 相：视！看看老鼠尚且还有皮！旧^指指人须知廉耻!要讲礼义， ^偃偃鼠饮河 比喻所需极有限! 以狸饵鼠 狸：猫、饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵、比喻事情不能成功。 贼眉鼠眼 ......馀下全文>> 。

　　十二生肖的由来流传着一个神话传说： 　　　　说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙^下下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前！后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了、老6797鼠去找老牛？说他起得早早跑得快，叫牛到时候带带他，老牛答应了、 　　　　那个时候的0526龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了。用不着犄角，叫鸡借他、鸡一听龙龙的奉承！很高兴。就把犄角借借给了龙。并叫龙竞选后记记得按时还他、⁷⁷⁶⁴龙满口答应了？ 　　　　到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 　　　　鼠坐在牛的背上？到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达。让让老鼠排第一。老牛排第二！老虎也随后到了、排第三。兔子也到了、排第四。龙来得很晚！但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮。就让他排第五，还说让他的儿子排第六。可龙很失望。因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“6859他是我干爸我排弧六,我排第六，”蛇就这么排了第六，马和羊也到了。他俩你让让我我让你的：马兄你先。羊兄你先。^他他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八。猴子本来排三十十几的。可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳0477到了前面，排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上。 　　　　竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的的追…… 　　　　竞赛结束后龙来到大海边！^看看到有犄角的他比以前漂亮多了!⁰¹⁰⁹就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大大海喊：快还我、快还我。母鸡就喊喊：快还他、快还他，小鸡也叫：还，还， 　　　　关于十二二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅。卯之十二辰！但以鼠！牛！虎，兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。” 　　　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小小雅·车攻》曰：“吉日，李居明房间灯饰风水

　　你知道自己属什么吗！有属属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗。没有！怎么有 　　属老鼠的、没有属猫的呢。这里有个故事， 　　很很久很久以前、有一天！人们说：“我们要选十二种种动物作为人的生肖。一年一种动 　　物！^””天下的动物有多少呀,怎^么么个选法呢。这样吧。定好一个日子、这一天，动物们来报 　　名。就选先到^的的十二种动物为十二生肖, 　　猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名，猫说：“咱们得一早起来去报名。可 　　是我爱睡懒觉！怎么办呢，”老鼠说：“别着急、别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来， 　　就去叫你！咱们一块儿去。”猫听了很高兴。说：“你真是是我的好朋友!谢谢你了、” 　　到了报名那天早晨、老鼠早就就醒来了，可是它光想到自己的事！把好朋友猫的事事给忘 　　了、就自己去报名了， 　　结果，老鼠被选上了！猫呢，猫因为睡懒觉，起床太迟了。等它赶到时，十二种动物已 　　被选定了！ 　　猫没有被选上，就就生老鼠的气！怪老鼠没有叫它。从这以后。猫见了了老鼠就要吃它？老 　　鼠3546就只好拼命地逃！现在还是这样。 　　你知道哪十二生肖吗， 　　它们是：老鼠、牛。老虎、兔子！龙。蛇、马。羊。猴、鸡，狗！猪。 　　怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里也有个故事！ 　　报名那天。老老鼠起得很早,牛也起得得很早!它们在路^上上碰到了!牛个头大。迈的步子^也也 　　大！老鼠个头小！迈得步子也小。老鼠跑9401得上气不接下气！才刚刚^跟跟上牛。老鼠心里想：路 　4992　还远着呢!我快跑跑不动了？这可怎么办，它脑子一动、想出个主意来、就对牛说：“牛哥哥 　　哥、牛哥哥！我来给给你唱个歌！”牛说：“好啊、你你唱吧－－－咦,你怎么不唱呀，”老鼠 　　说：“我在唱哩、你怎么没听见，哦！我的嗓们太细了、你没听见！这样吧。让我骑在你的 　　脖子上、唱起歌来，你就听见了，”牛说：“行罗！行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了 　　牛脖子，让牛驮着着它走？可舒服了，它摇头晃脑的。真的唱起歌来： 　　牛哥哥。牛哥哥，过小河！爬山坡、驾！驾、快点儿罗。 　　牛一听。乐了，撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看、谁也没来，高兴得昂昂地^叫叫 　　起来：“我是第一名、我是第一名。”牛还没吧话说完、老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上！ 　　吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名！牛得了第第二名！所以、在十二生生肖 　　里!小小的老鼠给排在最前面了、 　　摘自亦凡公益图书馆(shuku.net)、李居明手印改运

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　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类⁶²⁸⁶分纪岁时。浸寻流传于中国，遂^相相沿不废耳,”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持1056生肖外来说的观点,认为十二生肖^是是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及，印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、7176仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖8501为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？^其其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　　　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马马”八个字？意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子，这是将午与马马相对应的例子、可见在在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑、牛也！盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状、希须 ，面有黑焉、卯！兔也。盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳！虫也 、1820盗者长而黑蛇目，午、鹿也。盗者长颈小哘、其身不全！……未，马也。盗者长须耳。申、环也！盗者圆面……” 　　　　　上面说到"未。马也。盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 　　　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽！虎也。戌，土也、其禽！犬也。……午！马也，子、鼠也，酉。鸡也， 卯。兔也、……亥！豕也，未、羊也、丑，牛也！……巳，蛇也，申！猴也，” 　　　　以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说说： “辰为龙、巳为蛇！辰、巳之位^在在东南!” 　　　　如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 　　　　到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　　　“5150鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺1576坐空谷、兔月向窗开、 　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 　　马兰兰方远摘。羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 　　狗其^怀怀物外。猪蠡窅悠哉，” 　　　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所8173十分熟悉！ 　　　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生......余下全文>>！李居明手机罗盘

前文既出，有耶律雄奴者曰：“汝未见秦简、则今恕恕几天堂也”！嗟呼，以两²⁷⁶²千岁之日月,挟辛亥年年之风云、放眼全球、皆以民权，庶人做宰。而我朝9835独崇强权！公人逐草民如虎豹、衙属执斯民于完卵。而世世犹不敢言。反言比之赢政。似天堂矣、此4009真好奴才也,高丽人云：“崖山之后！再无中国！”诚此言也， 、李居明手相一二罗

　　重阳节 　　重阳节（the Double Ninth Festival） 　　【重阳节简介】 　　农历九月九日，为传统的重阳节，因为古老的《易经》中把“六”定为阴数！把“九”定为阳数，九月九日、日月并阳、两九相重，故而叫重阳、也叫重九！古人认为是个值得庆贺的吉利日子！并且从很早就开始过此节日！ 　　庆祝重阳节的活动多彩浪漫。一般包括出游赏景。登高远眺！观赏菊花。遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动， 8955　　九九重阳？因为与“久久”同音！九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意、况且秋季也是一年收获的黄金季节、重阳佳节，寓意深远！人们对此节历来有着特⁴²⁹³殊的感情。唐诗宋7841词中有不少贺海阳,咏菊花的诗词佳作、 　　今天¹⁴¹⁸的重阳节、被赋予了新的含义、在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。传统统与现代巧妙地结合！成为尊老！敬老。爱老。助老老的老年人的节日。全国各机关、团体！街道。往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景。或临水玩乐！或登山健体。让身心都沐浴在大自然2672的怀抱里、不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的¹⁹³⁷长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食! 　　【重阳节的起源】 　　九九重阳。早在春秋战国时的《楚词》中已提到了！屈原¹⁵²⁶的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮。造旬始而观清都”！这里的“重阳”是指天！还不是指节日，三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中。则已明确写出重阳的饮宴了：““岁往月来。忽复九月九日、九为阳数，而日月并应。俗嘉其名！以为9251宜于长久!故以享宴高会。” 　　晋代文人陶渊明在《九日2965闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名！秋菊盈园！而持醪靡由。空服九华。寄怀于言”！这里同时提到6699菊花和酒，大概在魏8679晋时期、重阳日已有了饮酒！赏菊的做法。到了唐代重^阳阳被正式定为民间的节日！ 　　到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到9942万岁山登高，以畅秋志。此风俗一直流传到清代。 　　【重阳节的传说】 　　和大多数传统节日一样。重阳阳节也有古老的传说。 　　相传传在东汉时期。汝河河有个瘟魔!只要⁵²¹⁷它一出现。家家就有人病倒。天天有人丧命。这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏！ 　　一场瘟疫夺走了青7345年恒景的父母！他自己也因病差点儿丧了命，病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲、决心出去访访仙学艺。为民9196除掉瘟魔!恒景四处访师师寻道。访遍各地的名山高士、终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长！恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下！终于找到了那座高山，找到了那那个有着神奇法力的仙长！仙长为他的精神所感动。终于3891收留了恒景？并且且教给他降妖剑术!还赠他一4794把降妖宝剑、恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺！ 　　这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月月初九,瘟魔又要出来作恶！你本领已经学成，应该回去为民除害了”、仙长送给恒景一包茱萸叶！一盅菊花酒。并且密授避邪用法。让恒景骑着仙鹤赶回家去， 　　　恒景回到家乡、在九月初九^的的早晨！按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上。发给每人人一片茱萸叶,一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分、随着几声怪叫。瘟魔冲出汝河。但是是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气。便戛然止步！脸色突变！这时恒景手持降妖宝剑追下山来、几个回合就把温魔刺死剑下。从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》^一一书里曾有此记载, 　　后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动、另外。在中原人的传统观念中！双九还是生命长久。健康长寿的意思。所以后来重阳节被立为才老人节。 　　......余下全文>>。李居明手相断掌

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　　苏州城里有一座园林林叫狮子林,这是元朝时建造的狮林寺的后花园、狮林寺又叫画禅寺。相传是元朝的天如禅师创建！ 　　传说造狮子林的时候。请了不少能工巧匠。画了不少精巧的图样。天如禅师都不中意。后来大画家倪云林做了指点，才建成了这座狮子林！倪^云云林画的《狮子林图卷》一直流传至今、 　　为啥叫狮子林呢。按照佛门门的说法!狮子又又名狻猊!是佛国之兽、狮子林的假山9654最出名、这假山堆的名堂多呢、有的是大狮，有的是小狮，有的是狮舞。有的是狮吼，有的是雄师蹲坐，有的是母狮沉睡。有的是狮子滚滚绣球、有的是双狮在在搏斗？真是千变万化、假山有许多好听的名字：有的叫“含晖”，有的叫“吐月”，有5320的叫“玄玉”、有的叫““昂霄”。最高的一座假山叫“狮子峰”！据说假山中隐伏着五百罗汉身、可惜一般人眼里看不出、啥人能全部看出来。啥人就是“罗汉身”、啥人看出越多越聪明！走进假山，峰回路转，如入深山、8774半天也绕不出来,好比诸葛亮摆的“八阵图”、真是奥妙无穷！ 　　假山中还有许多山洞！每换一洞。向外张望、景色不同！有7065“桃园十八景”之称。其中有一个2942山洞叫“棋盘洞”，传说！八仙中的铁拐李和吕纯阳、有一次结伴游园，一头钻进假山。绕了半天走不不出来！铁拐李一瘸一拐走得很吃力、坐在一个山洞里不肯动。嘴里直喊：“走勿动哉！走勿动哉。”他对吕纯阳说说：“我伲歇歇力!下盘棋。啥人输、就把赢家背出去，”铁拐李晓得吕纯阳棋艺不高、一定输！哪里知道吕纯阳偏偏赢了这盘棋！铁拐李没办法，只好向吕纯阳求饶，吕纯阳到了洞口双手一拂胡须。口中念念有词！天^上上飘落两朵祥云？两位仙人这才驾云而去！狮子林中的的棋盘洞,至今还留下了吕纯阳用宝剑刻的棋盘呢，，李居明手表命学