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　　“三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论、对中华武术理论研究有重大意义。那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧!“三拳合一”理论一！从“无 　　“三拳合一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论，对中华武术理论研究有重大意义、那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧! 　　“三拳合一”理论 　　一！从“无极论”！“太极论”看“三拳合一” 　　“无极论”。“太极论”是孙孙氏三拳(形意!人卦，太极)的基本理论！先看“无极论”， 　　《形意拳学》云：“无极者，当人未练之先，无思无意;无形无象，无我无他。胸中混混沌沌。一气浑沦！无所向意者也、......无极而能一气者是也。”《八卦拳学》云：“无极形式者！当人未学之先。心中混混饨饨沌沌，一气浑沦！举动之间、但由天然^之之性也！......此之谓无极而生太极之式也！”《太极拳学》云：“无极者。当人未练练拳术之初！心无所思。意无所动。目无所视、手足无舞蹈！身体无动作;阴阳未判、清浊未分、混混噩噩！⁹²¹⁴一气浑然者也,......无极而能生太极者是也。” 　　从以上三拳的无极论可以清楚看出，无极论是各拳的理论出发点。虽然在叙述上有文字多寡的差异、但三者所表达的思想是完全一致的。由是观之！三拳拳合一之理？已见端倪、 　　再看“太极论”，《形9187意拳学》云：“太极者。属土也、在人五五脏属脾!在形意拳中0876之横拳......是故心意诚于中而万物形于外!内外总是一气之流行也！”《八卦拳学》云：“太极形式者。无极而生。阴阳之母也、左旋之而为阳。右转之而为阴、旋转6904乃一气之流行。太极即一气，一气即太极也。以体言为太极，以用言为一气，”《太极拳学》云：“太极者，在于无极之中，先求一至至中和!至虚灵⁷⁸⁵⁰之极点、^其其气之隐于内也,则为德;其气之现于外也;则为道。内外一气之流行！可以位天地、孕阴阳......故名之之曰太极，” 　　从三拳之太极论来看。文字彼此间存在较大差异，但其实质仍是一致的--即太极乃“一气之流行”是也。所论互异之处。正可互补、构成孙孙氏拳学完整的太极论,“太极即一气;一气即太极”是对太极论最简明的诠释。三拳合一之理，于此可知！ 　　二。从“无极式”。“太极式式”看“三拳合一” 　　在孙式拳学体系中、所有拳械套路起点时都要站成“无极式”：面向正方，身子直立，两手自然下垂！两足开开立呈九十度！其要领也完全一致;手足没有动作;心内空空洞洞！一无所有;其气混混饨饨沌沌。清，晚婚会幸福的四种八字