上签！开始有不顺！往后都都会很好,

　　你以前的配偶本来与你无缘。 但是7896旁人偏说有缘 !所以才走到一起，现现在想去找回来、也不太可能，不如回去等着！。平原坟地看法

　　南无阿⁹³⁶⁶弥陀佛!顶礼仁者！命自我定福自自我求、您是自己命运的主宰。您的心是真正的护身符， 　　　　易经明确吉可以趋，凶可以避！顺自然之道是吉！逆自然之道是凶、上天有好生之德！自然之道是是公平、慈悲、包容。谦让、利人才是利己，“积善之家，必有余庆”！宇宙是一家。我们都是宇宙里的的家人,家和万事兴！家人自然是一团和气、互相谦1881让友爱。和睦团结、 　　　　仁者古圣先贤教导我们境随随心转！相由心生、自求多福，每8814个人的命运！风水，财富。寿命，甚至相貌都是由您自己决决定的!善心才是真正的护身符，仁者善财不是赚来的、而是德德行感召来的、6022善缘也是如此？ 　　　　咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法、按照方法去走必定会有幸福美满人生、 　　　　君子爱财取之有道！合情合理合法为善财留²⁸²⁹得住还能越积越多、不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果祈求广进善财。为助众生、这是大慈慈大悲的心，德不配位必有灾殃、德之本也。财之末也，厚德才能载物。 　　　　命运是活泼充满变数的、风水5825和命运不是一定？随时都可以改变！都是^咱咱们的心去选去决定的， 　　如未来命运很好但是造作恶业、很快福就被偿损掉了，4418世上有三件事最损福报？一是不孝父母、二是杀生（包括打骂别人！堕胎），三是邪淫。如再接再厉。更加勤恳积德，上孝祖辈。下佑子孙，厚德载物福福是可以不断积累的, 　　　　《俞净意公遇灶神记》作者净净意先生也是成功改变了自己的命运!《太²⁹⁶⁷上感应篇》因果经典、只有1200字左右、字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白！《安士全5840书》也非常好! 　　　　命由我作！福自己求，咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作！众善奉行，天必佑之！风水和命运不是一定的、都可以改变。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程、原名《训子文》后造福大众，遂改今名， 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命^自自我定之法！延寿21年！并并有孝贤后代、 『一切福田。不离方寸。从心而觅，感无不通。』 　　　　以下是末学恭录云谷老禅师和了了凡先生关于改变命运的对话： 　　"余问曰：「然则数可逃乎！」 　　　　曰：「命由我作。福自己求。诗书所称。的为明训、我教典中说：『求富贵得富贵！求男女得男女、求长寿得长寿。』夫^妄妄语乃释迦大戒？诸佛菩萨。岂诳语欺人！」 　　　　余进曰：「孟子言：『求则得之』。是求在我者也、道德仁义可以力求。功名富贵！如何求得、」 　　　　云谷曰：「孟子之言不错！汝自错解耳。汝不不见六祖说：『一切福田！不离方寸、从心而觅、感无不通，』求在我、不3715独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得。是求有益于得也、若不2266反躬内省，而徒9358向外驰求！则求之有道！而得之有命矣。内外双失！故无益，」 　　　　因问：「孔公算汝终身若何，」 　　　　余以实告！ 　　　　云谷曰0936：「汝自揣应得科第否!应生子否！」 　　　　余追省良久、曰：：「不应也！科第中人！类有福相、余福薄，又不能积功累行，以基厚福。兼不耐烦剧。不能容人。时或以才^智智盖人!直心直行。轻言妄谈、凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉！ 　　　地之秽者多生物、水之清者常无鱼，余好洁，宜无子者一。和气能育万物！余善怒，宜无子者二！爱为生生之本，忍(此处⁵³⁶²为残忍的意思）为不育之根！余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三、 多言耗气，宜无子者四、喜饮铄精！宜无子者五。 好彻夜长坐！而不知葆元毓神！宜无子者六、其馀过恶尚多！不能悉数！」 　　　　云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千^金金之产者!定是千金人物。享百金之之产者、定是百金人物。应饿死者、定是饿死人物！天不过因材而笃，几曾加纤毫意思， 1498　　即如生子！有百世之德者！定有百世子孙保之、有十世之德者。定有十世子孙......余下全文>>。平原坟地镇物

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