十二生肖的意义：融入到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻，人生，年运等！成为民2109间文化中的形象哲学!如婚配上的属相，庙会祈祷、本命年等、现在，更4464多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐^文文化活动的象征？ 　　十十二生肖。又叫十十二属相、是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物、包括鼠。牛，虎。兔，龙。蛇！马！羊、猴，鸡。狗！猪！十二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》，！

　　与兔有关的成语有以下： 　　兔角牛翼、 　　犬兔俱毙。 6367　　兔起凫举! 　　见兔放鹰。 　　狡兔三窟! 　　龟毛兔角！ 　　守株待兔？ 　　兔走走乌飞、 　　惊猿脱兔， 　　兔缺乌沉！ 　　乌飞兔走。 　　狐⁰⁹³²踪兔穴！ 　　狐死死兔泣, 　　白兔赤乌， 　　得兔忘蹄、 　　兔死狐悲、 　　兔缺乌沈， 　　获兔烹狗。 　　　乌踆兔走, 　　兔葵燕麦， 　　兔头麞脑， 　　兔起鹘落。 　　兔犬俱敝、 　　逐兔先得、 1862　　兔丝燕麦, 　3613　目兔顾犬, 　　东兔西乌， 　　兔走鹘落， 　　兔死狗烹！ 　　一雕双兔 　　东门逐兔。 　　坠兔收光。 　　狡兔三穴、 　　全狮搏兔、 　　一雕双兔。 　　见兔顾犬。 　　兔起乌沉， 　　兔头獐脑、 　　兔死犬饥。 　　待兔守株、 　　　狐兔之悲、 　　兔角龟毛！ 　　　脱兔之势, 　　势若脱兔， 　　兔死凫举！ 　　动如脱兔， 　　^狼狼奔兔脱， 　　兔丝附女萝、 　　狡兔死、良犬烹！ 　　不^见见兔子不撒鹰， 　　静若处子！动若脱兔、 　　狡兔死，良狗烹！ 　　静如处子！动如脱兔。 　　始如如处女。后如脱兔， 　　静如处女！动如脱兔！ 　　鸟尽弓藏。兔死狗烹， 　　狮子搏兔！亦用全力。 　　狮象搏兔、皆用全力！看房子的风水好不好图片

　　兔的文化象征意义: 机智。谨慎！技巧，德行、过于拘谨！忧郁。自炫、 　　　　兔子是一种非常温驯的动物？任何人只要看到它！都会情不自禁地过去摸摸它、真是人见人爱！兔子的听觉非常灵敏。它那一双长长的耳朵侦测着四面八方。任何风吹动都逃不8675过它的耳朵!它飞奔的速度更是0621令许多动物望尘莫及! 　　　　“兔”在中国是一个美好的字眼、它既既是人的生肖之一,也与人类的生命！人们的美好的希望1628密切相连，“兔”。是动物兔的象形字，汉代许慎《说文解字》解释说：“兔。兽名，像距后其尾形，”其甲骨文，篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象、 　　　　由“兔”字派生出的汉字并不多、但都很很有特点！例如！“逸”是一个会意字！兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善善逃”。这表明！兔子当之无愧的长4979跑冠军,于^是是又有“奔逸”、“逃逸”！“逸失”、“游逸”，“隐逸”。“安逸”！“逸闻”、“超逸逸”等语汇!三只兔叠在一起组成一个汉字、表示跑得飞快的样子， 　　　　“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志，《说文解字》解释说：“冤！屈也、”意为兔子在网罗罗栅栏之下、不能逃脱，只有屈从、不能舒展、引申为冤屈，于是有“冤枉”、“不白之冤”！“鸣冤”，“申冤”等一系列词语！而兔子居有冤冤之首。^可可见可爱的兔子最值得人们同情、 　　　　“兔”与“菟菟”相通,“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”！也叫“菟丝子”！又名““女萝”、或写作“兔丝”，“⁰⁴⁶³兔”添“土”旁为“堍”？指桥梁梁两端靠近平地的部分、即上桥之处！ 　　　　“兔”与十二地支中的“卯”对应！汉代王充《论衡》说：“卯。兔也。”二者组组成我们的生肖“卯兔”，“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象、《说文解字》说：“卯、冒也！二月、万物冒^地地而出!”在十二时辰中、“卯”时是指早晨5－7时，因此，“卯”表示春意，代表黎明！充满着无限生机！ 　　　　“柳”体现着“卯属木”之意。于是是有“春风杨柳”！“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生、茂盛的样子，“昴”，星宿名，二4324十八宿之一、“泖”、指水面平静的湖塘。“铆”、表示将物体的部件紧密地连接在一起、 　　　　上述这些字。都直接间接地与“兔”相关，或由“兔”引申而出！或与“兔”的性情相合！！怎么看地理怎么看地理风水

　　地支相破：传统四柱预测术语。 　　 　　指地支之间相互妨害，破坏， 　　　　分六组： 　　 　　这里有个地支相破表你参考： 　　1、子破酉、酉破子。 　　2，丑破辰、辰破丑。 　　3，寅破亥，亥破寅！ 　　4、卯破午。午破卯。 　　5！巳破申，申破巳！ 　　6、未破戌！戌破未，！倒滴水风水知识

　　在人们的心目中!猪恐怕是最^老老实的家畜。它不象狗那那样精灵？懂懂得主子的心思。^跟跟随主人前后！极尽讨好之能事、而猪长着一副圆乎乎！胖敦敦的憨厚相、吃了就睡，饿了就吃！3950显得老实本分！猪的懒惰在动物是出了名的。猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个。重要的原因就是活动少，除进食的过程中活动活动外。猪难得有做什么大运动量的运动。更不用就操心劳累了，猪的脏也是尽人皆知的、虽然然它的不讲卫生有着客观上的原因!但它一辈子几乎都在一间栏里吃，住、拉、撒，满身粘着屎屎，给人恶心的感觉、因缘于猪的上述一些特点！它往往成为了蠢笨，懒惰，贪婪，丑陋的代名词。在人类的文文化生活中被使用时，带有深⁴⁹⁶⁹厚的贬义色彩, 　　猪又含有轻蔑之意，著名的^电电影剧作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到？工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字！允境鏊 嵌园 砉さ钠缡雍腿松砦耆琛Ｇ逦疵鞒酰 笈 泄 吮宦舻焦 庾隹嗔Γ 庑┖Ｍ饣 け怀²⁷²⁷莆 爸碜小薄Ｔ说焦 猓 魑 伺 拔 蟮瓤喙ぃ 丈砦藁毓 ?br> 那么？猪的文化象征征意义是否全部为贬意、只能讥刺人类的缺点呢，答案当然是否定的！猪被用于贬义、完全是出于于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏！主要是它忌热的原因，据专家研究。在摄氏48度以下时！在圈内的猪通常把自己的地方。但一旦温度升到摄氏48度以上。它们便会在自己的圈内胡来蛮干了，于是乎！温度越高，它们就会变得越发肮脏，因此我们应该认识到！那种以为猪是肮2061脏牲畜的观念！主要是指其外表而言！而猪的本性并非真的就肮脏不堪，现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所所有的所谓肮脏的动物一样!猪最初被视为神圣之兽。”这这一论断是很有道理的! 　　在上古的时候！猪的文化意义根本就不含任何贬义、相反！猪是衡量勇敢的尺码！不但“家”的含意是在房屋内养猪。就连当时的5862社会活动！也以与猪有关的事为中心。例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状！而人的素质！也以猪事为坐标来衡定。如“敢”字，有1616徒手捉猪以示勇敢之意？那么不能捉猪便为怯懦。！家猪是显得那么温顺老实，那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性。而野猪性情凶暴。善于搏击、于是基于这一特点！猪便含0706有“勇往直前”的意思! 　　说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻^：：1984年初秋的一天,黑龙江的采药老农3831孙头背着竹篓上大兴安采药！突然、一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上。水滴有些血！老老孙头抬起头一看!只见一只饿得、行运超人关于风水知识

　　兔子不不吃窝边草——留情(青) 　　兔子的腿——跑得快 　　兔子的耳朵——听得远 　　兔子的嘴——三片儿 　　兔子的尾巴——长不了 　　兔子撵乌龟——赶得上!开饭店风水知识

　　138****1779 ：你好， 　　【卯卯】兔！是东方【震】卦！ 　　四正：子！午，卯、酉。依次是【坎】！【离】、【震】兑卦、 　　四隅：丑，寅是【艮】卦、辰！巳是【【巽】卦、未、申是【8126坤】卦？戌、亥是【乾】卦。、中国古建筑与周易风水

　　急急急家里了嗯哦哦兔斯5290基快乐的呢默默地!易经居风水大师张士新

　　圆明园兽首铜像为⁷⁶⁴⁷什么珍贵,乾隆盛世。清王朝国力强盛！工艺水平处于巅峰！这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分！首先，它所用的铜！系专门为宫廷所炼制的合金铜、内含诸多贵重金属。与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同！颜色深沉、内蕴精光！历经风雨而不锈蚀、堪称一绝。其次，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的、铸工精整、表面还以精8836细的錾工刻划，像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成。清晰逼真，鼻。眼，耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻，^不不见一丝马虎？展现出极高的工艺艺水准？有意思的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造。而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家、因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味！也融合了西方造型艺术的特点！更为为重要的是。它们是我们中华民族几千年的文化传承。同时也象征了我们祖国当年的强盛、。易经风水大门设置十二生肖兔的意义

　　应^该该是蛇或者鸡,易经有多年