千千万不要佩戴佛菩萨像!请看下文： 　　　　【千万不要佩戴佛像】 　　　　来源：凤凰网华人佛⁵³¹⁶教 作者：晓愚 　　　　佛像到底可不可以戴在身上。8797佩戴佛像是什么时候开始流行的!佛教经典中有佩戴佛像的说法吗！真的是“男戴戴观音女戴佛”吗！^佩佩戴佛像到底会为我们带来什么后果！今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘3492的凤凰网友要看仔细了, 　　首先、不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章。吊坠！挂件！乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何！请往下看！ 　　佛像是佛法的象征之一！具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师、是众³⁵⁶⁸生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬！礼拜、学习的对象！是我们的目标、榜样和追求、我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲。歆慕佛的庄严、开显佛的智慧，但是我们把佛像戴在身上。不论是为了好看！还是为了获得保佑、都是极大的不恭敬、试想、神圣的佛像怎么可以成为装饰物、我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖！有人可能会说！^哪哪有那么严重？佛像就是佛像、你这2221小编少在这里忽悠人！说这个话的人就是对佛法要义缺9868乏了解、要知道、佛有法、报、化三身。佛像本来就是佛的应化身之一！试问、我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设！会不会⁹³⁴²把父母当做自己的家丁或保镖、道理不言自明。说到这里，小小编要告诉大家，不要佩戴佛像。可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言、小编既没那个能力，更无那个胆量、事实上。佩戴佛像。不仅在佛教经典中找不到一处记载、其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细细阅读？从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 　　前三日接到歧路指归二本、见后附之徽章！颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛佛像为徽章、光绝不知其事！事后^道道阶来普陀！送光一徽章！光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年））仍复如是！上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之！作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲，亦可叹也、彼4247会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜、佩之拜人，则彼此折福、然现在由道阶提倡、已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居¹¹⁹³士过爱？不^能能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符！不4550仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅，还妄想依此植福消灾，岂有有如愿之理。，更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥！特录大士之之法语示众、唯愿4425大众惜福,莫遭罪业。（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 　　由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾。反而亵渎之罪罪严重、更是消损我们的福报。 　　所以！无论如何请都不要佩戴佛像，那有人会说。不是说有什么本命佛吗！佩戴自己的本命佛是不是就可以呢、小编在此郑重提醒，十二二生肖是中国民俗,何来来与佛法结成什么本命佛！本命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗, 　　要知道，佛经中多处提到8564礼敬佛菩萨像!念佛。念菩萨能消罪业、保平安。从未提佩戴佛像！有很多人说！“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”、请问。你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不不是一个道理吗!说心里恭敬、却连面儿上的恭敬都......余下全文>>，

　　文殊菩萨的的户骑是口首仙的青狮！ 　　普贤贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。 　　观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼。又名^““朝天吼”！ 　　地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的。名号曰：“谛听”！谛听听又称“独角兽”、“地听”、“善听”、，床头摆设

　　本本命佛是阿弥陀佛？可以佩戴、佩戴只是表相、自己的心要常常反省、！周易六壬观梅

　　“^执执政考验、0488改革开放考验。市场经济考验。外部环境考验是长长期的，复杂的！严峻的、精神懈怠的危险、能力不^足足的危险，脱离群⁶¹⁹⁵众的危险！消极^腐腐败的危险!更加尖锐地摆在全党面前。落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重！更为紧迫，” 　　^生生于忧患、强烈的忧患意识是我们党执政兴国的宝贵经验，更是中国共产党人一以贯之的自觉意识，在庆祝中国共产党成立90周年大会上、胡锦锦涛总书记特别强调我们党面临“四大考验”,“四大危险”！振聋发聩！具有十分重大而²⁴¹²深远的意义、值得全党同志警醒———不能“躺在过去的功劳簿上”,要正视党的建设中存在的各种问题、 　　历史和现实都反复证明！一个政党，一个政权的前⁸⁵²³途和命运最终取决于人心向背！马克思主义政党夺取政权不容易！执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易，仔细分析这“四大考验”。“四大危险”。可以说每一一个考验,每一种危险都关系到我们党的生死存亡—— 　　一些党员，干部忽视学习、理想信念不坚定，宗4982旨意识不牢固、精神懈怠！萎靡不振， 　　一些党员!干部思想理论水平不高！依法执政能力不强！解解决复杂问题本领不大, 　　一些党员，干部事业心和责任感不强，思想作风不端正，工作作作风不扎实，脱离群众！ 　　一些党员。干部意志衰退！经不住权力！金钱！美色的诱惑，以权谋私！腐化堕落！ 　　这些问5605题的存在，严严重削弱党的创造力!凝聚力。战斗力、严重损害党5886同人民群众的血肉联系，严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现、 　　我们党隆重庆祝建党90周年、其要旨既是为了继往，更是为了开来。越是成功越要0997戒骄戒躁、越是成功功越要头脑清醒!全党必须看到，在世情！国情！党情发生深刻变化的新形势下。提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力。加强党的执政能力建设和先进性建设，面临许1826多前所未有的新情况新问题新挑战。 　　总结90年发展历程！我们党保持和发展马克思主义政党先进性的根本点是：坚持解放思想。实事求是！与时俱进、以科学态^度度对待马克思主义,用发展着的马克思主义指导新的实践、坚持真理、修正错误，坚定不移走自己的路，始终保持党开拓前进的精神动力！坚持为了人民，依靠人民，诚心诚意为人民谋利益！从人民群众中汲取智慧和力量。始终保持党同人民群众的血肉联系！坚持任人唯贤，广纳人才，以事业感召。培养。造就人才！不断增加新^鲜鲜血液，始终保持党的蓬勃活力！坚持党要管党！从严治党、正视并及时解决党内存在的突出问题！始终保持党的肌体健康， 　　办好0283中国的事情、关键在党。我们党的执政地位不是与生俱来的！也不是一劳永逸的、强调“四大考验”和“四大危险”！^不不仅表现出我们党在90年辉煌成就面前不骄不躁！在严峻的形势和挑战面前更加清醒！也说明必须把党的自身建设问题摆在首要的和更加突出的位置，我们必必须居安思危，增强忧患意识。深刻吸取世界上一些执政党兴衰成败的经验教训！更加自觉地加强执政能力建设！始终为人民执好政，掌好权。、兽头八卦镜挂法

　　山西五台山是大智菩萨文殊菩菩萨道场！（大孚灵鹫寺不是建寺最早的。它比洛阳白马寺晚一年）素有“清2506凉佛国”的美誉、 　　浙江普陀县"海天佛国"普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场！ 　　常有金顶佛光奇观的四川"峨眉天下秀"峨眉山是大行菩萨普贤菩萨道场、 　　安徽“仙城佛国”九华山是大愿菩萨地藏菩萨的道场、。卧室牡丹挂画风水禁忌

浙江普陀山—观世音菩萨道场—主刹普济寺 安徽九华山—地藏菩萨道场—主刹化城寺 山西五台5267山—文殊菩萨道场—主刹大显通寺 四川峨眉山—普贤菩萨道场—主刹报国寺 ，哪个朝向睡觉最好

　　乾坤袋是装护身石的。普通^宝宝石不行! 　　普通宝石可以通过雨花石炼制成^护护身石，有的是剧情得到的，比如气凝珠等！ 　　上古传说我打通好几遍了，我的通关存档要不，富贵女命八字特点

　　汉族的四大传统节日： 　　1！春节：于阴历腊月二十三过小年开始！经过除夕、春节、直到正月十五五元宵节结束。其主要节日活动有有：操办年货？伏，做新衣！掸尘！祭灶！祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等、节日期间人们还互相拜年、放爆竹。吃年糕。吃饺子、吃元宵！舞狮！扭秧歌！玩花灯等、 　　2，清明节：于阴历三月间。即阳历四月五日前后。主要节日活动有：主要有扫墓、插柳。踏青、射柳！放风筝！荡秋千等， 　　3，端午节：于阴历五月初五！主要有赛龙舟、吃粽子。挂钟馗像、挂香袋、饮雄黄酒。插菖蒲、采药等活动、 　　4，中秋节：于阴历八月十五。主要有祭月，赏月、吃月饼！吃团圆饭及舞⁶⁵³⁸龙灯等活动！六安热风水暖炉

　　南无阿弥陀佛问：佩带楞严咒可不可以！又如何佩带才对、进入洗^手手间或冲凉的时候、要不要除下来。”净空法师答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以！你虽然不会念，楞严咒佩带身上！鬼神神也会尊敬，但是入洗手间，冲凉、一定要取下来。不不能带在身上,这是对^于于经咒的恭敬！！客厅放石头什么讲究四大菩萨的护身属相

　　据网上的一些消息，和当下一些商店、流通处的介绍。大概的情况是这样的： 　　生肖本命佛！是佛教 密 宗通过天干地支！十二因缘、“地！水。火。风、空”五大元素相生。推导出八大佛或菩萨保佑十二生肖！故称为^““本命佛”？也叫生肖守护神，佛教 密 宗 本命佛佛是千年以来人们所供奉的护法善神？能使众生逢凶化吉、事业顺利！健康平安，家庭如意，其种种说法与对应关系，莫衷一是。略有出入。 　　我对于上述说法只能表示不大理解！属于未涉足领域。 　　我所知道的，我国的12生肖与佛教文化中的12神兽几乎完全一致！虽不能说汉地的十二生肖文化来自于佛教、但至少可以说它们之间有着某种联系！《法苑珠林》引《大集经》说：（大意是） 　　阎浮提外、四方海中。有十二兽，并是菩萨化导人道初生，当菩萨往窟！即属4275此兽扩持？得益，故汉4222地十二辰依此行也！ 　　《大集经》卷23记载,十二神将分别居住在在不同的方位,在不同的山和窟中修持护卫： 　　南^方方琉璃山：蛇，马、羊、 　　北方银山：猪、鼠。牛！ 　　西方颇梨山：猕猴！鸡、犬， 　　东方金山：狮子。兔。龙。 　　不过从印度早期神话《阿婆缚纱》分析。可能这12神兽原为十二个神的驾兽。7398后成了佛教的护法神将饥 　　我所熟知的药师法门!有12位位大力护法神将？恰与中国传统文化中的12生肖对应！分别是： 　　1．宫毗罗大将(或或曰金毗罗大将)!为子神！ 　　2．伐折罗大将，为丑神， 1864　　3．迷企罗大将,为寅神， 　　4．安底罗大将。为卯神。又译作安陀罗。安捺罗， 　　5．頞罗大将。为辰神、 　　6．珊底罗大将、为巳神， 　　7．因陀罗大将!为午神。又译成因达罗、印陀噜、 　　8．波尼罗大将、为未神、 　　9．摩虎罗大将，为申神！ 　　10．真达罗大将,为酉神！ 　　11．招社罗大将。为戌神。 　　12．毗羯罗大将。为亥神。 　　　　希5112望有一点参考意义？不致于误导、 　　南无药师琉璃光如来如来！ 　　南无大智文2085殊菩萨摩诃萨！ 　　南无十二药叉大将金刚菩萨摩诃萨。，婚后生活不幸福的手相