老鼠…… 　　老鼠的三十六计走为上9在于‘十二生肖的故事’ 　　老鼠先骗猫选十二生肖的日子是是在后天,（第一个36计诞生了..）后来！又^在在选生肖的当天？它骑在牛的背上去了（牛被骗了.）。到了目的地时、老鼠从牛背上下来了（第2个36计..）于是它排行第一位。，

　　老鼠，老鼠就会走为上、打不过就逃，再有！鼠谐音输，只有输8683了才需要走为上？所以更加肯定谜底是老鼠、请您采纳！。创意办公空间布局

　　三十六计的其中一计可以理解49的一个猴！详细解释红^字字跑狗群!创意家居摆件图片

　　玄机字《情》我们先来学习学习这里的典故，本故事说的的是《东施效颦》看看百度如何说然后怎么抓特码，以下百度：乡下有一个丑丑女子！名叫东施！相貌一般。没有修养，她平时动作粗俗、说7194话大声大气，却一天到晚做^着着当美女的梦,今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式。却仍然没有一个人说她漂亮！ 　　这一天。她看到西施捂着胸口、皱着7623双眉的样子竟博得这么多人的青睐。因此回去以后，她也学着西施的样子。手捂胸口！紧皱眉头！在村里走来走去、哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了、结果、乡间的富人看见丑丑女的怪模样，马上把门门紧紧关上。乡间的穷人看见丑女走过来、马上拉着妻！带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在在村里走来走去的丑女人。简直像见了瘟神一般。 　　这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美、却不知道她为什么很美、5344而去简单模仿她的样子。结果反被被人讥笑!每个人都要根据自己的特点。扬长避短！寻找适合自己的形象！盲目模仿别人的做法是愚蠢的。 　　寓意：比喻不了解人家真正长处！而去生搬硬套，结果事^与与愿违！也泛指机械的模仿者愚蠢可笑、跑狗文章中无非说的就是这《丑》字、 　　也就是猪八戒照镜子！还是丑、12肖能称得上丑的无非只有三肖、分别是我说的《猪鼠猴》那么估计跑狗只有这三项符合！也³¹⁴⁴就是你们买的《鼠,牛、鸡》我说的《猪鼠猴》是旧岁的猪鼠猴。为何这么说一1085定得主旧岁肖呢!因^为为出题者思路永远不变？变化的只有你们1729外围买的码、你们年年升新岁关出题者思路没任何关系。所以我多次解中旧岁就礌这个道理。104期主《06岁防05岁小防09岁》，估计这期出平、因为这期是个圈套。主双、初一十五禁忌不能同房

　　《三十六计》，学以致用，敌^方方调虎离山!声东击西，我方已用尽三十五计仍没法1980进攻取胜！那就只有最后一胜计了，也就是无计之计、第三十六计走为上策。、初一的讲究

　　羊，三十六计9116走为上，是37、初学九宫学看什么书

　　老鼠…… 　　　　题言‘三十六计走为上、一心一意归到位’ 　　　　老鼠的三十六计走为上92694在于‘十二生肖的故事’ 　　老鼠先骗猫选十二生肖的日子是在后天,（第一个36计诞生了..）后来、又在选生肖的当天。它骑在在牛的背上去了（牛被骗了.）,到了目的地时、老鼠从牛背上下来了（第2个36计..）于是它排行第一位， 　　　　老鼠‘一心一意归到位’所以它千方百计的使别别的生肖无法到达……？初学九宫飞星

　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书、是中华民族悠久文化遗产之一，“三十六计”一语，先于著6355书之年。语源可5988考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》¹⁹²⁶：“檀公三十六策、走为上计！^汝汝父子唯应走耳,”意为败局已定、无可挽回。唯有退却，方是上策，此语后人赓相沿用！宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计、走为上计！”，及明末清初，引6588用此语的人更多！于是有心人采集群书。编撰成7310《三十六计》！但此书为何时何人所撰已难确考。 原书按计名排列！共分六套、既胜战计！敌战计。攻战计、混战计。并战计！败战计。前三套是处于优生优育所用之计。后三套^是是处于劣势所用之计，每套套各包含六计！总共三是六计、其中每计名称后的解说！均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔。奇正。攻防。彼己。虚实，主客等对立关系系相互转化的思想推演而成、含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语、多引证宋代以前的3384战例和孙武!吴起，尉缭子等兵家的精辟语句，全书还有总说和跋， 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。为便便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字、依序组成一首诗：金金玉檀公策？借以擒劫贼、鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔、树暗走痴故。釜空苦远客，屋梁有美尸！击魏连伐虢、 全诗⁹⁰⁴¹除了檀公策外！每字包含了了三十六计中的一计，依7551序为：金蝉脱壳！抛砖引玉！借刀杀人。以逸待劳，擒贼擒王、趁火打劫，关门捉贼。混水摸鱼。打草惊蛇、瞒天过海。反间计。笑里藏刀。顺手牵羊。调虎离山！李代桃僵、指桑骂槐。隔岸观火、树上开花，暗渡陈仓。走为上、假痴不癫。欲擒故纵！釜底抽薪！空城计，苦肉计、远交近攻！反客为主，上屋抽梯。偷梁换柱、无中生有、美人计。借尸还魂，声东击西、围魏救赵！连环计。假道代虢， 现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的！封面书《三十六计》、旁注“秘本兵法”、并说明原书是手抄本。1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现！抄本前部“都系养生之谈，而未尾数十篇！附抄三十六计。解释皆用兵法！然后知^其其果为兵法也、”1961年！收藏者叔和在《《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院、此后便便出现了各种翻印和传抄的版本,【总2027说】 六六三十六！数中有术、术中有数。阴阳燮理，机在其中！机不可设！设则不中！胜计战处于绝对优势地位之计谋！君御臣。大国御小国之术也、亢龙有悔！第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言、什么样的欺骗手段都使得出来。 备周则则意怠①!常见则不疑、阴在阳之内、不在阳之对②。太阳。太阴③， 【注释】 ①备周则意怠：防备十分周密。往⁶⁸⁸²往容易让人斗志松懈、削弱战力。 ②阴在阳之内！不在阳之对^：：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙，细末尘埃、并影响到意识形态的一切领域、阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待、表现出朴素的辩证思想，阴！阳二字早在甲甲骨文,金文中出现过。但作为阴气、阳气的阴阴阳学说？最早是由道家始祖楚国人老子所倡导、并非《易经》提出，此计中所讲的阴指机密，隐蔽，阳、指公开！暴露，阴在阳之内！不在阳之对、在兵^法法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里！而不在公开事物的对立面上！ ③太阳！太阴：太！极、极大！此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋， 【按语】 阴谋作为，不能于背时秘处行之、夜半行窃，僻巷杀人。愚俗之行！非谋士之所所为也。如如：开皇九年,大举伐陈。先²²⁷⁰是弼请缘江防人、每交代之际！必集历阳、大列旗帜，营幕蔽野、陈人以为大兵至！悉发国中士马，既而知防人交代！其众复散，后以为常、不复设备，及若弼以大军济江！陈人弗之觉也！因袭南徐州。拔之！第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救赵国，现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术、 共敌不如分敌①！敌阳不如敌阴②、 【注释1470】 ①共敌不如分敌：共、集中的、分。分散！使分散、句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而7509后再打， ②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为 先打击⁸⁷⁶⁸气势旺盛的敌人！不如后打击气势旺盛的敌人， 【按语】 治兵如治水：锐者避其锋，如导疏、弱者塞其虚，如筑堰！故当齐救赵 时，孙子谓田²²⁰¹忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳、救斗者、不搏击，批亢捣虚，形格势禁。则自为解耳！” 【解析】 对敌作战、好比治水：敌人势头强大。 就要躲过冲击！如用疏导之法分流，对弱小的敌人、就抓住时机机消灭它。就象筑堤围堰、不让水流走！所以7983当齐救赵时？孙子对田忌说：“想理顺乱丝和结绳。只能用手指慢慢去解开、不能握紧拳头去捶打！排解搏斗纠纷！只能动动口劝说。不能动手参加！对敌人。应避实就虚、攻其要害，使敌方受到挫折。受到牵制，围困可以自解！”第三计 借刀杀人 比喻自己不出面，假借别人的手去害人， 敌已明！友未定①、引友杀敌！不自出力，以《损》②推演， 【注释】 ①友未定：“友”指军军事上的盟者,也即除敌。我两两方之外的第三者中!可以一时结盟而借力的人！集团或国家！友未定、就是说盟友对主战的双方！尚持徘徊！观望的态度、其主意不明不定的情况、 ②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚，元吉、无咎、可贞、利有攸往，”孚、信用、元！大！贞！正、意即。取抑省之道去行事、只要有诚心，就会有有大的吉利？没有错失！合于正道！这样行事就可一切如意、又有《象》损卦卦：“损：损下益上！其道上行，”意指“损”与“益”的转转化关系！借用盟友的力量去打击敌人！^势势必要使盟友受到损失！但盟友的损失正可以换得自己的利益、 【按语】 敌象已露。而另一势力更张！将有所为。便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐。先向郐之豪杰。良臣、辨智。果敢之士，尽书姓名。择郐之良田赂之。为官爵之名而书之、因为设坛场郭门^之之处而埋之,衅之以鸡缎！若盟状！郐3932君以为内难也？而尽杀其良臣。桓公袭郐。遂取之。诸葛亮之和吴拒魏、及关羽围樊、裹！曹欲徙都！懿及蒋济说曹曰：“刘备！孙权外亲内疏。关羽得志、权心不愿也、⁵⁴⁵⁹可遣人蹑其后,许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒、第四计 以逸待劳 指作战时不^首首先出击？养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人、 困敌之势①，不以战。损刚益柔② 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 ②损刚益柔：语出《易经.损》，“刚”！“柔”是两个相对的事物现象、在一定的条件下相对的两两方有可相互转化!“损”！卦名、本卦为3772异卦相叠（兑下艮上）,上卦为艮。艮为山、下卦为兑、兑为泽、上山下泽、意为大泽浸蚀山根之象。也就说有水浸润着山。抑损着山。故卦名叫损”、“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推。而主变化化”的普遍道理和法则， 此计正是根据“损”卦的道理、以“刚”喻敌。以“柔””喻已、意谓困敌可用6660积极防御。逐渐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱、而我因势利导又可使自己变被动为主动。不一定要用直接进攻的方法。同样可可以制胜! 【按语】 此即即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚、后处1170战地而趋战者劳，故善战者，致人而8843不致于人,”兵书论敌。此为论势、则其旨非择地以待敌。面在以简驭繁、以不变应变，以小变应大变！以不动应动以小动应大动、以枢应环也。如：管仲寓军令于内政。实而备之！孙膑于马陵陵道伏击庞涓？李牧守雁门，久而不战！而实备之、战而大破匈奴、第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西，现比喻乘人之危。捞一把， 敌之害大①！就势取利、刚决柔也②、 【注释】 ①敌之害大：害、指敌人人所遭遇到的困难？危厄的处境、 ②刚决柔也：语出《易经．央》卦、 央、卦名。本卦为异卦相叠（乾下下兑上），上卦为兑！兑为泽！下卦为乾。乾为天、兑上乾下、意为有洪水涨涨上天之象。《央央》的《彖》辞说：“央！决也。刚决柔也！”决，冲决。冲开，去掉的意思。因乾卦为⁴¹⁹¹六十四卦的第一卦。乾为天。是大吉大利！吉利的贞卜。所以此卦的本义7554是力争上游。刚健不屈，所谓刚决柔！就是下乾这个阳刚之卦！在冲决上兑这个阴柔柔的卦，此计是以“刚”喻己！以““柔”喻敌!言乘敌之危，就势而取胜的意思、 【按语】 敌害在内！则劫其地，敌害在外，则劫其民，内外交害。败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻稻不遗种而谋攻之。后卒乘吴北会诸侯于黄池之际！国内空虚、因而捣之。大获全胜。第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面！其实是攻打西面！军事上使敌人产生错觉的一种战术！ 敌志乱萃①！不虞②！坤下兑上 ③之象、利其不自主而取之！ 【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意、萃！悴。即憔悴，是说敌人情情志混乱而且憔悴、 ②不虞：未意科。未预料、 ③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）！上卦为兑、兑为泽、下并为坤、坤为地、有0996泽水淹及大地,洪水横流之象， 此计是运用“坤下兑上”0319之卦象的象理。喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂，危机四伏的处境。我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势、机动灵活地运用时东时西、似打似离！不攻而^示示它以攻？欲攻而又示之以不攻等战术。进一步造成6445敌人的错觉，出其不意地一举夺胜！ ⁹³⁷⁷【按语】 西汉，七国反，周亚夫坚壁不战、吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北！已而吴王精兵果攻西北。遂不得入！此敌志不乱。能自去也！汉末。朱隽围黄巾于宛！张围结垒！起土土山以临城内。鸣^鼓鼓攻其西南。黄巾悉众赴之！隽自将精兵五千。掩其东北。遂乘虚而人、此敌志乱萃！不虞也！然则声东击西之策，须视敌志乱否为定！乱、则胜、不乱、将自取败亡、险策也。第二套 敌战计处于势均力敌态势之计谋！或跃于渊， 第七计 无中生有 本本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造！ 诳也。非诳也、实其所诳也①。少阴！太阴。太阳②， 【注释】 ①诳也，非诳也，实其所诳也：诳、欺诈！诳骗！实，实在，真实！此处作意动词。句意为：运用假象欺骗对方！但并非一8031假到底!而是让对方把受骗的假象当成 真象！ ②少阴，太阴，太阳：此“阴”指假象，“阳”指真象！ 句意为：用大大小小的假象去掩护真象！ 【按语】 3363无而示有。诳也。诳不可久而易觉，8945故无不可以终无，无中生有，则由诳而真。由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣、如：令狐潮围雍丘、张巡缚嵩为人千余、披黑夜。夜缒城下！潮兵争射之、得箭数十万、其后复夜缒人！潮兵笑！不设备。乃^以以死士五百砍潮营？焚垒幕，追奔十余里、第八计 暗渡陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）！ 示之以动①、利其0130静而有主、“益动而巽②”、 【注释】 ①示之以动：示。给人看，动，此指军事上的的正面佯攻!佯动等迷惑敌方的军事行动。 ②益动而巽：语出《易经．益》卦，益！卦名、此卦为异卦相叠叠（震下巽上）、上卦为巽，巽为风，下卦为震。震为雷。意即风雷激荡。其势愈增！故卦名为益！与损卦之义！互相对立、构成一个统一的组纷！《益卦》的《彖》辞说：“5024益动而巽,日进无疆、”这是说益卦下震为雷为动！上巽为8635风为顺。那么、动而合理。是天生地长！好处无穷。 此此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽、而8003我即乘虚而入！以达军事上的出奇制胜。 【按语】 奇出于正。无正不能出奇！不明修栈道，则不能暗渡陈仓，昔邓艾屯白水之北！姜维遥廖化屯白水之南、而结营焉！艾谓诸将日：“维令卒还，吾军少，法当来渡！而不作桥。此维使使化持我．令不得还。必自东袭取洮城矣！”艾即夜潜军，径到洮城。维果来渡。而艾先至。据城！得以不破，此则是姜维不善用暗渡陈仓之计。而邓艾察知其声东击西之谋也！第九计 隔岸观火 隔着河看对岸的火！比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹， 阳乖序乱①！明以待逆②，暴戾恣睢③，其势自毙、顺以动豫、豫顺以动④。 【注释】 ①阳乖序乱：阳。指公开的，乖！违背！不协调！此指敌方内部矛盾激化！以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。 ②阴以待逆：阴！暗下的、逆、叛逆、此指暗中静观敌变、坐待敌方更进一步的的局面恶化？ ③暴戾恣睢：戾。凶暴！猛烈，睢！任意胡为， ④顺以动豫！豫顺以动：语出《易经．豫》卦、豫！卦名、本卦为异卦相叠（坤下震上）。本卦的下卦为坤为地。上卦为震为雷、是雷生于地！雷从地底而出！突破地面，在空中自在飞腾、《豫卦》的《彖》辞说“豫、刚应而志行！顺以动，”意即豫卦的意思是5693顺时而动、正因为豫卦之意是^顺顺时而动、所以天地^就就能随和其意。做事就8847顺当自然？ 此计正是运用本卦顺时以动的哲理！说坐观敌人的内部恶变。我不急于于采取攻逼手段。顺其变。“坐山山观虎斗”、最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利、一举成功。 【按语】 乖气浮张、逼则受击！退则远之、则乱自起，昔袁尚。袁熙奔辽东。众尚有数千骑！初、辽东太守公孙康，恃远不服、4208及曹操破乌丸、或说7065曹遂征之、尚兄弟可擒也、操曰：“吾方使斩送尚、熙首来！不烦兵矣。”九月，操引兵自柳城还。康即斩尚。熙、传其首、诸将问其故、操日：“彼素畏尚等。吾急之！则并力，缓之、则相图！其势然也、”或曰：此兵书火攻之道也、按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理、与隔岸观火之意、亦相吻合。第十计 笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险！ 信而安之①！阴以图之②，备而后动。 勿使有变、刚中柔外也③！ 【注释】 ①信而安之：信。使信，安。使安、安然！此指不生 疑心！ ②阴以图之：阴。暗地里， ③刚中柔外：表面柔顺，实质强硬尖利！ 【按语】 兵书云：：“辞卑而益备者!进也。……无约^而而请和者，谋也，”故凡敌人之巧言令色、皆杀机之外露也、宋曹玮知渭州。号令明肃、西夏人惮之，一日玮方对客奕棋、会有叛夸数千，亡奔夏境、堠骑（骑马的侦宿宿员）报至。诸将相顾失色，公言笑如平时，徐谓谓骑日．“吾命也,汝勿显言！”西夏人闻之。以为袭己，尽杀之！此临机应变之用也、若勾践之事夫差．则意使其9557久而安之矣！第十一计 李代桃僵 原原指桃,李共患难！比喻兄弟相爱相助！后后用来指互相顶撞或代人受过。 势必有损！损阴以益益阳①, 【注释】 ①损阴以益阳：阴：此指某些细微的？局部的事物，阳。此指事物带整体意义的。全局性的事物。这是说在军事谋略上、如果暂时要以某种损失，^失失利为代价才能最终取胜、指挥挥者应当机立断？作出某些局部、或暂时的牺牲、去保2346全或者争取全局的！整体性的的胜利？这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克。相互转化的道理而制定的军军事谋略。 【按语】】 我敌之情、各有长短、战争之事，难得全胜、而胜负之诀。即在长短之相较、乃有以短胜长之秘诀，如以下下驷敌上驷!以上驷敌中驷。以中驷敌下驷之类：则诚兵家独具之之诡谋，非常理之可测也，第十二计 顺手牵羊 顺手就牵了羊，比喻不费劲！乘便得到的，现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为！ 微隙在所必乘①。微利在在所必得？少阴。少阳②、 【注释】 ①微隙在所必乘：微隙。微小的空隙！指敌方的某些漏洞，疏忽。 ②少阴、少阳：少阴、此指敌方小小的疏漏？少阳。指我方小的得利！此句意为我方要善于捕捉时机、伺隙捣虚。变敌方小的疏漏而为我方小的得利、 【按语】 大8097军动处!其隙甚多。乘间取利！不必以胜，胜固可用。败亦可用。第三套 攻战计处于进攻态势之计谋，飞龙在天！ 第十三计 打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇！后用以指做事不周密！行动不谨慎、而使对方有所觉察。 疑以叩实①、察而后动、 复者！阴之媒也②！ 【注释】 ①疑以叩叩实：叩。问。查究。意为发现了疑点就应 当考实查究清楚， ②复者。阴之媒也也：复者，反复去做、即反复去叩^实实而后动!阴。此指某些些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况，媒！媒介，句意为反复叩实查究、而后采取相应的行动！实际是发现隐藏之敌的重要手段、 【按语】 敌力不露。阴谋深沉，未可轻进！应遍探其锋。兵书云：“军旁有险阻。潢井。葭苇、山林。翳荟者！必谨复索之，此伏奸所藏也，”第十四计 借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活！后用以比喻已经死亡或没落的事物。又假托别的名义或以另0796一种形式重新出现。 有用者！不可借①。不能用者、求借②。借不能用者而而用之!匪我求童蒙，童蒙求我③！ 【注释】 ①有用者！不可借。意为世间许多看上去很有用处的东西！往往不容易去驾驭而为已用， ②不能用者。求借：此句意与①句相^对对言之？即^有有些看上去无什用途的东西？往往有有时我还可以借助它而为己发挥作用、犹如我欲“还魂”还必得借助看似6247无用的“尸体”的道理？此言兵法！是说兵家要要善于抓住一切机会!甚至是看去无什用处的东西！努力争2358取主动！壮大自己！即时利用而转不利为有利！乃至转败为胜， ③匪我求求童蒙！童蒙求我：语出《易经．蒙》卦！蒙。卦名。本纷是异卦相叠（下坎上艮），⁴¹⁶⁴本卦上卦为艮为山、下卦为坎为水为险。山下有险。草木丛生、故说“蒙”、这是蒙卦卦象，这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意为不是我求助于愚昧之人、而是愚昧之人有求于我了、 【按语】 换代之际！纷立立亡国之后者、固借尸还境^之之意也？凡—切寄兵兵权于人，而代其攻宁者！皆此用也、第十五计 调虎离山 设法使老1176虎离开山头？比喻为了便于行事！想法子引诱人离开原来的地方。 待8063天以困之①！用人以^诱诱之②。往蹇来连③！ 【注释】 ①待天以困之：天。指自然的各种条件或情况！此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他、 ②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人）。使他向我就范！ ③往蹇来连：语出《易易经．蹇》卦。蹇。卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎坎上）！上卦为坎为水！下卦为艮艮为山,山上有水流。山石多险，水流曲折，言行道之不容易。这是本卦的卦象。蹇！困难。连！艰难！这句意为：往来皆难、行路困难重重， 此计运用这个道理、是说战场上若遇强敌，要善用谋。用假象使敌人离开驻地。诱他就我之范，丧2884失他的优势。使他处处皆难。寸步难行。由主动变被动、而我则出其不意而致胜， 【按语】 兵书曰：“下政攻城”，若攻坚。则^自自取败亡矣，敌既得地利！则不可争其地！且敌有主而势大：有主、则非利不来趋、势大、则非天人合用！不能胜。汉末、羌率众数千。遮虞诩于队仓崤谷、诩即停2842军不进？而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之、乃分抄旁县！翔因其兵散！日夜进道，兼行百余里、令军士各作两灶！日倍增之、羌不敢逼，遂大破之，兵到乃发者，利诱之也！日夜兼进者、用天时以困之也。倍增其灶者，惑之以人事也。第十六计 欲擒故纵 要捉住他！故^意意先放开他、比喻为了进一步的控制。先故意放松一步。 逼则反兵。走则减势①。紧随勿迫！累其气力，消其斗志！散而后擒！兵不血刃②，需，有孚！光③！ 【注释】 ①逼则反兵。走则减势：走！跑，逼迫敌入太紧，他可5937能因此拼死反扑、若让他逃跑则可减削他的气势， ②兵不血刃0049：血刃,血染刀刃、此句意为兵器上不 沾血！ ②需、有孚！光：语出出《易经．需卦》,需。卦名。本卦为异卦相叠（乾下坎上）！需的下卦为乾为天。上卦为坎为水！是降雨在即之象！也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义），必得去突破它！但突破危险又要善于等待！“需”、等待！《易经、需》卦卦辞：“需。有享、光享”，孚，诚心，光！通广。句意为：要善于等待。要有诚心（5617包含耐性）！就就会有大吉大利？ 【按语】 所谓纵着、非放之也！随之，而稍松之耳，“穷寇勿追”！亦即此意。盖不追者、非不随也，不追之而已，武侯之七纵七擒！即纵而随之、故蹑^展展转推进。7276至于不毛之地！武侯之七纵！其意在拓地、在8394借孟获以服诸蛮,非兵法也。故论战。则擒者不可复纵、第十七计 抛砖引玉 以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解！这是谦虚的话。 类以诱之①。击蒙也②， 【注释】】 ①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也：语出《易经．蒙》如，参前“借尸还魂”计注释④、击，撞击。打击、句意为：诱惑敌人。便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 【按语】 诱敌之法甚多！最妙之法，不在疑疑似之间、而在类同，以固其惑、以旌旗金鼓诱诱敌者、疑似也！以老弱粮草诱敌者。则类同也！如：楚伐绞、军其南门！屈瑕曰：“绞小而轻、轻则寡谋、请勿捍采樵樵者以诱之。”从之。绞人获利。明日绞绞人争出。驱楚役徙于山中。楚人坐守其其北门！而伏诸山下、大败之！^为为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓！第十八计 擒贼擒王 作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键、 摧其坚。夺其魁、以解其体，龙战于野！其道穷也①， 【注释】 ①龙战于野！其道穷也：语出《易经．坤》卦、坤。卦名！本卦是同卦相叠（坤^下下坤上）、为纯阴之卦，引本卦上六、《象辞》：“龙战于野！其道穷也。”是说即使强龙争斗在田野大地之上、也^是是走入了困顿的绝境!比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力， 【按语】 攻胜则利不胜取？取小遗大。卒之利，将之累！帅之害、攻之亏也，舍胜而不摧坚擒王．是纵虎归山也、擒王之法。不可图辨旌旗、而当察其阵中中之首动，昔张巡与尹子奇战。直冲敌营，至子奇麾下，营中大乱！斩贼将五十余人，杀士卒五千余人。迎欲射子奇而而不识？剡蒿为矢、中者喜谓巡矢尽！走白子奇，乃得其状。使霁云射之，中其左目。几获之！子奇乃收军退还。第四四套 混战计处于不分敌友，军阀混战态势之计谋、见龙在田、第十九计 釜底抽薪 从锅底抽掉柴火、比喻从根本上解决问题、 不敌其力①、而消其势②！兑下乾上上之象③。 【注释】 ①不敌其力：敌，动词。攻打！力！最坚强的部位， ②而消其势：势？气势—、 ③兑下乾上之象：《易经》六1254十四卦中。《履》卦为 “兑下乾上”。上卦为乾为天．下卦为兑为泽、又，兑为阴卦、为柔、乾为阳卦、为刚。兑在下。从循环关系和规律上说、下必冲上、于是出现“柔克刚”之象，此计正是 运用此象推理衍之，喻我取此计可胜强敌、 【按语】 水沸者！力也。火之力也！阳中之阳也，锐不可当。薪者，火之魄也。即力之势也！阴中之阴也，近而无害。故力不可当而势犹可消，尉缭子曰：“气实则斗、气夺则走，”面面夺气之法!则在攻心、昔吴汉为大司马、有寇夜攻汉营、军中惊扰、汉坚卧不动，军中^闻闻汉不动!有倾乃定、乃2417选精兵反击!大破之：此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉，湖、滑三州通判，驻汉州！州兵数百叛，开营门、谋杀知州！兵马监押、烧营以为乱！有来告者、知州。监押押皆不敢出、长儒挺身徒步！自坏垣入其营中，以^福福祸语乱卒日：“汝辈皆有父母妻子、何故作此、叛者立于左，胁从者立于右！”于是，不与谋者数百人立于右、独主谋者十三人突^门门而出。散于诸村野。寻捕获。时谓非长儒，则一城涂炭矣，此即攻心夺气之用也、或日：敌与敌对！捣强敌之虚以败其将成之功也、第二十计 混水摸鱼 比喻趁混乱时9158机攫取不正当的利益!也作“浑水摸鱼”！ 乘其阴乱①！利其⁷¹⁷⁸弱而无主。随、以向晦入宴息②、 【注释】 ①乘其阴乱：阴、内部，4699意为乘敌人内部发生混乱、 ②随、以向晦入宴息：语出《《易经．随》卦？随！卦名！本卦卦为异卦相叠（震下兑上），本卦上卦为兑为泽。下卦为震为雷、言雷入泽中！大地寒凝，万物蛰伏！2484故如象名“随”，随。顺从之意。《随卦》的《象^》》辞说：“泽中有雷、随、君子以向晦入宴息！7355”意为人要随应天时去作息。向晚6654就当入室休息! 此计2452运用此象理。是说打仗时要得^于于抓住敌方的可乘之隙。而我借机行事！⁶⁴¹¹使乱顺我之意！我便乱中取利、 【按语】 动动荡之际。数力冲撞，弱者^依依违无主，散蔽而不察。我随而取之。《六韬》日：“三军军数惊，士卒不齐，相恐以敌强、相语以不利、耳目相属。妖言不止、众口相惑。不畏法令、不重其将：此弱征！初学八字书籍

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