兔生肖的来历 　　　　兔在十二生肖中。排行第四，与十二地支配属“卯”、故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时、又称“兔时”！ 　　　　说起兔子当生肖！民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢、 　　相传兔子和黄牛是邻居、他0085俩相处得好,互称兄弟！黄牛以勤劳苦干度日！兔子靠机灵能干为生。日子都过得得不错。 　　　　　有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军！谁也跑不过我、6664”黄牛虚心求教教长跑的绝招。9966兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的、再说，长跑得身轻体便、你这粗壮的身子。恐怕是永远跑不快的。” 　　　　黄牛的心给兔子说得凉了了半截，可^心心里不服气？从此，黄牛开始练长跑、凭着一股坚韧⁷⁷⁹⁸不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”，尾巴一翘！四蹄如风！几天几夜也不知疲乏、 　　　　到了玉皇大帝排生肖的日子、依照规则！谁谁先到就让谁当生肖、黄牛与兔子子约定!鸡叫头遍就起来，直奔天宫宫争生肖！ 　　　　鸡叫头遍。黄牛起床时，兔兔子早就一个人跑了？兔子跑了好一阵子、回头一持。不见任何动物的影子，兔子心想。我我今天起得最早！跑得6948又最快就是睡上一觉起来？这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。 　　　　黄牛虽然落后了？但它任坚韧的耐力和^平平时练就的铁脚？一鼓作气、当兔子还在酣睡的时候。便先跑到了天宫、 　　　　一阵急促的脚步声惊醒了兔子。睁眼一看。原来是老虎一阵风般地跑过去、这下兔子急了、赶紧追赶，可惜慢了了一步。始终还是落在了老虎之后，由于牛的双角间还蹲了一只投机取取巧的小老鼠？结果兔子只排到了第第四位!前三名是鼠、牛、虎！ 　　　　兔子虽然当上了生肖。但终穷觉得脸上无光！输给^了了自己讽刺的老牛!回来以后、把家搬到了土洞中。现在的野兔也还是住在土洞中。不过，兔子是不会吸取^教教训的，不信。你今天再来一个“牛兔赛 跑跑”或者“龟兔赛跑”？得冠军的肯肯定是兔子！ 　　　　清晨5－－7时¹⁹⁹⁵（即“卯时”）这时！太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月月亮代称、是月宫神话中唯一的动物！这样卯时就同兔搭配。！

　　古时候、为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号！就使用了最简简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”、（生肖：“生”出生！“肖”相似。相像） 　　十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名？干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法。占卜逻辑也与后世生生肖相 　　类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形！十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护6279传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 　　我国古籍中记载！古代的中原原地区？最初使6659用的是“干支纪年法”！即用10个天干符号。相配合来纪年、同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法、因此2635才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年”，另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说、吐8491蕃首领在叙事时!以物纪年、所谓“道旧事则数十^二二辰属日？兔年如此、马年如此”。正正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“3585盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳”。这种关于12生肖1642来历的解释！已经被许多人认可、 　　另外，关于12生肖来历的说法还有：：洪巽的《阳谷漫录》中说!12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位。与它相配的鼠为5指，地¹⁹²²支中居偶数位的！则取相属之^偶偶数以为名？如牛与丑相配，为4爪！叶世杰在《草木^子子》中。把12生肖的⁷²¹⁷来历解释为：术家以12肖配12辰？每肖各⁶⁶⁶⁰有不足之形焉？如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）。虎无脾！兔无唇，龙无耳！蛇无足，马无胆。羊无瞳、猴无臀。鸡无胃、犬无胰。猪无眉，人则无不足”，它们最大特点都看不到眉毛。 　　清代刘献《广阳杂记记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也,曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也！于于是夜尚未央？正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅！有生则有杀。杀人者。虎也，又寅者、畏也！可畏莫若虎！故寅属虎，犯者，日出之候。日本离体，而中中含太阴玉兔之精。故犯属兔、辰者，三月之卦。4069正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者！四月之卦。于时草茂，而蛇得其所！又！巳时蛇不上道！故属蛇！午者，阳极而而一阴甫生。马者、至健而不离地。阴类也、故午属马、羊羊啮未时之草而茁!故未属羊！申时，日落而猿啼。且伸臂也！譬之气数，将乱则狂作横行、故申属猴，本者，月出之时！月本坎体。而中含水水量太阳金鸡之精，故本属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜夜的家畜！也就与之结为戌狗！于核中，猪则饮食之外无一所知。故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎。是一月、辰月是龙、即三月等等， 　　其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛，虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分，12生肖可能是从天竺引进的！或28个星宿分布周天！以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见⁵⁴³¹的作某一年的代称等等，不一而足。 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为为它的通俗、方便又又具有趣味性？所以一直沿沿用至今？成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 　　关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”， 　　^十十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马 ”！又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气”。 　　　十二生肖之说，究竟产生⁴³³¹于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也！其禽、虎也！戌、土也、其禽。犬也”，又云：“午、马也、子，鼠也、酉。鸡也。……申。猴也”！共提出十一种生生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙”！恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖。可见在东汉汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现！ 　　但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发发现了上千支竹简!其中《日出·盗者》清清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字!这一2197奇迹的出现,证明6597了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因⁶⁷⁵⁷为第十一号秦墓。据7052考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏、流传于商周”，但如何引证、恐尚待⁶⁸⁵⁰史学和文物学者进一步探究了!我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来！虎啸坐空谷，兔月向窗开！龙阴远青翠。蛇柳近徘徊。马兰方远摘！羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀，狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉，这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突突出了每种动物的生性特点！起到0070画龙点睛之作用？明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不不仅依次嵌入生肖名!而且一名一典。颇有情趣！诗云：鼷鼠饮河河不干！牛女长长年相见难!赤手南山缚猛虎，月中取^兔兔天漫漫？骊龙有珠常不睡！画蛇蛇添足适为累,老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏、莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱，舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头，首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠珠一颗。故谓之骊龙。八句的“羝羊”^即即公羊。“触藩”指羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙¹⁶⁸⁰为舞阳侯、他曾在江^苏苏沛县以宰狗为生,最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年0216曾在东海放过猪!十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有6926十二地支!它跟白羊，金牛、双子，巨蟹等十二星座有关[此处有误、据考证。十二星座最早于唐朝传入中国！有敦煌壁壁画为证？至宋代方流传在宫廷和知识分子之间！见新版《中国古代文化常识》！]，最早的十2457二地支？十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲，乙、丙，丁等十个^计计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干、并使之与与地支结合运用!如甲子，乙丑等。用于计年。月，日，时！相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个月令！是汉朝东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年，也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实，至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志。 　　2寓意编辑 　　中国的十二生肖两两相对，六道轮回！体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求。 　　第一组：鼠和牛、鼠代表智慧、牛代表勤劳，4291两者一定要紧密的结合在一起、如果只有智慧不勤劳，就就变成了小聪明、光是勤劳，不动脑筋、就变成了愚蠢。所以两者一定要结合！^这这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求!也是最重要^的的一组、 　　第二组⁰⁰⁰⁹：老虎和兔子,老虎虎代表勇猛,兔子代代表谨慎！两者一定要紧紧密的结合在一起。才能做到所谓的大胆心细！如果勇猛离开了谨慎。就变成了卤莽！而一味的谨慎就变^成成了胆怯!这一组也很重要。所以放在第二位。 2306　　第三组是龙和蛇？龙代表刚猛。蛇代表柔韧。所谓刚者易折。太刚了容易折断、但是如果只有柔的一面！就易失去主见！所以刚柔并济是我们历代的祖训。 　　第四组是马和羊、马代表一往无前！直奔目标。羊代表和顺，如果果一个人只顾自己直奔目标？不顾周围！必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标、但是一个人如果光顾着和周围和顺。之后他连方向都没有了，^目目标也失去了！所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！ 　　第五组是猴子和鸡，猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定，灵活和恒定定一定要紧紧结合起来,如果你光灵活！没有恒定、再好的政策最后也得不到收获，但如果说你光是恒定、一潭死水、一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了，只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有有稳定性，保持1216整体的和谐和秩序!另一方面又能不断变通地前进、 　　最后是狗和猪，狗是代表忠诚！⁰²⁹⁵猪是代表随和？一个人如果太忠诚！不懂得随和、就会排斥斥他人、而反过来！一个人太随和、没有忠诚。这个人就失去原则，所以无论是对一个民族国家的忠诚。^对对团队的忠诚。还是对自己理想的忠诚！一定要与与随和紧紧结合在一起？这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和和而不同？ 　　中国人每个人都有属于自己的生肖。有的人属猪，有的人属狗！这意义何在！实际上。我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇。要求我们懂得到对应面切入！比如属猪的人能够在他的随和本性中、也也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中、去做到随和， 　　3猪生肖的由来编辑 　　古时有个员外。家财万贯、良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜。亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人！ 　　宴庆之时！一位相士来到孩子面前、见这孩子宽额大脸！耳阔有轮、天庭饱满，又白又胖。便断言这孩子必是大福大贵之人、 　　这肥胖小子哈哈福里生！福里长！自小只知衣来伸手。饭来张口，不习文武、修农事！6988只是花天酒地！游手好闲。认为命命相已定，福贵无比、不必辛苦操劳！哪知这孩子长大成人之后、父母去世！家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着^挥挥金如土的生活！直到最后饿死在房中！这胖小子死后^阴阴魂不散、到阴曹地府的阎王那里告状、说自己天生富贵这相，不能如此惨5574淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前！请玉帝公断。玉帝召来人间灶神、问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中！灶神便将这胖小子不思学业，不务农事、挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒，令差官听旨、^要要胖小子听候发落！玉0458帝道：“你命相虽好，却懒惰成性、今罚你为猪！去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在⁵⁰³⁴挑选生肖!这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”、当即把这胖小子带下人间，从此！胖小子3398成为一头猪,既吃粗糠、又当上了生肖。 　　生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天。玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体笨行走慢、便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远。障碍也多。猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的时辰已过。但但猪苦苦央求!其他五畜也为之求情，最后终于感动^了了天神！把猪放进南南天门,当上了最后一名生肖。这样，马、牛，羊！鸡！狗。猪“六畜”都成为了人间的生肖、，五行相克相生五行大全

　　说到十二生^肖肖的由来！要从天干地支和二十八宿说起。6154早在六千年前。我国古代人民 就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次、每次会合的位置不同，所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份。即十二宫、以"子丑寅卯"等代表一年的十二个月，周而复始、并以"甲乙丙丁"等与"子丑寅卯"等相配使用、用以纪年！纪日，这便是"天干地地支"的由来,天干地支在古古代被人们用在很多地方，人们用天干和地支的组合来计年，由于十天干和十二地支的最小公倍倍数是六十，所以天干地支计年每六^十十年一个轮回！称为六十花甲子，地支也被古人人用来计方位，子为正北、卯为正东、午为正南、酉为正西！当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时！其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛！寅位上是尾火虎，卯位上是房日兔、辰位上是亢金龙，巳位上是翼火蛇。午位上是星日马，未位上是鬼金羊、申位上是觜火猴。酉位上是卯日鸡！戌位上是娄金狗，亥位上8895是室火猪！这里先说一下二十八宿3848的命名方法,二十八宿名称都是由三个字组成的。第一个字为宿名，第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行、最后一个字是象征动物！现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物！我们会发现。他们正好是十二生肖中的十二个动物，再加上他们所处的7570地支方位。就有了我们常说的"子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪"He时，今已难2310于细考。长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅。木也、其禽！虎也。戌，土也！其禽，犬也！……午，马也。子。鼠也。酉、鸡也、卯，兔也。……亥。豕也，未、羊也、丑！牛也。……巳、蛇也、申。猴也！"以上引文。只只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙！巳为蛇、辰。巳之位在东南。"这样！十二生肖便齐全了。十二地地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同！五行相克相生图

　　不赞同上面的长篇大论！答案案要求简洁明了！楼主也说了、不要传说！我的回答：12生肖出自于易学，是古时候记录月份的。因为那时没有阿拉伯数字！易¹⁷¹⁷学是我国5000年的智慧结晶,是高等数学。当时为了便于记录数据就以^动动物来代表，因为现代人太依赖与科学、科学无法证证明的就反对，就说是迷信或瞎编乱造、这是极不科学的！！五行相克结婚了会怎样

⁹²⁷⁶　　子鼠 ：遇辰龙、申猴、丑牛大吉、不能与未羊，午马。卯兔！酉鸡相配、其它属相次吉， 　　丑牛 遇子鼠。巳蛇、酉鸡大吉、不能与辰龙、午马！未羊、戌狗、卯兔相配，其²¹⁷⁸它属相次吉。 　　寅虎 遇午马？戌狗大吉！不能与巳蛇，申猴相配，其它属相次吉、 　　卯兔 遇未羊、戌狗、亥猪大吉、不能与子鼠，丑牛，辰龙、酉鸡、午马相配，其它属相次吉！ 　　辰龙 遇遇子鼠!申猴。酉鸡大吉，不能与戌狗、丑牛，辰龙，卯兔相配、其它属相次吉！ 　　巳蛇 遇丑牛。酉鸡大吉。不能与寅虎！申猴，亥猪相配！其它属属相次吉？ 　　午马 遇寅虎，未羊！戌狗大吉、不能与子鼠、丑牛！卯兔，午马相配、其其它属相次吉, 　　未羊 遇卯兔！午马、亥猪大吉、不能与子鼠，丑牛，戌狗相配，其其它属相次吉， 　　申猴 遇子鼠、辰龙大吉，不能与寅虎，巳蛇。亥猪相配、其它属相次吉、 　　酉鸡 遇丑牛？辰龙！巳蛇大吉、不能与卯兔、酉鸡。戌狗相配，其它属8229相次吉! 　　戌狗 遇寅虎。卯兔，午马大吉。不能与丑牛，辰龙！未羊，酉鸡相配！其它属相次吉、 　　亥猪 遇未羊？卯兔大吉，不能与巳蛇，亥猪。申猴相配、其它属相次吉。，五行相克能化解吗

　　火把节的来历 　　　　在彝族的传统节日中，农历6^月月24的火把节是最热闹节！好像过过年一样。。 　　　　相传古时候，天上有六^个个太阳、让万物无法生存。后来彝族有个英雄叫“支格阿龙”！他一弓五箭、一松手！五支箭对准五个太阳飞去！太阳射死了。人们又恢复了安安居乐业的生活？ 　7271　　　一位天神看见,非常嫉妒人们、就让自己的儿子扰乱人间，有个叫“黑体3363拉巴”的小伙子。他力大无穷！对天神的做法很不满意、便把天神儿子杀了， 　　　　^那那个天神很生气、把黑体拉巴变成山、又施法弄虫灾，黑体巴拉的妻子听说后。变成了火！消灭了虫灾！ 　　　　从此！便有有了火把节,！五行相克能在一起吗

　　326826602 　　：你好， 　　寅——卯——辰 会东方木局！ 　　寅为阳木！卯为阴木。辰为阳土、木生于土上，木得根深深的供供在土里！木克土。木又赖土生！辰土是湿土适宜树树木生长,所以他们关系密切、 　　在十二生肖传奇中，星虎与雪怜在在全剧终自始至终！都有它们的身影。耀天与星虎！雪怜。三人关系最铁！、五行相克能结婚吗

　　兔 卯木、蛇 巳火，卯木生巳火，本吉， 　　但是！他俩之间还有一种特殊的关系、巳火败于卯木。这样。^女女蛇异性关系方面,会令卯木兔担忧、 　　吉中有悲！总体来讲，吉，！五行相克表

　　早在春秋战国时代。我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初，月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象。利用之之间的关系？把一年平分为二十四等份、并且给每等份取了个专有名称！这就是二十四节气，到战国后期成书书的《吕氏春秋》“十二月纪”中!就有了立春、春分，立夏。夏至。立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，这八个节气。是二十四个节气中最重要的节气！这八个节气标示出季节的转换。清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮^南南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称、 　　有人认为二十四节节气从属农历！其实！它是根据阳历划定的、即根据太阳在黄道上上的位置！把一年年划分为24个彼此相等的段落！也就是是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等！二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日！21日前后。下半年在8日、23日前后。并有两句口诀： 　　上半年来六，廿一。 　　下半年来八、廿三。 　　古时把节气称“气”。每月有两个气：前一个气叫“节气”！后一个气叫“中气”！二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安3368排有着密切的关系。在农历中。以立春为二十四个节气的头一个节气，二十四个节^气气的名称！是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲、就是北斗斗七星中的魁、衡。杓三颗星随着天体的运行！斗纲指向不不同的方向和位置,其所指的位位置就是所代表的月份!如正月为寅！黄黄昏时杓是指寅!半夜衡指寅、白白天魁是指寅？二月为卯，黄1670昏时杓是指卯。半夜2893衡是指卯、白天魁是指卯，其余的月份类推！ 　　立春 the Beginning of Spring (1st solar term)Feb.3,4, or 5 　　雨水 Rain Water (2nd solar term)Feb.18,19 or 20 　　惊蛰 the Waking of Insects (3rd solar term)Mar.5,6, or 7 　　春分 the Spring Equinox (4th solar term)Mar.20,21 or 22 　　清明 Pure Brightness (5th solar term)Apr.4,5 or 6 　　谷雨 Grain Rain (6th solar term)Apr.19,20 or 21 　　立夏 the Beginning of Summer (7th solar term)May 5,6 or 7 　　小满 Lesser Fullness of Grain (8th solar term)May 20,21 or 22 　　芒种 Grain in Beard (9th solar term)Jun.5,6 or 7 　　夏至 the Summer Solstice (10th solar term)Jun.21 or 22 　　小暑 Lesser Heat (11th solar term)Jul.6,7 or 8 　　大暑 Greater Heat (12th solar term)Jul.22,23 or 24 　　立秋 the Beginning of Autumn (13th solar term)Aug.7,8 or 9 　　处暑 the End of Heat (14th solar term)Aug.22,23 or 24 　　白露 White Dew (15th solar term)Sep.7,8 or 9 　　秋分 the Autumn Equinox (......余下全文>>！五行相害的意思是什么十二生肖兔的由来

　　天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶!它们是一个互相依存，互相配合的整体、中国古代以天为“主”！以地为“从”。“天”和“干”互联叫6623做“天干”？“地”和“支”互联叫做“地支”、合起来就是“天干地支”、 天干有十个字,依次顺序是甲、乙！丙。丁。戊！己！庚。辛。壬！癸，总称为““十天干”？ 地支有十二个字，依次顺序是子！丑，寅！卯，辰，巳。午！未。申！酉！戌。亥。总称为“十二地支”。 天干地支原始意义、有有这样有趣的说法： 1？天干 （甲）象草林破土而萌。阳在内而被阴包裹。又有认为！甲者铠甲也，把万物冲^破破其甲而突出了! （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也、 （丙）丙，炳也、如赫赫太阳。炎炎火光。万物皆炳然然著见而明！ （丁）壮也、草木木成长壮实？好比人的成丁、 （戊）茂也。象征大地草木茂盛， （己）起也、纪也，万物^仰仰屈而起？有形可纪、 （庚）更也，秋收0965而待来春！ （辛）金味辛，物0370成而后有味,又有认为，辛者新也、万物肃然更改。秀实新成。 （壬）妊也、阳气潜伏地中，万物怀妊、 （癸）揆也、万物闭藏！怀妊地下，揆然明芽， 2！地支 （子）孽也。草木生子。吸土中水分而出。为一阳萌的开始！ （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将^要要冒出地面！ （寅）演也、津也！寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展、 （卯）茂也。日照东方、万物滋茂、 （辰）震也。伸也、万物震起而生、阳气生发已经经过半、 （巳）起也、万物盛长而起、阴气消尽。纯阳无阴！ （午）仵也，万物丰5499满长大？阳起充盛、阴起开始萌生。 （未）味也。果实成熟而有滋味， （申）身也、物体都已长成、 （酉）老也、猶也。万物到这时都猶缩收敛。 （戌）灭也！草木凋零。生气灭绝、 （亥）劾也、阴气劾劾杀万物,到此已达极点。 着种种有趣的天干地支，据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏、例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠，、。始作甲子，”大挠作甲子虽是传说。但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤）、外丙，仲壬。太甲等来看！干支的来历必早早于殷代、即在三千五百年之前便已出现了， 起先。我们祖先仅是用天干来记日！因为每每月天数是以日进位的!用地支来记月，因为一年十位个月！正好用十十位地支来相配、可是随之不久。3926人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干、所以，便用一个天干和一个地支分别依次次搭配起来的办法来记日期？如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄、王不择、甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几^””的记载!意思是说、四月初、王的身体很不舒服！甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上上礼服!王依在玉几上坐着！后来、干支记日的办法就被渐渐引进了记年。记月和0932记时了， 六十花甲子 中国国农历采取天干地支作为计算年!月！日。时的方法！就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来。用来作为纪年。纪月。纪日、纪时的代号、把“天干”中的一个字摆在前面！后面配上“地支”中的一个字！这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始！“地支”以“子”字开始顺序组合！就可以得到： 六十花甲甲子 1，甲子 11，甲戌 21。甲申 31！甲午 41，甲辰 51！甲寅 2！乙丑 12。乙亥 22。乙酉 32，乙未 42！乙巳 52！乙卯 3，丙寅 13！丙子 23。丙戌 33，丙申 43、丙午 53，丙辰 4。丁卯 14。丁丑 24。丁亥 34、丁酉 44！丁未 54。丁巳 5，戊辰 15、戊寅 25。戊子 35，戊戌 45！戊申 55！戊午 6，已巳 16！已卯 26，已......余下全文>>、五行相对应的时辰