古时候！为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号。就使用了最简单的动物纪年法！后来称其为“生肖年”，（生肖：“生”出生，“肖”相似。相像） ³⁰⁵⁹　　十二生肖的起源很早！考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽兽,在兽名，干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻⁰⁴⁰³辑也与后世生肖相 　　类。由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形！十二生生肖纪年始于东汉时期、《北史5015·宇文护传》中，5478记载了宇文护的母亲写给他的一封信？信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇”！表明当时民间已有12生肖的用法了！ 　　我国古籍中记载，古代的中原地区、最初使用的是“干支纪年法”。即用10个天干符号，相配合来纪年！同时！也有采用地支配合十二种动物来简单纪年，到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族！他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅！则曰虎年”，另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时。以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此、马年如此”！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠9218牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流流传于中国？遂相沿不废耳”，这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 　　另外，^关关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说？12地支中位位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指！地支中居偶数位的！则则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配、为4爪！叶世世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉。如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙），虎无脾、兔无唇、龙无耳。蛇无足！马无胆，羊无瞳，猴无臀、鸡无胃，犬无胰。猪无眉，人则3909无不足”、它们最大特点都看不到眉毛！ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子，不耗耗则其气不开，鼠，耗虫也！于是是夜尚未央，正鼠得令之候！故子属鼠！地辟于丑、而牛则3768开地之物也！故丑属牛！人生于寅。有生则有杀、杀人者，虎也。又寅者，畏也。可畏莫若虎。故寅属虎。犯者。日出之候。日本离体！而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、辰者，三月之卦。正群龙行雨之时，故辰属龙、巳者！四月之卦，于时草茂！而蛇得其所。又。巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地！阴类也。故午属马、羊啮未时之草而茁！故未属羊！申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数。将乱则狂作横行。故申属猴、本者！月出之时！月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡！夜幕降临、是为戌时！狗正是守夜的家畜。也就与8280之结为戌狗。于核中，猪则饮食之外无一所知、故亥属猪、”文中明确指出：寅月为虎、是一月。辰月是龙、即三月等等、 　　其它的说法还有种种！诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 。牛！虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族族的图腾崇拜。按某次集会时各部落的强弱划分，12生肖可能是从从天竺引进的!或28个星宿分布周天。以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足。 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗、方便又具有趣味性、所以6547一直沿用至今,成成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产, 　　关于十二生肖的由来？历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”， 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马 ”！又见于于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气”、 　　十二生肖之说、究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也！戌、土也，其禽！犬也”，又云：“午。马也。子、鼠也，酉、鸡也！……申、猴也”、共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙”，恰6206好补上了“辰龙”。而^成成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。 　　但是，在20世纪705197年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发1933现了上千支竹简,其中《日出·盗者者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证葬2623于始皇帝三十年，即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远2394在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“¹²⁷¹始于夏、流传5419于商周”!但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了、我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来、虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽，猴栗羞芳果！鸡砧引清怀、狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉，这首诗在首³⁹¹⁹字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用、明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名、而且一一名一典！颇有情趣，诗云：鼷鼠饮河河不干。牛女长年^相相见难、赤手南山缚猛虎！月中^取取兔天漫漫,骊龙有珠常不睡！画画蛇添足适为累！老马何曾1237有角生!羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下5768有宝珠一颗,故谓之骊龙！八句句的“羝羊”即公羊,“触藩”指⁴¹⁸⁹羊角触篱笆!十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗狗为生、最后一一句是指汉武帝丞相公孙弘？当年曾在东海放过猪，十二生肖的来历与传说从文献记载来看。黄帝时代就就有十二地支。它跟白羊！金牛，双子、巨蟹蟹等十二星座有关[此处有误。据考证。十二星座最早于唐朝朝传入中国。有敦煌壁画为证、至宋代方流传在宫廷和知识分子之间、见新新版《中国古代文化常识》、]，最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的的月令。节令，殷商商时期发明了甲？乙。丙、丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等。用于计年、月，日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写2991《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年，也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十十二种动物作标志，最早可能与^图图腾有关。古代各部落都都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志！ 　　2寓意编辑 　　中国的十二生肖两两相对、六道轮回！体现了我们祖先对中国人全部的期望及要求。 　　第一组：鼠和牛，鼠代表智慧。牛代表勤劳。两者一定要紧0350密的结合在一起、如果只有智慧8084不勤劳！8626就变成了小聪明，光是勤劳。不动脑筋！就^变变成了愚蠢？所以两6195者一定要结合？这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求、也是最重要的一组， 　　第二组：老虎和兔子，老虎代表勇猛，兔子代表谨慎、两者一定要紧密的结合在一起！才能做做到所谓的大胆心细!如1113果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽、而一味的谨慎就变成了胆怯、这一组也很重要。所以放在第二位、 　　第三组是龙和蛇！龙代表刚猛，蛇代表柔韧、6170所谓刚者易折，太刚了容易折断！但9779是如果只有柔的一面,就易失失去主见？所以刚柔并济是我们历代的祖训， 　　第四组是马和羊、马代表一往无前。直奔目标、羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔奔目标，不顾周围，必^然然会和周围不断磕碰、最后不见得能达^到到目标，但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了！目标也失去了！所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！ 　　第五组是猴子和鸡、猴子子代表灵活？鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合起来、如果你8505光灵活,没有恒定。再好的政政策最后也得不到收获。但如果果说你光是恒定？一潭死水。一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了、只有有它们之间非常圆融的结合。一方面具有^稳稳定性！保持整体的和谐谐和秩序！另一方面又能不断变通地前进， 9395　　最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚、不懂得随和！就会排1075斥他人!而反过来，¹⁵²⁷一个人太随和、没有忠诚，这个人就失去原则、所以无论是对一个民族国家的忠诚，对团队的忠诚。还是对自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方。君子和而不同！ 　　中国人每个人都有属于自己的生肖！有的人属猪。有的人属狗，这意义何在！实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇。要求我们懂得到对应面切入！比如属猪的人能够在他的随和本性中！也去追求忠诚！而属狗的人则在2513忠诚的本性中，去做到随和、 　　3猪生肖的由来编辑 　　古时有个员外，家财万贯！良田万顷，只是膝下无子，谁知年近花甲之时！却得了一子，合家欢喜。亲朋共贺。员外更是大张宴席，庆祝后继有人， ⁴⁴⁰⁵　　宴庆之时,一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮！天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人， 　　这肥胖小子哈哈福里生，福里长。自小只知衣来伸手。饭来张口。不习文武、修农事、只是花天酒地、游手好闲。认为命相相已定!福贵无比！^不不必辛苦操劳、哪知这孩子长大成人之后！父母去世，家道衰落、田产典卖。家仆四散、这胖小子仍然继续过着挥金如土的的生活。直到最后饿死在房中。这胖4569小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状！说自己天天生富贵这相!不能如此惨淡而亡、阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断、玉帝召来人间灶神。问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中！灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝一听大怒，令差官听旨。要胖胖小子听候发落，⁴²⁸²玉帝道：“你命相虽好。却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖，这天宫差官把“吃粗糠”听成了了“当生肖”!当即把这胖胖小子带下人间？从此！胖小子成为一头猪，既吃粗糠！又当上了生肖， 　　生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖！在天宫排生肖那天！玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫、取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢、便半夜起床赶去排队当生肖，由于路途遥远。障碍也多。猪拼死拼活才爬爬到南天门，但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求、其他他五畜也为之求情!^最最后终于感动了天神！把猪猪放进南天门。当上了最后一名生肖、这样。马！牛，羊。鸡。狗，猪“六畜”都成为了人间的生肖、、

　　你知道自己1238属什么吗。^有有属小白兔的。有属大老虎的…………有属猫的吗！没有、怎么有 　　　属老鼠的、没4526有属猫的呢!这里有个故事， 　　很久很久以前！有一天。人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一年一种动 　　物、”天下的动物有多少呀、怎么个选法呢、这样吧。定好一个日子！这一天、动物物们来报 　　名,就0301选先到的十二种动物为十二生肖、 　　猫和老鼠是邻居、又是好朋友。它们都想去报名！猫说：“咱们们得一早起来去报名？可 　　是我爱睡懒觉，怎么办呢，”老鼠鼠说：“别着急。别着急！你尽管睡你的大觉，我一醒来！ 　　就去叫你？咱们一块儿去！”猫听了³⁹⁴⁹很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了！” 　　到了报名那天早晨！老鼠9338早就醒来了,可是它光想到自己的事、把好朋友猫的事给忘 　　了，就自己去去报名了！ 　　结果、老鼠被选上了，猫呢！猫因为睡懒觉、起床太迟了。等它赶到时！十二种动物已 　　　被选定了！ 　　猫没有被选上。就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就^要要吃它!老 　　鼠就只好拼命命地逃!现在还是是这样？ 　　你^知知道哪十二生肖吗！ 　　　它们是：老鼠、牛！老虎、兔子。龙、蛇、马。羊！猴！鸡。狗！猪， 　　怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里也有个故事！ 　　报名那天、老鼠起得很早、牛^也也起得很早，它们在路上上碰到了，牛个头大，迈的步子也 　　大、老鼠个头小，⁵⁸³⁴迈得步子也小。老鼠跑得上气不接接下气！^才才刚刚跟上牛！老鼠心里想：路 　　还远着呢。我快跑0288不动了、这可怎么办、它脑子一动！想出⁰⁰³⁶个主意来！就对牛说：“牛哥 　　哥！牛哥哥，我来给你唱个歌，”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀，”老鼠 　　说：“我在唱哩。你怎么没听见，哦，我的嗓们们太细了,你没听见！这样吧。让我骑在你的 　　脖子上！唱起歌来！你就听见了！”牛说说：“行罗，行罗，”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了 　　牛脖子、让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 　　牛哥哥、牛哥哥，过小河。爬山坡、驾。驾。快点儿罗、 　　牛一听、乐了，撒开四条条腿使劲跑。跑到报名的地方一看，谁也没来！高兴得昂昂地叫 　　起来：“我是第一名。我是第一名、”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦、蹦到地上！ 　　吱溜一蹿！蹿到牛前面去了！结果是老鼠得了第一名。牛得得了第二名？所以！在十二生肖 　　里。小小的老鼠鼠给排在最前面了？ 　　摘自亦凡公益图书馆馆(shuku.net),段建业高级命理资料

　　说⁸³⁹⁶到十二生肖的由来!要从天干地支和二十八宿说起、早在六千年前。我国古代人民 就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，每次会合^的的位置不同、所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份！即十二宫，以"子丑寅卯"等代表一年的十二个月、周而复始。并以"甲乙丙丁"等与"子丑寅卯"等相配使用。用以纪年，纪日、这便是"天干地支"的由来。天干地支在古代被人们用在很多地方，人们用天干和地支的组合来计年！由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以天干地支计年每六十年一个轮回、称为六十⁵⁰⁹²花甲子、地支也被古人用来来计方位，子为正北！卯为正东，午为正南。酉为正西，当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时、其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛，寅位上是尾火虎。卯位上是房日兔，辰位上是亢金龙！巳位上是翼火蛇、午位上是星日马、未位上是鬼金羊。申位上是觜火猴、酉位上是卯日鸡。戌位上^是是娄金狗。7836亥位上是室火猪。这里先说一下二十八宿的命名方法。二十八宿名称都是由三个字组成的。第一个字字为宿名!第二个个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行，最后一个字是象征动物！现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物！我们会发现。他们正好是十二生肖中的十二个动物，再加上他们所处的地支方位，就有了我们常说的"子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪"He时、今已已难于细考,长期以来，不少人将《《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义义思想家王充的名著、《论衡·物势》载："寅、木也。其禽，虎也。戌。土也、其禽！犬也、……午。马也。子、鼠也！酉。鸡也！卯、兔也、……亥。豕也！未、羊也！丑！牛也、……巳、蛇也，申，猴也、"以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇。辰！巳之位在东南、"这样。十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属0477如此完整，且与现^今今相同、招财猫鱼好养吗

　　　何出自姬姓！其祖先可追溯到3000年前的周文王！为黄帝后裔。发源于江6335淮流域的江苏和安徽。在江苏东海。安徽庐江和合肥以及四川的郫县。何4687氏是当地望族、何！作为姓，源出于音讹、是“韩”的误读，因此。韩厥既是韩姓始祖。也是何姓的第一始祖、 　　　　据《姓纂》记载：“周成王弟^唐唐叔虞裔孙韩王安。为秦所灭，子孙分散。江淮间音！以韩为何，遂为何氏！”即周成王分封其第叔虞于韩、其孙韩王安，原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭、子孙分散于江淮之间！江淮方言，音“韩”1508变“何”？逐为“何何”氏，因此、稜姓是由韩姓分化^出出来的!唐唐代是中国封建社会的鼎盛时期、 何，韩原本是同姓是唐以后的有姓姓氏书及姓氏学者的共识！唐朝林宝的《元和姓纂》！宋代郑焦的《通志·氏族略》2359以及《广韵》,《氏族大全》！《古今姓氏书辩证》。明代的《万姓^通通谙》!《氏族博考》。《姓（角崔凹）》。直至近人岑仲勉！孙望的《元和姓纂》四校记、无不记载“何氏为韩氏”、何韩为一家！ 　　　　以民族而言！何氏并非仅为汉族所专有。亦有部分外族改姓何。唐朝的“昭武九姓”之一即有何氏！清末、更有荷兰姓氏Bosman^汉汉化为何姓？详见^何何东家族、，麋鹿在风水中的寓意

　　杨岔路的的来历： 　　杨岔路是万寿桥西南的一条街道,但它并不是形成街道后后才有其名的,据传、因原出宜昌古城南门后！有一条小径至此分成两条小道。一条通伍家岗。一条过金巴^岭岭至土门。其形似似翻草用的杨岔。后又逐步演变为 　　杨岔路， 　　　宜昌沦陷前、杨岔路一带仅有数家茅草房、一家杂货店。一九四五年抗日战争胜利后。这里搬来一些人家，又开了两家杂货店、至解放前夕！这里才形成了一条小街，现在！由于宜昌市城市的扩大和发展！杨岔路一带已成为繁华城区的一部分。 　　伍家岗的来历： 　　伍家岗一名由来并不久远、据说、约抗日战争争前后，因岗上搬来几户姓伍的人家而得名、那时，这里荒草丛生，坟包遍野！是土匪经常出没的地方！解放之初。0094伍家岗上虽然新添一些人家!但仍然十分冷落！一九五五一年汉宜公路全线修复通车后？有来了一些商贩。农民！这里逐步兴旺起来。经过几十年的的发展!一幅美好的图景已经展现在人们眼前， 　　献福路的来历： 　　献福路的形成历史较久。清朝时此路段称东府街，西段为大“十字”街！民国初、宜昌县县政府住于此地！既得“县府路””之名,据传1945年国民党县政府在高等法院宜昌分院内。给蒋蒋介石祝寿、这样，“县府路”才改名为“献福路”、 　　中书街的来历： 　　中书街位于原宜昌古城之内、它虽短而狭窄！但却是形成于明代的古老街道！据《东湖县志》载！因明代中书王璲曾在此立中书坊！故得“中书”之名、 　　中书街历来为名流之士的居所、 　　万寿桥的来历： 　　万寿桥原为明代夷陵知州童世彦所修。名童公桥。以后。清5771朝夷陵总镇张忠孝再修，改名太平桥！知州宗思圣复修！又改名万善桥！“万寿”既为“万善善”之谐音、又取吉祥长久之意， 　　河南商丘地名的来历 　　商丘城西南三里!有一座十来丈高的土台、人们2436都叫它“阏伯台”，台上有一座庙。人们叫它“火神庙”！说起⁴⁹⁴⁸阏伯台和火神庙来、倒有一个古老的的传说、 　　古时候。人们都8963吃生食，后来由于打雷闪电和刮风等自然原因。形成天然火！把树籽和来不及逃走的野兽兽等物烧熟了。人们拣了吃！发现熟食比生食好吃得多、于是慢慢学会把0446食物放到火上烤烤吃。那8880时候没有现成的取火工具!人们一见打雷触触电森林起火！就如获至宝！千方百计想办法保存火种！ 　　有一次、帝喾带着他的儿儿子阏伯出外巡察臣民！来到一个地方，见见这里的人们还拿着生食吃、大都身体虚弱。带有病态、帝喾十分可怜他们，问大家为什么么不吃熟食!老百姓回答：“没有火”，帝喾问：“怎么不到别1347处去找，引来火种、别让它灭呀、”百姓对他说：“找来几回了、有时因为柴草供不上。有时因为洪水泛滥，都灭了、”帝喾四处看了看。果然有被泛滥的河水浸灭火3608后的灰烬？他不禁长叹一声，心里想想：咋能想个办法让火不灭才好。想了一会！他语重心长地对阏伯说：“你看，眼下帮助这里的臣民引来火种。并9838把火管理好！不让它灭，是关系着这里的臣民生死存亡的大事情，你是我最有能力的儿子，我想让你办这件事、如何、”、阏伯是个忠诚，听话的人、当即就满口答应下来！从此，阏伯就成了这里的“火正正”（管理火的官）,这片地方就成了帝喾给阏伯的封地，封号为“商”！ 　　阏伯被封到这里后、终日为⁷⁰⁹¹火事操劳。忙得饭也顾不上吃！觉也睡不好，他先带领百姓从很远的地方引来火种，并想办法堆成一个土丘，把火种置于丘上，上面搭上一个遮雨的蓬子！这样，天天上下雨不能把火浇灭！河水泛滥也不能把火浸灭。然后、他^又又亲自带领人们四处寻找柴草,由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动，“商”的百姓们不但可以到处生火。而且还能让火经久不息！大家感激阏伯。都说他是天上的神仙下凡。给百姓造福来了、 　　阏伯死后！0346人们怀念他的功德,怀着崇敬的心情。以......余下全文>>。2016年最准12星座运势

　　会意。从“王在门中”，古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”。据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于于路寝门,所以“从王在门中？”本义:余数！指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”、如“闰月”，李嘉诚相信风水吗

　　不赞同上面⁶⁵³⁷的长篇大论!答案要求简洁明了，楼主也说了。不要传说，我的回答：12生肖出自于易学！是古时候记录月月份的，因为那时没有阿拉伯数字、易学是我国5000年的智慧结晶。是高等数学，当时为了便于记录数据就以动物来代表，因为现代人太依赖与科学，科学无法证明的就反对。就说是迷信或瞎编乱造。这是极不科学的！，孕妇搬新家有什么讲究

　　佛经里是有说神将掌管12生肖、但没有所谓本命佛的说辞、6500古代一切佛教书籍皆不见记录，只有近代不知从哪忽然冒出，佛学易经宝典

　　关于节日的由来 　　中秋节的来历 　　　　农历八月十五？是我国传统的中秋节。也是我国仅次于春节的第二大传统节日！八月十五恰在秋季的中间！故谓之中秋节、我国古历法把处在秋季中间的八月！0383称为“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 　　　中秋节是个古老的节日。祭月赏月是节日的重要习俗、9674古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风、到了后来赏月重于祭月！严肃的祭祀变成了轻松的欢娱！中秋赏月的风俗在唐代极盛、许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代。明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”！“拜月亭”！“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的！每当中秋月亮升起，于露天设案。将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上、拜月后、全家人围围桌而坐？边吃边谈。共赏明月、 　　根据史籍的记载！“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中、到魏晋时。有“谕尚书镇牛淆、中秋夕与左右右微服泛江”的记载、直到唐朝初年。中秋节才成为固定的节日！《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝。至明清时，已与元旦旦齐名，成为我5557国的主要节日之一，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日、 　　中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻、各家都拜拜土地神，中秋可能就就是秋报的遗俗! 　　　　中秋节的传说 　　　　中秋节的传说是非常丰富的、嫦娥奔月、吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广！ 　　　　嫦娥奔月 　　　　　相传，1082远古一个名叫后羿的英雄？射9689下九个太阳、并严令最后一个太阳按时起落。为民造福，后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美6033丽善良的妻子，名叫嫦娥、后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻，不少^志志士也慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 　　一天、后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘！便向王母娘娘求得一包不死药！据说！服下此药。能即刻刻升天成仙？然而！后羿舍不不得撇下妻子？只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。不料料被小人蓬蒙看见了？他想偷吃不死药自己成仙。 　　三天后，后羿率众徒外出狩猎、心怀鬼胎的蓬蒙假装生病。留了下来。待后羿羿率众人走后不久。蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院！威逼嫦娥交出不死药。嫦9335娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之之时她当机立断！转身打开百宝匣。拿出不死^药药一口吞。招财进宝铜钱十二生肖由来的传说

　　简单的说吧，我就不复制那些空洞的东西了、 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测未来。决策国家大事。反映当前现象。上测天，下测地。中测人事，风水易学联盟主席耀武