事物的五行属属性推演和归类 　　五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并^不不等同于木，火！土，金、水本身、而是采用“取象比类”的方法。将事物的性质、作用或形态与五行行的特性相类比？从而得出事物的的五行属性？这样便把需要说明的事物或现象、朴素3291地分成了五大类！从而将相似属性的事物或现象、分别归4488属于五行之中,并在五行属性归类的基础上。运用五行规律，进而阐释！推演事物或现象的复杂联系及变化，例如： 　　1. 以方位配属五行、 　　2. 以五脏配属五行、 　　应当指出。事物的五五行属性！除了可用上述方法进行取象比类外！还应用间接的推演络绎的方法！ 　　3. 同属事物的相关性：五行学说认为属于同5218一五行属性的事物！都存在着相关的联系，现将自然界和人体的五行属性！列简表如下： 　　　　事 物 五 行 属 性 归 类 表 　　　　事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的！五行归类理论的应用！是将自然界万事万物纳入木、火。土！金。水五行框架架之中。^构构建成五行系统!五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种： 　　　　1．直接取象比类法 　　　　取象。是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象，以及事物的功能状态等认识、比类。即是7802以五行的特性为依据、与所要认知的事物的特有征象进行比较，如果所要认知的事物征象与已知的1009五行中某一行的特性相同或类似。即可将该事物归属于五行系统中的某一类！ 　　　　2．间接推演络绎法 　　　　所谓间接的推演络绎法，是根据已知事物的五行属性、推演络绎至其他相关的事物，以求知其五行属性的认知方法！在对人体的^五五行归类中!大多是根据⁷¹⁴⁶这一方法求知的,例如已知肝具有疏泄，条达！主升发的特性！属性为木！肝所主的筋其性柔和、屈伸自如。符合“木曰曲直”的特性，亦属木！与肝相表里的胆、具有有贮藏胆汁,排泄胆汁的功能，亦有疏畅条达特性，其属性亦为木、可见肝，胆、筋的五^行行属性是从直接取象比类所求知的!但是肝在窍为目！在液为泪！在志为怒，其华在爪等！只能是根据肝的属性为木。而爪。目，泪。怒为肝所主，故亦属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果，而对对自然界的事物归类中、则多数源于直接取象比类的归类方法，少数源于间接的推演归类，通过五行归类。即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起，形成了木，火，土，金，水五大系统， 　　　　一年有十二个月。而不同月月份出生的人,各有代表的^五五行属性、农历正月及及二月!是木旺的月份、农9223历四月及五月!是火旺的月份！农历七月及八月，是金旺旺的月份，农历十月及十一月！是水旺的月份。农历三月。六月，九月及十二月，是土旺的的月份, 　　五行多除少补 　　正因为所有术数都与五行不可分割。所以以因应命中所需！多进食有助生旺运程的食品、就能“自行”提升运势减免疾病的发生， 　　除了命格之外！食物的五大味道亦可概括地分作五行，其中苦属金！酸属木、咸属水、辣属火！甜属土，依3518照五行相生的原则!木旺的人！利金。土。宜多吃吃苦及甜的食品、火旺的人、利金。水！宜多吃苦及咸的东西、金旺的人，利木、火，宜多吃酸，辣味的东西！水旺的人、利火。土！宜多吃辣辣及甜的食品,土旺的人，利木、宜多吃酸的食品、 　　嗜吃味道看性格 　　从一个人平常喜欢吃什么味道的食物、便可推知其性格的一二，喜欢苦味的朋友，代表其2410忍耐力特别强，开讲有话：“0044吃得苦中苦。方为人上人、”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人， 　　　钟情酸味的朋友？代表为人细心，凡事追求完美。但要留意过^于于奄尖的表现!容易给人刻薄的感觉！喜欢咸味的朋友，代表为人冷静、处变不惊，情绪不会太过波动，......余下全文>>、

　　1阴阳五行学说 阴阳五行学说 　　　　阴阳五行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的的辩证法思想！它认认为世界是物质的？物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化，并认为木、火，土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生。相互制约，处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天文学。气象学！化学！算学，音乐和医学，都是在在阴阳五行学说的协助下发展起来的！ 　　我国古代医学家、在长期医疗实践的基础上，将阴3213阳五行学说广泛地运用于医学领域，用用以说明人类生命起源！生理现象。病理变化。指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分！对中医学理论体体系的形成和发展！起着极为深刻的影响， 　　阴阳学说 　　阴阳是中国古代哲学的一对范畴，阴阳的最初涵义是很朴素的！表示阳光的向背。向日为阳！背日为阴！0069后来引申为气候的寒暖!方位的上下、左右，内外！运动状态的躁动和宁静等、中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的！进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 　　阴阳学说认为，世1451界是物质性的整体？自然界界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动、是自然界一切事物发生，发展。变化及^消消亡的根本原因!3102正如《素问??阴阳应象大论》说“阴阳者？天地之道也，万物之纲纪，变化之父母！生杀之之本始”。所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律！世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果！ 　　阴和阳，既可以表示相互对7000立的事物、又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说。凡是剧烈运动着的、外向的。上升的！温热的，明亮的、都属于阳，相对静止止着的，内守的，下降的！寒冷，晦暗的！都属于阴！以天地而言，天气轻清为阳！地气重浊为阴。以水火而言、水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳！ 　　任何事物均可以阴阳的属性来划分!但必须是针对相互关联的一对事物！或是一个事物物的两个方面。这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事0906物互不关联，或不是统一体的两个对立立方面!就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。 　　事物的阴阳属性！并不是绝对的！而是相对的。这种相对性！一方面表现现为在一定的条件下!阴和阳之间可以发生相互转化、即阴可以转化为阳、阳也可以转化为阴，另一方面！体现于事物的无限可分性， 　　阴阳学说的基本内容1包括阴阳对立！阴阳互根。阴阳消长和阴阳转化四个方面！ 　　在中医医学理论体系中、处处体现着阴阳学说的思想，阴阳学说被用以2说明人体体的组织结构!生理功能及病理变化。并用于指导疾病的诊断和治疗。 　　五行学说 　0268　五行是指木？火！土、金、水五种物质的运动！中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火、土！金！水是必不可少的最基本物质、并由此引申为世间一切事物都是由木！火，土，金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间，存0475在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运^动动中维持着动态的平衡？这就是五行学说^的的基本涵义。 　　根据五1289行学说？“木⁷⁵⁵⁶曰曲直”、凡是具有生长、升发、条达舒畅等等作用或性质的事物？均归属于木！“火曰炎上”、凡具有温热、升腾作用的事物。均归属于火、“土爰稼穑”，凡具有生化，承载、受纳作用²⁶⁹³的事物,均归属于土！“金曰从革”。凡具有清洁！肃降、收敛等作用4450的事物则归属于金、“水曰润下......余下全文>>、丧葬择日大全

　　五行“木！火！土。金，水”分别对应的 　　五脏：肝、心，脾、肺、肾 　　五体：筋 脉 肉 皮 骨 　　五华：爪 面 唇 毛 发 　　五志：怒 喜 思 悲 恐 　　五液：泪 汗 涎 涕 唾 　　五味：酸 苦 甘 辛 咸 　　五色：青 赤 黄 白 黑 　　五方：东 南 中 6872西 北 　　五季：春 夏 长夏 秋 鸡 　　五气：风 暑 湿 燥 寒 　　五化：生 长 化 收 藏 　　五音：角 徵 宫 商 羽 　　五官：目 舌 口 鼻 耳!丧葬择日诀

　　何(何)姓名学解释：【福禄双收！但忧心劳神，中年多灾。身弱多病、晚年吉祥，】民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画^：：07 简体笔画：07 拼音：hé、丧葬择日详解

　　国字五行属木,吉,拼音为[guo],繁体是[国],11画。 　　　　[拼音] [guó] 　　[¹¹⁶⁹释义] 1.有土地？人民。主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家、～土！～体（a．国家的性质！b．国家家的体面）。～号！^～～度（指国家），～策！～情！～法！～力。～防。～威、～宝（a．国家的宝物，b．喻对国家有特殊贡献的人）。～格，～魂、～是（国家大计、如““共商～～”）。 2.特指中国的：～产？～货。～粹、～乐（yuèㄩㄩㄝˋ）、～药， 3.姓！，丧葬生肖逐月避

　　五行^相相生的次序是：金生水!水生木、木生火！火生土、土生金！ 　　五行相克的次序是：金克木！木克土、土克水。水克火。火克金、 　　五行相生： 　　金生水、水生木、木生火。火生土，土生金。金生水：金销熔生水，水生木：水润泽生木，木生火：木干暖暖生火。火生土：火焚木生土、土生金：土矿藏生金！ 　　五行相生含义： 　　金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽！金靠水生、销锻金也可变为水、所以金生水。 　　水生木——因为水温润而使树木生长出来！所以水生木， 　　　生火——是因为木性温暖!火隐伏其中！钻木而生火、所以木生火！ 　　火生土——是因为火灼热。所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土、所以火生土。 土生金——因为金需要隐藏在石里！依附着山。津润而生，聚土成山。有山必生石，所以土生金、 　　五五行相克： 　　金克木,木克土、土克水，水克火、火克金， 　　五行相克含义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火，精胜坚，故火胜金，刚胜柔、故金胜木。专胜散！故木胜土！实胜虚、故土胜水。 　　刚胜柔，故金胜木，因为刀具可砍伐树木、 　　专胜散，故木胜土！因为树木可稳住崩土、 　　实胜虚，故土胜水！因为堤坝可阻止水流、 　　众胜寡，故水胜火、因为大水可熄灭火焰。 　　精胜坚，故火胜金！因为烈火可溶解金属、 　　金赖土生、土多金埋、土赖火生。火多土焦！火赖木生。木多火炽、木赖水生！水多木漂。水赖金生、金嗨 恰? 　　金能生水，水多金沉！水能生木，木多水缩，木能生火！火多木焚！火能生土。土多火晦！土能生金！金多土弱， 　　金能克木，木坚金缺、木能克土！土重木折，土能克水。水多土流。水能克火。火炎水灼，火能克金、金多火熄、 　　金衰遇火！必见销熔。火弱逢水，必为熄灭、水弱逢土、必为淤塞！土衰逢木，必遭倾陷，木弱逢金、必为斫折。 　　强金得水！方挫其锋、强水得木。方缓其势，强木得火！方泄其英。强火得土！方敛其焰，强土得金。方化其顽！ 　　纳音五行 五行发生演化，有了0382更细致的分类，出现纳音五行： 　　纳音五行表＝甲子乙丑海中金。丙^寅寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木！庚午午辛未路旁土,壬壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水！4788戊寅己卯城头土,辰辛辛巳白腊金。壬午癸未杨柳木。、丧葬禁忌

　　此命命五行土旺！日主天干为金。必须有水助！但忌木太多， 　　庚日庚辰时生。是金白水清，六庚日之中、庚戌！庚辰是魁罡！怕见财官刑冲、如果不见、命命主为人粗豪暴勇而显贵！见了，那就祸患百出，庚子日、庚寅日。庚午日、庚申日，见财官、是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富、如果自^身身不化、得到甲木，乙木！丁火透出。又生生火木分野之地、也做财官论定、月气通运！是好事！吉利， 　　庚戌日庚辰时生、是魁罡。生于土厚的地方、命主官高禄重。逢子月！行西南运。命主显贵，逢年月是寅辰的。是平常的命！，个主文昌位上有横梁

　　茜茜(蒨) 　　姓名学解释：【清雅秀气？智勇双全、安富尊荣、出国之字、】 　　民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：qiàn、个人修建的墓地

　　五行属火的字2画：丁 二 力 3画：弋4画：斗 火 井 内 日 太 天 屯 午 5画：丙 代 旦 叮 冬 立 令 另 尼 冉 田 6画：弛 多 光 匠 决 六 年 全 同 7画：呈 低 弟 利 良 伶 8画：长 店 岱 昆 侣 仑 妮 炎 易9画：炳 帝 段 律 娜 南 亭 炫 映 昱 10画：耿 晋 凉 伦 秦 恬 特 夏 11画：从 顶 动 梨 羚 鹿 略 戚 12画：采 场 程 敦 理 13画：驰 传 当 鼎 焕 炼 炜 14画：畅 端 奖 连 绿 台 团 荧 15画：彻 蝶 瑾 进 乐 鲁 16画：陈 导 灯 都 琏 龙 晓 烨 17画：灿 黛 励 临 隆 择 18画：焘 粮 题 曜 19画：际 丽 龄 玺 赠20画：宝 窦 耀 飘 腾22画：读 听23画：麟 体 显 24画：灵 鹭26画：郦27画：缆 骧 以上皆为五行属火的字、笔画数参照姓名预测学皆以繁体字为准，希望这样全面的回答会对您有所帮助，。个人八字相冲自然界肝的五行属性

　　肝开窍于目 五行对应五脏 五行相生相克 护卫帮扶 有相互克制 建议多学学习学习这方面的知识 《黄帝内经》有详细讲解？个人办公室布局