没找到单独说袁这个字的！只找到袁姓的、 　　　　袁（yuán）姓，源出有： 　　　　源流一 　　袁氏族徽 　　出自妫姓！即舜帝姚重华后裔、舜帝的33世嫡长孙妫满被周武王封为陈侯（建都宛丘——今河南淮阳）！谥号胡公！胡公满的11世孙有个叫诸的！字伯爰，其孙涛涂。以以祖父的字命氏。称爰氏！春秋时世袭陈国上卿。由于当当时“爰”字和“袁。辕、榬！溒，援”等字音同。所以后来来的子孙就分别以这6个字为姓。正如如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《通志·氏族略·以字为氏》所载。“袁”亦作“辕”“爰”。陈胡公之裔，十十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以3988王父字为氏，称“爰涛涛涂”,亦作袁涛涂！世代为陈上卿、其后有有“袁”氏。史史称袁氏正宗、衍^生生出汝南袁氏与陈郡袁氏，陈郡袁氏从周朝就已世世居我国北方!从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁。出自陈郡！汝南两望族后裔早已散居江南许多多地方？隋唐以前！袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明。清之际，袁姓已遍及全国[2-3] 、 　　　　源流二 　　　　5114出自轩辕黄帝、轩辕以德得天下、轩辕氏！又称玄袁氏。为少典氏之子、因其族善制作大车辕。驾车周流天下。故而称轩辕氏。其居住住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘、轩辕辕氏起兵革炎帝？以车帐相结为营！因是轩辕氏发明！世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封）。所居之地，有以0432辕为名之邑!后称为袁邑。上上古时"爰"字和"袁。辕！榬！溒、援"等字音同意同、轩辕氏革炎成功、代炎帝而当天子。号黄帝！ 　　　　源流三 　　出自自少数民族,据《魏书·高车传》云：“高车，盖古赤狄之种，初号为狄历、北方以为敕勒！诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏。袁纥氏，斛律氏。解批氏。护骨氏，异奇斤氏……无都统统大帅!当种各有君长！为性粗猛、党类同心、至于寇难。翕然相依。斗无行阵！头别冲突、乍出乍入，不能坚战！其俗蹲踞亵黩、无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗！不作酒。迎妇之日、男女相将！持马酪熟肉节解。主人延宾！亦无行位、穹庐前丛坐！饮宴终日、复留其宿。明白将妇归，颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识！虽阑纵在野。终无妄取。俗不清洁、喜致雷震！其死亡葬送！掘地作坎。坐尸其中！张臂引弓、佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙⁸¹¹⁸随水草。衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同、唯车轮高大、幅数至多，”高车^之之种有六：狄氏！袁(韦)纥氏！斛律氏，解批氏、护骨氏，异奇斤氏、、

没有人确切知道人与狼第一次互动发生在什么时候。有¹⁷²³科学家认为可能是在5万年之前！因为至少要花这么久的时间野狼才能发展出如今的基因差异，当时人与野狼分布在地球表面的许多地方，演演化过程可能发生在好几个不同的地区！有些学者则认为狼在14000年前、甚至至可能在16000年前的亚洲东南部,就已经被人类从野生狼驯化为家畜。即狗，用来玩、打猎。看家护院！ 狗起源于狼、已经得到了共识！但围绕着具体的发源地和时间则则是众说纷纭！最早的狗化石证据是来自于德国14000年前的一个下颌骨化石。这些考古学证据支援狗是起源于西南亚或者欧洲，而另一方面！狗的骨骼学^鑑鑑定特征提示狗可能起源于狼？由此提出了狗的东亚起源说，此外、不同品种的狗在形态上极富多样性。似乎又倾向于狗起源于不同地理群体的狼的假说。仅靠考古学。是很难提供有关狗起源的可靠线索。 参考： baike.baidu.com/...Pk4qvO ！进门玄关处摆放流水器

　　苗族历史文化悠久！早在4千多多年前？从黄河⁵²⁵⁹流域到长江流域以及长江中游以南地区，居居住着许多氏族和部落、其中史籍称为“南蛮”的氏族或部落里就包括有苗族先民在内。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖。故与苗族可可能有亲缘关系。有人认为古代三苗与苗族有渊源关系！也有人认为现在的苗族可以溯源于殷周时代“髳”人，此外。还有驩兜说。夜郎说、巴郡南郡蛮说、武陵蛮说等、有关苗族族源问题的各种争论在史学界中至今尚未定论！^但但是已有足够的史料可以证明的是！早在在两千年前的秦汉时代。苗族的祖先已经聚居在至今还是他们比较最集中的湘西！黔东这这个当时称作“五溪”的地区？历史上称居住在这一地区包括苗族祖先在内的少数民族为''''五溪蛮”成“武陵蛮”！后来他们陆续向西迁徙，才逐渐形成现在的分布局面， 苗族起源4518于黄帝时期的“九黎”,尧舜时期的“三苗”！“九黎”是五千多年前居住在黄河中下游的一个部落！后与黄帝部落发生战争！失败后退入长江中下游、形^成成“三苗”部落。在四千年前！以尧，舜！禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三三苗”被击败！从此！⁴⁹⁷⁸“三苗”部落分崩离析？ 　　　　“三苗6691”失败后。一部分被驱逐到“三危”！即今陕甘⁵²³⁹交界地带，后又⁵³⁹⁷离开“三危”向东南迁徙!经过很长时间逐步进入今川南。滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族。留在长江中下游和中原的“三苗”后裔、其先进的部分逐渐与华夏族融合！其发展较慢的部分。商商周时被统称为“南蛮”，居住汉水中下游的，被称为“荆楚楚蛮夷”,后来。荆楚蛮中先进部分逐浙发展成为楚族！建立楚国、后进的部分。继续迁9525入今黔？湘！桂、川。鄂！豫诸省毗连的的山区？成为今日东部、中部方言苗族的先民、 　　　　自秦汉至南北朝时期，苗族的分分布更广？东至淮河流域。西到今四川大部分地区及贵州中西部！即当时的巴蜀、夜郎、牂牁，纵横数千里！而以今之湘、鄂，川，黔黔四省边区最多。是当时全国苗族分布的中心。其中又以黔中4220（今川东南及黔北边境），武陵7465（今湘西。黔东之大部）两郡较多！在武陵郡中！又以沅江流域的苗族最多、是当时所谓“五溪蛮”的主体民族。汉代迁入黔西北的苗族，在彝文《夜郎竹王^》》中就有记载、不过1321人数很少!迁入贵州中南部的苗族，从近几年贵州考古工作者在这一地区发掘的许多苗族岩洞葬的研究中得知。大致始于两晋之时、近几年来的民族调查，发现这一带有些苗族追述族谱长达五十多代人，与上述考古材料相近、 　　　　唐宋时期！苗族的分布有较大的变化：一方面是汉水中下游以东至淮河流域的多数苗族已逐步汉化而消失，另一方面是移入贵州的苗族进一步增多、逐步成为^全全国苗族分布的中心,同时开始进入云南（滇东北除外）。据彝文史籍记载、唐代长庆！大中！咸通年间！云南南诏军队数次侵扰播州时，曾俘掠了数万苗族和仡佬族到云南作奴隶、说明当时黔北苗族相当多！贵阳以西至镇宁。关岭。贞丰一带，晋^代代时设牂牁郡、为大姓谢氏氏世袭统治？到了唐代，牂牁分裂为东西二部！其部民遂被称为““东谢蛮”和“西谢蛮”、元明6517两代则称作“东苗”和“西苗”，在黔南惠水，长顺直到黔桂边境，近几年发现了许多苗族岩洞葬！经鉴定、除部分是魏晋南北朝的以外，大部分都是唐宋至明代的遗物， 　　　　这一时期。“苗”的的称呼在唐人樊绰《蛮书》！宋人朱辅的《溪蛮丛笑》和《宋史》等书中已开始出现。贵州已逐步形成全国苗族分分布的中心，不过由于多种因素的影响，当时这一情况并不为人所知。 　　　　从⁰²⁶⁸元明到清初。由于封建王朝大力经营西南。在各民族地区逐步设设流官治理，对各省具体情况的了解进一步深入，贵州苗族很多的事实遂渐披露于世！又由于湘西，鄂西、川东苗族的的大量汉化!于是贵州......余4471下全文>>,进门玄关摆件

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　　古时，牛正是玉帝殿前的差役！时常往返于天宫和大地之间、有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光光秃秃的!太难看！请玉帝带点母草籽给人间、把人间打扮得好看些！玉帝听了。觉得有道理、便问殿下众神谁愿去人间撒草种， 　　“玉帝、我愿去人间撒草种。”牛牛王自告奋勇地说， 　9281　“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧！”玉帝不放心地说、 　　“玉帝放心、这这点小事我都办不好！甘愿受罚！”牛王坚坚持要去、 　　玉帝同意了牛王的请求、属咐牛王到人间后，走三三步撒一把草籽？ 　　牛王带着草籽。走出天宫！在跨出南南天门时。不小心跌了一跤。附下人间后，头脑晕乎乎的、误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽、于是，大把的草籽籽撒在了大地! 　　第二年，野草丛生。农夫根本无法种庄稼了！ 　　他们托灶神告诉玉帝！野草太多！庄稼稼无法生长，玉帝知道坏事了！召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽。把一件好事办坏了！ 　　“你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草！当初你怎么保证的！从今　以后。你和你的子子孙孙都只准吃草。7381帮助农夫除草？同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿！”玉帝说完！怒气未消，飞起一脚踢向老牛、牛王一个筋斗从天上落到人间。嘴巴朝下，被摔掉一排排上牙。于是。牛从此便一辈子子给农夫当苦力？并且人未停^止止啃青草！直到今天！它的那排上³³⁶⁸牙也还没有长出来、 　　但是，牛是^个个知过即改的好动物。它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套、为农0399夫做了不少工作。博得人们的好评！在排生肖的时候。人们一至推举他为生肖，如如果不是投机的小老鼠藏在牛角上？抢先得了了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢！ 　　牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。。进门玄关放什么摆件好生肖狗的来历简介

　　鸡狗六害！龙狗六冲，牛羊狗相刑！蛇狗相破、 　　也就是说：鸡。龙，牛、羊，蛇和狗属相都都不合, 　　单看属相看彼此合不合！有点片面，最最好结合八字来推断、才为上策，、进门玄关灯风水