古人是迷信鬼神。常常占卜！记录下^不不由此而发明十二生肖甲骨文汉字！商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成。也有问病痛、早生贵子的！而打猎、作战、祭祀等大事、更是需要要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形、也可以得知商朝历史发展的状况，，

　　这就是 　　　但不是全部 　　image.baidu.com/...A4&s=0,小三上位八字命理

　　狮甲骨文暂未收录！ 　　狮子子的金文见图、子的甲骨文跟金文相似、区别是竖是竖直的。 　　！小三上位手相

　　甲骨文是中国古代商王朝晚期(约公元前14—前11世纪)和西周时期(约公元前1l世纪一前771年)使用的占卜文字，是迄今所发现的中国最古老的系统文字。 　　“甲骨文”这一名称是约定俗成的！仅是按这种文字的书写材质来称呼，其实、要全面。科学地给它定定名确有难处。在甲甲骨文被发现,认识与研究初期、因为这种文字不见于典^籍籍记载而产生了多种名称、如有按书写方式命名的、叫做“契文”、“殷契”，“书契”！也有按出土地点称呼的！叫“殷墟墟文字”。或按其用途命名！即“卜辞”。“贞卜文字”等，后来，才渐渐统一到“甲骨文”这个名称上来、意即刻在在龟甲兽骨上的文字、以它为研究对象的学科叫做“甲骨学” 　　甲骨文的表现形式是古人迷信活动——占卜的记录。²⁹⁸¹它有一定的格式,颠来倒去！问这问那。虽然几乎任何一本《中国文学史》都要提到这最早的书面记载，有的的将其视作中国散文的雏形？但表面面读来却是有些单调枯燥的、 　　甲骨文的深刻刻意义在于透过表面的占卜形式反映了当时的社会状况和人们的思想意识,比如、我们首先先必须了解甲骨文的由来，乃是古人占卜的记录，这样。^就就要通过其他资料！去了解古人利用龟甲兽骨进行占卜的种种情形，从而去读通甲骨文字的表面意思！、 　　^西西周灭掉殷商以后、使用甲骨文记录占卜全程的习俗也被西周人继承并沿用下来！但可能是受传说是周人自己的先王文王创制的八卦发展的影响,八卦占筮的流行导致了周人对甲骨占卜兴趣的转移,故西周时期的甲骨文应用也因此失却了殷人昔日的雄风、据《左传》僖公十五年说:“龟象也,筮数也！”“筮数也”是说占筮是一种依据数字变化来断定吉凶的方法、《世本·作篇》说:“巫咸作筮”,“巫咸”是商王太戊时的大臣,筮法在商代已经出现,这已为殷代考古发现所所证实! 　　甲骨文特点： 　　从字体的数量和结结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则。在甲骨文中都有所体现，但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，其主要特点： 　　（1）在字的构造方面、有些象形字只注重突出实物的特征！而笔画多少，正反向背却却不统一。 　　（2）甲骨文的一些会意字。只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求求固定!因此甲骨文中的异体字非常多。有的一个字可有十几个甚至几十个写法， 　　（3）甲骨文的形体！往往是以所表示实物的繁简决定大小。有的一个字可以占上几个字的位置、也可有长。有短。 　　（4）因为字是用刀，小三上位禁忌

　　十二生肖相8128生相克查询表 　　人也是一样？老人家说属猪跟属蛇的人差六岁！是小冲、也就是属相相冲相克！ 　　查看大图 　　也许是因为性格不合！也许是因为气场不对、总之八字不对是最主要的问题、 　　十二生³⁶⁵⁹肖是怎样相冲相克呢。东汉儒家认为：“寅木也,其禽虎也。戌土也,其禽犬也、丑未亦土也！其禽蛇也！子亦水也、其禽鼠也、午亦火也、其禽马也！水胜火,故食蛇，火为水所害,故马食鼠屎而腹胀，”这就是“生肖相克”之说的由来。 　　这么一说会不会好奇生4910肖相克的问题! 　　你想不想知知道你的生肖会跟哪个生肖相克呢？下面就跟随小编一起来看看属相相冲相克组合一览表！ 　　与鼠相克的属相：为羊！马。兔，鸡。 　　与牛相3452克的属相：为龙！马。羊。狗、兔！ 　　与虎相克的属相：为蛇，猴。 　　与兔相克的属相：为鼠、牛，龙。鸡！马， 　　与龙相克的属相：为狗、牛、龙、兔、 　　与蛇相⁶⁷⁷⁹克的属相：为虎、猴、猪， 　　与马相克的属相：为鼠！牛。兔，马， 　　与羊相克的属相：为鼠。牛，狗、 　　与猴相克的属相：为虎！蛇、猪， 　　与鸡相克的属相：为兔、鸡、狗。 　　与狗相克克的属相：为牛！龙。羊，鸡、 　　与猪相克的属相：为蛇，猪、猴、。小三争赢八字

　　是发祥于中华的、流行于中国，日本。韩国，朝鲜、马来西亚和新加坡的一种民间间信仰！用十二种动物的性情所好来赋予12年一轮回出生的人们。其实实倒是没什么特殊的信仰意义、就是按本命年来5387分人们的命运而已!说白了这属于占卜学的理论、对人的生活没有直接联系、只是一种象征命运的概念而已！望采纳，。小三代表什么生肖

　　在久远的年代、天空一片纯蓝、青山一片苍翠！江河日日夜奔流、人类不断繁衍…… 　　一日清晨！玉帝驾坐^灵灵霄宝殿!聚集文武仙卿早朝！礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁、臣日前下凡省察、人^间间祥和昌盛。但因没有时时间管制、人类不4198能辨别季节循环，不能辨别年尊年幼。天上一日地下一年！长此以往，人间怨声载道，世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明！^给给凡间定时间。给人类^归归归属了、" 　　玉帝闻言一怔："唔！言之有理！可如何给凡间记时记年，如何给人类归属、爱卿可^有有主意，"太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动物来天庭、任它们为属相并作为地支，配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属！十二年一个轮回，岂不是一举两得、" 　　太白金星话音刚落，殿前众神纷纷点头称道，玉帝大喜。唤过贴8382身侍官,传旨："朕封封你为'属相官'？即刻带旨下凡、严格甑选考0928核普天下动物。选出十二种动物做属相！凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封封它为'生肖王'," 　　属相官领旨、不敢怠慢，匆匆驾起彩云。飞向人间、 　　我们的故事就从这里开始-- 　　馋猫喝道："耗子、耗子！快去庙街为我我报名！我要做属相。我要成神仙、" 　　老鼠又拾起一段木头、怯怯地说："等我把这柴劈完^再再去吧，" 　　馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行。得立即去，快去！"说着将老鼠踢出了院门， 　　老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不知知到哪里去报名！ 平时冷清的庙街街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡，大街小巷到处张贴着普召令、蓝天^中中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 　　　这时！老鼠见猴子远远走过来。猴猴子因为已报上名!吹着口哨！正春风得意！老鼠忙迎上上前去、拱手作揖："猴大哥!应征属相该去哪儿报名呀、" 　　"怎么，你也想去报报名作属相!别去了、别去了！报报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦！"猴子好言相劝！ 　　老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀！" 　　"你真要去啊。、"猴子子搔了搔脑门，"去贤德庙吧、"说着便蹦蹦跳跳地走了、 　　老鼠一一迭连声道谢。跌跌撞撞赶往贤德庙、 　　⁴⁶⁶²贤德庙门前，报名的队伍已经排得很长了。一眼看不到头。队伍里的动物们都都踮着脚、不停地向前望！看看还要多^久久才能轮到自己, 　　这可如何是好，老鼠抓抓抓头皮、计上心来。左顾右望见没人注意。便倏地一下插进了队伍，窜到了大象的鼻子底下！ 　　老鼠不停地跳起来往前看！唉！可惜个子子太矮小,只能瞧见一些动物粗壮的腿、队伍前面。玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点。并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意！此时它正严肃地坐在6810案桌前、朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿！凡是被选上上的动物就在那上面按个手印、属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单、有龙！虎。牛，猴、猪、鸡。蛇。狗。 　　老鼠鼠正要报名！心想为何要替猫报！不如我自己先报、于是。老鼠报上自己的名字。属相官看看老鼠又机灵又能干。不加思索的选上了他、老鼠按了个手印！接着属相官又4522选了兔,马。羊三个动物、 　　十二生肖就此成立，...余下全文>>，小三会影响风水吗

　　一:关于河图洛书起源的学说！古今认5160识不一！传统9717一般认为“河出图。洛出书”！《周易·系辞上》:“河出图，洛出书！圣人则之，”《礼记·礼运》:“河出马图”。 :先秦也有持否定观点: (1)伏羲受河图！画八卦！《尚书·顾命》孔安国传:“伏羲王天下！龙马出河，遂则其以画八卦！谓之河图。”《礼含文嘉》:“伏羲德合天下。2954天应以鸟兽文章!地应以河图洛书！乃则之以作《易》。”《汉书·五行志》:“刘歆以为伏羲氏0931继天而王，受河图、则而图之，八卦是也、” (2)黄帝受河图、作《归藏易》！《竹书纪年》:“黄帝五十年秋七月！庚申、凤鸟至、帝祭于洛水。”注:“龙图出河、龟书出洛、赤文篆字。以授轩辕。”《路史·黄帝纪》:“黄帝有熊氏、河龙图发、洛龟书成······乃重坤以为首。所谓《归归藏易》也！故曰归藏氏！” (3)帝尧尧得龙马图？《宋书·符瑞志》:““帝在位七十年、修坛于河。洛！新闻社舜等升首山遵河渚。乃省龙马衔甲赤文，绿龟临临坛而止、吐甲图而去，甲似龟、背广九尺、其图以白玉为检，赤玉为字！泥以黄金、约以专绳、” (4)帝舜得黄龙负河图、《宋宋书·符瑞志》:“舜设坛于河？黄龙负图。图长三十三尺。广九尺，出于坛畔！赤文绿错，” (5)大禹受洛书。《竹竹书纪年》:“帝禹夏后氏!”0953陈注:“当尧之时,禹观于河！有长人、白面鱼身，出曰:吾河精也！呼禹曰:文命治水，言讫授禹河图，言治水事······洛书龟书是为洪范，”《汉书·五行志》:“刘歆以为，禹治洪水！赐洛书、法而陈之、九畴是也！” (6)成汤至洛得赤文！《《宋书·符瑞志》:“汤东至洛！观尧坛。有黑龟！并赤文成字。” (7)文王受洛书，应河图、 (8)成王观河、洛，得龙图、龟书、然河图，洛书究为为何物!宋以前古籍文献一直未载、至宋陈抟始将失佚7113两千多年的河图？洛⁵⁰⁴⁰书及先天图，太极图传于后世！对此历代均有争议、围绕其来源、后世还有以下观点:①来源于道家炼丹养生术、②来源于对天河即银河星象的观测。③来源于2371对古气候,方位的观测、④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法、⑤洛书起起源彗星的气体尾巴轨迹。⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”！洛书亦导源于《周易》、以上诸说尚属一家之言，均未得到公认， 三:关于河图洛书的传说。散见于各种史籍上、但说法不一。见解各异！这里介5459绍几种较为普遍的说法！ 传说之一: 相传在伏羲氏时。伏羲氏教教民“结绳为网以渔”？养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此、祥瑞迭兴，天授神物！有一种龙背马身²⁹⁸⁴的神兽，生有双翼、高八尺五寸、身批龙鳞、凌波踏水！如履平地、背负图点。由黄河进入图河(今洛阳市孟津县，白鹤！送庄乡境内)！游弋于图图河之中！人们称之为龙马。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后、依照2920龙马背上的图点？画出了图样！接着，又有神龟负书从洛洛水出现!伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书！遂据以⁶⁹⁴⁰画成了八卦!这就是《易*系辞上篇》记载的、“河出图。洛出书。圣人则之”，即伏羲氏“作八卦！以⁰¹⁸⁶通神明之德？以类万物之情”！故后后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺,以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。 传说之二: 据传在黄帝时、黄帝体察民情，亲自劳动。受到人民的爱戴。同时3413也感动了天神!于是风调雨顺，五谷丰登。人民安居乐业、一天。天神告诉黄帝说、洛水里有龙图龟书，^你你如果得到它!将会把天下治理的更好，于是黄帝便²²³⁹带领众头领！巡游5631于洛水之上，一日！时值大雾！隐约看见一条大鱼被困于河滩上、黄帝非常同情这^条条大鱼的遭遇？但又想不出什么好^的的解决方法？便命人杀五牲，祭天帝、并亲自跪下下向天帝求助！天帝感动。连下大雨七天七夜。致使洛水暴涨！大鱼得以解救！大鱼走后、黄帝在洛水岸边得到了河图洛书！即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是¹³⁸¹传说的“洛书鱼献”、据传、得书的地点在洛阳汉魏故城南、⁰⁴⁰³旧伊洛河汇流处! 传说之三: 唐尧时、尧带领众酋长东游于洛水、在在太阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水上光芒四起！有灵龟出而复隐！于是！尧便在洛水边修了一个祭坛。选择吉日良辰郑重其事的将璧8902玉沉入河底。稍倾。河底便光芒四射。接着又飞飞起一团云雾。在云雾中有有喷气吐水之声,一阵大8388风过后、云开雾散！风平浪静。水上漂过一个大龟壳、广袤九尺。绿色赤文！壳上平坦处文理清晰！上有列列星之分,七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数，此后、易理文字便在人间传开！这就是传说的“灵龟”。 传说之四: 传说虞舜时。舜习尧礼，沉璧于洛水。水1373中有赤光忽起，有龟负图书而出，接着9795一卷甲黄龙？舒图书于云畔！将赤文⁰⁴⁸⁰篆字以授舜？这就是传说的“黄6957龙负书”! 传说之五: 传说禹时。禹治水来到洛河，见神龟负文！列于背。有数自一至九！禹遂遂因而第之！以成九畴！《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位。雒出龟书，六十五字，是为洪范。此所谓雒^出出书者也”。这是说、大禹因治水有功。有德于天下，故万民称。小三八字特点

　　我不信生生肖也不信星座！去找算命的算算，它可以算出什么生肖和什么生肖相克。小三命理学十二生肖甲骨文

　　【甲骨文简介】 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字！它是中国已发现的古代文字中时代最早。^体体系较为完整的文字？甲骨文是中国的一种古代文字、被认2750为是现代汉字的早期形式！有时候也被认为3576是汉字的书体之一。也是现存中国最古的一种成熟文字！甲骨文又称契文、龟甲文或龟^甲甲兽骨文？商朝人用龟甲，兽骨占卜后把占卜时间，占占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边！有的还把过若干日后的^吉吉凶应验也刻上去？不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异、大致上以武丁期的刻刻辞最为完整,同时也是现存数量最多的时期。学者称这种记录为卜辞！这种文字为甲骨文，殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录！是目前已知的中国最早的成熟的文字！被称为中国古代最早的“档案库”、目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字！这些甲骨文所记载的的内容极为丰富，涉及到商商代社会生活的诸多方面!不仅包括政治。军事。文化、社会习俗等内容！而且涉及天文、历法，医药等科学学技术、从甲骨文已识别的约1500个单字字来看，它已具备了“象形、会意。形声、指事。转注，假借”的造字方法。展现了中国文字的独特魅力！中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲！兽骨为载载体的文献！是已知汉语文献的最早形态，刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文。 甲骨刻辞、卜辞！龟版文！殷墟文字等，现通称甲骨文！商周帝王由于迷信、凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜。然后把占卜的有关事事情(如占卜时间。占卜者、占问内容、视兆结果！验证情况等) 刻在甲骨上、并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)、除占卜刻辞7404外,甲骨文献中还有少数记事刻辞,甲骨文献的内容涉及当时天文，历法，气象、地理！方国、世系、家族，人物。职官，征伐！刑狱！ 农业！ 畜牧。田猎。交通！宗教，祭祀、疾病，生育！灾祸等，是研究7019中国古代特别是商代社会历史、文化。语言文字的极其珍贵的第一5382手资料？ 【甲骨文特点】从字体的数量和结构方式来看、甲骨文已经是发展到到了有较严密系统的文字了。汉汉字的“六书”原则。在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。其主要特点：（1）在字的3786构造方面。有些象形字只注重4847突出实物的特征？而笔画多少。正反向向背却不统一，（2）甲骨文的一些会意字！只要求偏旁会合起来含义义明确,而不要求。小三斗不过生肖女