十二生肖源于何时！今已难于细考，长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物物势》载：“寅!木也，其禽！虎也。戌。土也。其禽，犬也。……午。马也！子。鼠刀。酉！鸡也、卯、兔也，……亥！豕也，未。羊也。丑，牛也。……巳。蛇也。申！猴也！”以上引文，只只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇！辰。巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同， 　　　　生肖为为何取数十二! 　　　　《周^礼礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月。十有二辰、十日、二二十八星之位。辨其叙事。以会天位！”时间间的分割以十二累进,一纪十二年。一年十二个月！一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《⁸⁸⁸²后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也！诸侯以下各有等差，事之降也，” 　　　　近年,在神农架地区发现⁹⁸⁵²了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲，女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是！为他们分别取名，配夫妻。成阴阳。男的统称天干，女的则为地支，”这一创世神话话故事!讲干支。讲玄黄神、女娲神！讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远。 　　　　天乾地刊，古代历来以天为主，地为从！十天干干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大^桡桡采五行之情,占斗纲所建、3449于是始作甲乙以名日？谓之干！作子丑以名月！谓之支、干支相配、以成六旬。”大桡是黄0604帝时代的大臣!这里的配成六旬、即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干，支均用7274最末一位？再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子、其中。每个天干出现六次，每个地支出现五次！ 　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及、其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也9457记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可，

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