合婚一词由来已久，自古男婚女嫁都是会通过双方的生辰八字合配婚姻，但是要⁴⁰²⁴十全十美的婚配那是万里挑一、多少肯定会有些瑕疵。而由上可以，合婚一般是看看属相！也就是生辰八字字等的， 　　不过。前面也有说，要十全十美的婚配那是万里挑一、多少肯定会有0833些瑕疵。所以、鉴鉴于这种的情况，最好还是结合你的八字五行情况定适合的吉祥物！来化化解合婚得知的瑕疵,也就是阻滞你婚姻的命格运数、从而保佑你姻缘婚姻顺利吉祥！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥手链为好， 　　还有、就算算合婚有瑕疵,但是你要明白。婚姻都是不容易的。主要还是靠两者的经营之道的，、

　　按^照照甲子纳音、量手指长度算命

　　本命7994是指日柱天干!家驹墓地图片

　　纳音是古代预测的一种标志、 　　纳音有天干地支组合而成、好比声音一样。比如水要发出声声音必须有障碍物,火要发出声音必须用水熄灭。等等。金和木自己敲击可以发出声音，4493古人通过观察自然之理推导出事物所纳之音？并用五行来表示， 　　比如如炉中火、表示此火的强度！好比在炉中炼炼烧一样旺盛。炉炉中火分两种、丙寅与丁卯。丙寅是炉炭、丁卯是炉灰、表示又不同，其余类推，，风水题材电影

　　戊申己酉大驿土：大驿土者堂堂大道坦坦平途。九州无6150所不通？万国无行不至！此乃位属坤方、德乃厚载、轮天转日负海乘山之土、发生万物。以木为基、^戊戊申长生之土！德厚无疆！见见三四木皆能滋生？己酉自败败之土！木多则窃气。大林林合中逢冲主夭、别木则吉，更以禄贵参之、井泉涧下二水清贵不燥！如戊申见丁丑或乙酉见丙子或甲申谓之官贵主吉、天河丙午而己酉酉得之,丁未而戊申得之亦为贵禄主福长流，戊申见癸巳，己2622酉见壬辰亦吉！多逢则⁶³⁷²不宁静。大溪乙卯为东震发生之义单见亦吉、海水对穿土不能胜！日时遇主夭。得山稍轻、内戊申见癸亥戊癸合。申亥为地天交泰反吉、火见太阳霹雳谓之圣火最能发生此土。如逢水助主显达、其余凡火再逢木生之更燥。主凶夭、五行见土惟路傍最宜屋上壁上砂中纵先得木亦为泯绝！城头有水水稍吉，命若有金。清秀吉、钗钏得辛亥金泊得壬寅！戊申遇之、柱中更加水助乃天天地交泰!水绕山环大格主贵，己酉见庚戍癸癸卯稍次，砂金造化、亦同剑剑金须候木得用不然无益。申为坤！坤为地。酉为兑！兑为泽、戊戊己之土加于坤泽之上。非比他浮沉之土！故曰大驿土。气以归息，物当收敛，故云，提示：古人讲究返璞归真。大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向！因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水。如井泉水！长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金。金箔金等、²⁷⁶⁴与水则多数为吉？而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火！山下火！覆灯火等等、多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解，但物极必返。此刻命格反而显贵了、。梧州重庆风水研究

　　纳音 　　纳音！是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法、它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来、其基本的意义还是用“五行”来阐述的， 　　“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音、五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的、五音不是三音、也不是七音。因为为三音太少。无以表现现音律变化？七音太多太复杂。难于⁴⁰⁵³为古人掌握。“五音”最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了，所以，“五音”本身是不神秘的、 　　五音是那五个音。就是宫，商，角。徵，羽。对应今天的1！2。3！5！6——哆、来，咪、嗦、啦。 　　　　　那么“纳”又是什么意义呢？纳！有加入的意思！“纳音”是不是“加⁷⁶¹⁸入音律”的意思呢。如果是。就是说没。在术数预测中。除了用五行、数字等来研究。还加入一种研究方式、就7134是音律的方式！如果真是这样！纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望，可惜！这这样的理解还没有得到证实？而更多的研究命理的人都只是千方百计运运用纳音无行的既有观点去预测人生!没有人训诂和考据“纳音”本身的意义， 　　网络搜索关于纳音来历的文章。发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点。给纳音披上了更^多多的神秘色彩! 　　这些就待识者指教了！ 　　但基本的观点还是有了、就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ 　　　　五行 　　五行：指金，木、水、火、土土五种物质（元素的运行，变化）！我国古代思想家企图4398用这五种物质来说明世界万物的起源？1481中医用五行来说明生理病理上的种种现象,迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 　　　　五行学说最早在道家学说中中出现。它强调整整体概念！描9670绘了事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火！土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木！水！火杂。⁴⁷³²以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一，那几个生肖一生富贵

　　更多图片(1张) 　　纳音来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，⁹⁷²¹是古代汉族玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分。这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究！“六十甲子纳音”是一种从先秦经历朝历代代传承至今的择时术之说,它具有由阴阳五行合流与律历合体体为标志的时代特征，由六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成的要素特征。由干支与五行代言音律的纳音特征，以及由“同类娶妻、隔八生子”方式为核心的生律特征！ 　　　　中文名：六十甲子纳音 　　地区：中国 　　相关：玄学 　　来源：董仲舒的五行之序和洪范五行、最后一名风水师

　　男命：公元1977年8月27日8时0分出生 星期六 　　年龄：33岁6个月5日 生肖：属蛇（又名：塘内之蛇） 　　星座：处女座 　　农历： 一九七七年 七月 十三日 辰时 　　八字： 丁巳 戊申 丙辰 壬辰 　　八字五行个数：1个金,0个木、1个水！3个火，3个土 　　本命属蛇。沙中土命！ 　　八字喜用神3729：八字过弱、以印比为喜用！（木火） 　　小儿关煞：^取取命关!断肠关！铁蛇关。断桥关！百日关 　　袁天罡称骨算命： 　　此命局为三两二钱： 　　初年不得时！老来享福之命！ 　　初年运限事难谋！渐2060有财源如水流？到得中年衣食旺！那时名利一齐收！ 　　注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利、出外有人恭敬！一生受贵，若要问其消息。事业兴。家业旺，其年运到滔滔财源至。滚滚利丰盈，春光花自发！微风细雨生、四十六七八交末运、移花接子桂花香，夫妻偕老。寿元八十之外。子孙福2447禄荣昌、 　　八字分析： 　　日干为丙火。性情急躁, ^重重表现, 性喜多辩论, 比较冲动, 说话急促, 不善考虑, 自尊心强, 　　偏财旺1929或贴近日主、属于风流！慷慨！多情！较潇洒！有情有义之人、 　　男男命日支为忌神，妻素质较差（相对命主本人来说）、 　　财星不不遭冲克!妻寿长！ 　　偏财条条件好，对现实事物善于安排！控制！管理。处理，这个会使得工作井然有序。有实质成果！容易赚钱， 　　　财临长生, 多为富商之命, 　　木太弱, 多有头晕, 目眩, 气血不调, 两鬓消疏而发稀, 神经痛的现象, 如果严重的话, 多有肝胆疾病, 腿足损伤等。 　　丙或丁日衰, 临七杀, 易有耳疾。 　　喜用神集于年柱！祖上富贵兴隆！可得祖上遗产或因祖上关关系受提拔！且多的祖父母爱护。 　　　食伤旺于印？大大都祖父先去世？ 　　后天补救： 　　此四柱后天需补 '木"'火" 　　住宅风水补木： 　　住房周围有很多绿色植物为好，地板用木地板、木家具，家里多摆放花草树木、让自己3677活在森林里。不要睡铜床！而睡木床！床单被子绿色好。用绿色枕头（套）。 　　采四绿文昌木运：2010年四绿在正北，2011年四绿在西南，2012年四绿在正东、2013年四绿在东南！2014年四绿在中宫。^如如果此方有窗户,则打开窗子。或以水养四枝文昌竹、 　　家中增加木运当令物：床头或书桌挂一支箫。或墙上挂郑板桥的'竹报平安'图！ 　　如果某方需要铜来化五黄二黑，可将放有乌龙⁶²⁴⁴茶叶的红包！放入铜器内！能起到、2017年91年属羊的运势

　　甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 　　戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 　　壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 　　丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 　　庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 　　甲申乙酉泉中水水 丙戌丁亥屋上土!风水店名大全月份属相五行纳音

　　甲子乙丑海中金以子为水，又为湖！又为水旺之地、兼金死于子！墓于丑！水旺而金死，墓。故曰海中之金、又曰气气在包藏。使极则沉潜，子！五行是水、是湖泊之水。是水势旺盛的地方、在五行中金死在子而墓在丑。水旺金死、墓！犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发。这样追溯到极点、就下沉潜藏仿仿佛象海中的金子一样？《三命通会》⁶⁰⁰⁰云：海中金者,宝藏龙宫！珠孕蛟宝，出出现虽假于空冲，成成器无借乎火力！故东方朔以蚌蛤名之！良有理也。妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥、是不用火！逢空有蚌珠照月格、以甲子见己未、是欲合化互贵。盖以海金无形！非空冲则不能出现，而乙丑金库、非旺火则不能陶铸故也！如甲子见戊寅，庚午、是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇、此等贵格，无有不贵、丙寅丁卯炉^中中火以寅为三阳。卯为四阴！火既得位。又得寅卯之木以生之！此时天地开炉、万物始生！故曰炉中火！天地为炉、阴阳为炭。戊辰己巳大林木戊辰、两土下木、众金不能克，盖土生金。有子母之道、得水生之、为佳。五行要论云：戊辰。庚寅，癸丑三辰。挺木德清健之数，生于春夏、能特立独奋。随变成功。更乘旺气、则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生！虽怀志节。屈而不伸！庚午辛未路旁土以未中之土！生午木①之旺火。则土旺于斯而受刑、土之所生未9272能自物？犹路旁土也！壮以及时乘5351原②哉？木多不虑木！提示：五行中土生木。木生火、可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物。非但无用反而害己！所以用路旁土比喻，但此命未必不好、路旁土得水滋润灌溉、可以以回归大地!滋生万物。如果得金资助，也可以建宫修殿、富贵一时！注：①．生午木：恐为午火之误！原书注注：午木。午在五行对应的是火。②．乘原：原书注：此处恐有误、无此语，应是乘车马之误，壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位，兼临官申、帝旺酉！金既生旺。旺则诚刚。刚则无逾于剑峰。故曰剑峰金。虹光射斗牛！白刃凝霜雪、此金造化非水不能生！大溪海水日时相相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙^卯卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也。秋生更吉。甲戌乙亥山头火以戊戊亥为天门、火照天门！其光至高、故曰山头火也！天际斜晖！山头落日散绮、因此返照舒霞。木白金光！ 提示：山头火可以通天，此命可8127贵可显，但要有山（土土）有木有火。否则火光难以照亮天门了！另外。山头火怕水、微雨稍可。如遇大海水（（见壬戌、癸亥）相克、那么凶神就到了！丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水。出环细浪。雪涌飞淌！汇流三峡之倾澜！望下寻之倒。提示示：涧下为澄水清流？命书曰。此水若得金，尤其以沙中！^剑剑锋为佳（甲午乙未沙中金！壬申癸酉剑剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容！土来水不清、最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合、就象征细细流汇成江河。源4036远流长无忧无虑了,9582戊寅己卯城头土以天干戊。己属土、寅为艮山。土积为山、故曰城土也。天京玉垒。帝里金城，龙蟠千时之形。虎踞四维之势也、提示：城中见山见水。必是9198假山秀水？非显贵人家不能营造！但忌大海之水和霹雳火，城头土者天京京玉垒、帝里金城，龙盘千里之形！虎居四维之势，此土有成未未成作两般论！凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳！壬午则忌！桑5741柘癸丑为上,壬子次之、庚寅辛卯就位相克、则城崩不⁸⁴⁹³宁何以安人也,耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之、见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉。惟7040忌霹雳大海，壬戍不忌！合化俱以吉推。土爱路路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观，若独见无根本、贫夭孤寒、五行见金只有白蜡。怕巽二^者者相妨,佘金无用。亦须以禄马贵人看之，庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳。形质初成，未能坚利。故曰白蜡金。气渐发生。交栖日月之光！凝阴阳之气！提示：白蜡金质初成！喜遇火，水、如庚辰遇辛⁹¹⁷¹巳或水!喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》。学业业仕途多有成就！再加遇水喜见乙酉、乙卯！癸巳等。命书都认为为有富贵命!但因白蜡金性弱、所以怕木反悔、除非他遇到弱火、需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓。唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木。故曰杨柳木！万缕不蚕之丝，千条不了之线！提示：杨柳木植根于土中、所以喜见土、唯丙戌丁亥亥屋 上土不喜，可为杨柳不能能生在屋上！杨柳木木又喜遇水。除大海水外皆吉，加外还有〈杨柳拖金〉之说、即以此为日柱，^时时柱中有金相配，以此为富贵之命！杨柳木性弱。遇火易夭折！同时他外庚申辛酉石榴木。有旺盛的石榴木相压。杨柳木一生卑*，甲申乙酉^泉泉中水金既临官在申!帝旺在酉、旺则生自以火①、然¹⁰⁹⁷方生之际方量未兴,故曰井泉水也！气息在静。过而不竭、出而不穷。注①．旺则生自自以火：此指水的来源!五行论认为^金金生水,6564金要变成水需要有火、就如金属用火熔成水一样、提提示：有金则水源不断!以沙中、钗钏为上吉。遇水，遇木也吉、如有一人四柱！年时两柱有水。日时时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵，丙戌^丁丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门、火既炎上则则土非在下？故曰屋上土，提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水水一土、和而成泥！再加上火以烧烤！就成为砖瓦！修屋造房各有所用！既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点。屋上土方显金碧辉煌、大富大贵之象、大怕火灾。遇火则凶！但天上火（即太阳之火）除外！戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火、水中之火非龙神则无。故曰霹雳火，电击金蛇之势。云驰铁骑之奔！变化之象！提示：此火是神龙之火！神龙所到之处、无非是风雨雷电之类，因此、此火与水，土，木相遇！或吉或无在！所忌即火、二二火相遇性燥而凶？庚寅辛卯松柏木以木临官在寅、帝旺在卯！木既生旺！则非柔弱弱之比！故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧。再余张旌施，2107提示：松柏木是一种坚强的树木!所以火中唯炉中火，水中唯大海水能伤害他。其他相遇无害、松柏木外遇大林木，杨柳木！0293同为木种而质不如松柏木？必生妒心。^松松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格、即月^日日时三柱同属冬，（壬！癸，亥，子）。此格为富富贵之命？壬辰癸巳长流水辰为水库。巳为金的长生生之地,金则生水！水性已存。以库水而逢生金，泉源终不竭！故曰曰长流水也!势居东南，贵安静，提示：金可生水、所以遇金则吉。怕遇水、因为水多易泛滥，同时时水土相克！遇丙戌！丁亥！庚子，辛丑等土，难难免凶祸夭折！必须要有能生水的^金金来相救、另外、水火也相克！相克则凶、但如与甲辰相遇，辰为龙！龙见水则龙归大海之意、反而为吉、甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败。未为火衰之地、火衰败而金冠带，败而方冠带！未能作伐！故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用。所以需火炼。但4191火过盛则〈火旺金败〉了、同时要3954有木制!使不随心所欲的盛衰！同时时以火炼之！如山头火！山下火、覆灯火等性温6260和的火与它相遇、命书认为是少年荣华富贵的命局，加外！沙中淘金也是一种采金的方法、但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉。涧下，天河等水也吉！沙中金怕遇见沙中土，路旁土、大驿土、恐被土覆盖盖的缘故、丙申⁶⁹⁰⁷丁酉山下火申为地户。^酉酉为日入之门。日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳。古人认为在夜晚太阳也和人一样。在一一个地方休息,因此遇土、遇木则吉，既是是夜晚的阳光。自然不喜再见阳火、山头火等、戊戌己亥平地木戊为原野！亥亥为生木之地！夫木生于原野！则非一根5461一林之比,故曰平地木，惟贵^雨雨露之功,不喜霜雪之积！提示：平地木较之大林木。林不丰而地不广、多为可被^人人们采伐痄树木,因此怕遇金、遇金则不吉。喜水、土、木、另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格。即7399生于冬季的人？柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支。这就是寒冬中树木的生长、也是是一种贵命、庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位。而子则水旺之地！土见水多则为泥也、故曰壁上土也、气屋开塞！物尚包藏、掩形遮体，内外不及故也！提示：壁上土土既为人建屋之用！但但建屋离不开木、是是故遇木则吉、遇火则凶，遇水也属吉命，4335但大海水除外!金中9425只喜与金箔金相遇，壬寅癸卯金金箔金寅卯为木旺之地。木旺则金金赢①、且金绝于寅！胎于卯，金既无力！故曰金箔金、提示：古代用金箔装饰屋宇、以显示示金碧辉煌,金箔来^源源于其他金？故遇金则有源！遇屋上。城头之土则是大有作为之地，命书上说、此金遇到城头土中的戊寅！就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸卯遇到己卯！就叫做〈玉兔东升〉！都是贵命，甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午。艳阳之势光于天下！故曰覆灯火！金盏摇光。玉台吐艳。照日月不照处、明天下未明时！注①：辰为日时：此8484处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用。但离不开木和油（油也属水）。故遇遇木水则吉，黑夜则属^阴阴故而不宜遇阳？ 如遇长流水！井泉水！涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇8389到剑锋金曰〈灯火拂剑〉、都是贵命。但怕遇土（屋上土除外），喜同类但霹雳火除外，因因霹雳火是神龙之火！来时必有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河8642水丙丁属火、午为火旺之地、而纳音乃水。水自火出，非银⁴⁶⁹⁷汉而不能有也，故曰天河水、气当升齐、沛然作霖、生旺3080有济物之功！提示：天河水在天上。所以地上金水木火土都无法克制他！或者相相得益彰，或者天河水²⁷³³滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲。有损损造化之功，戊^申申己酉大驿土申为坤,坤为地。酉为兑。兑为泽，戊己之土加于坤1168泽之上、非7392比他浮沉之土！故曰大驿土！气以归息，物当收敛，故云！提示：古人讲究返璞归真。大驿土回归土地！也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静静的水!如井泉水、长流水。涧下水之类。也短清秀的金。如钗钏金、金箔金等。与水5664则多数为吉!而那些比较旺盛的干支如大海水！山头火！山下火、覆灯火等等！多数为凶。如遇到霹雳火时时需有水来化解！但物极必返，此刻命格反反而显贵了,庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰。至亥而病！全既衰衰病则诚柔矣。故曰钗钏金，形已成器、华饰光艳乎、生旺者乎！戳体火盛①！伤形终不喜！注0638①：戳体火盛的盛，这里指器皿、即盛金之模！提示：钗钏金金也是金、黄金则富贵无比了吧、未必尽然！万物贵求得其本性！自然为最佳！钗钏金是首饰之最。但作为人命！自然^是是有益有害、钗钏金怕遇火、遇火就光色全无，遇井泉水！涧下水，大溪水！长流水则吉、如遇大海水就如石沉大海、人难免贫困夭折、但他也喜见沙中土！因因为土可以生金，壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之！犹桑柘⁴⁵²⁴方生而人便以戕伐？故曰桑柘木。提示：沙中土。大驿土，路旁土等是桑柘木的生长之地。而井泉水。涧下水，长流水可以给他带来滋润之泽！遇此等自然为吉。另外、遇松柏木为强弱相济济亦吉！遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉。是小康安乐业的景象，也吉，遇大林木是支流流遇主流。仍吉，惟遇平地木、石榴木！同类相残者凶、甲寅乙卯大溪水寅²⁴⁸⁹为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归！故曰大溪水。注①：维：方向、东旺维恐为东北维之误误提示：命书认为!大溪水是要东归大海的。最重要的是他有源源不断的水源、因此、大溪溪水遇水和能生水的金、则吉，遇到各类克水的土和耗水的木都不妙。惟壬^子子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水。癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉。是贵局、丙辰丁巳沙中土土库在辰。而绝在巳。而⁴⁷⁵⁵天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳。土既张绝，^得得旺火生之而复兴，故曰沙中土，提示：沙土在中央本不值钱！沙沙中含金则贵、并且需要清水陶出金来。所以遇水遇金则吉。喜见天上火！仿佛阳光，沙滩美景。又短见柘、杨柳之木。因为此二木在沙中可可以栽活!其他木。火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克，戊午己未天上火午为火旺之地、未！己之木①又复生之。火性性炎上故曰天上火？注①：未。己本为土。木因土生！故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳。喜遇火！土，金与之协调相配！变化极多。^分分析原则是有水滋木！有木助火为吉。喜见覆灯其他火相克！如遇炉中火！命书称之为〈犯罪身死〉、又喜见土。如遇金木！则能形成许9319多贵命？天上火如单独与水，则容易形成水火相克、庚申辛酉石石榴木申为七月,酉为八月。此^时时木则绝矣。惟石榴之之木复实？故曰石榴木、气归静肃、物渐成实。木居金生其味。秋果成实矣、提示：庚。辛，申！酉皆为金！但纳音为石榴木！这就是五行的通变。此木深秋秋得果实、所以本本性坚强,与、土、木、水，金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋。相与主贫困病痛、遇天上火、霹^雳雳火或炉中火亦吉!其他火则预^示示凶兆。1070石榴木常常含贵命！如五月生人、日时再带一火、则0019名为〈石榴喷火〉，如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉、都是贵命，壬戌癸亥大海水水冠带在戌。临官在亥、水则力厚矣。兼亥为江。非他水之比。故曰大海水。提示：大海水汪洋一片！无人能知！就其汹涌澎拜则无人人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶，万河归海。所以天河，长流，大溪等水遇之则吉。如是壬辰与大海水相配则称为为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当。则则一生富贵无比,喜与见上火、因为日出东海。金中喜海中金、木中喜见桑桑柘木。杨柳木。土中喜见9708路旁土，大驿土！吉！明者皆承受不了大海水，相遇则凶！如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣、这就是海上风暴的景象，人命如此。自然意味着着其人一生颠簸。详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音、祖坟墓碑