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关于老子的名言

  1.道可道、非常道。名可名。非常名!无名天地之始,9865有名万物之母。   2.天下皆知美之为美!斯恶已,皆知善之为善,斯不善已,   3.有无相生。难易相成。长短相形、高下相盈、音声相和。前后相随!恒也!   4.不尚贤。使民不争!不贵难得之货。使民不为盗。不见可欲。使民心不乱!是以圣人之治、虚其心。实其腹。弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也!为无为!则无不治,   5.天地不仁!以万物为刍狗?圣人不仁。以百姓为刍狗!   6.多言数穷!不如守中!   7.谷神不死。是谓玄牝!玄牝之门。是谓天地根!绵绵若存。用之不勤。   8.天长地久!天地所以能长且久者,以其不自生、故能长生,是以圣人后其身而身先、外其身而身存?3199非以其无私邪?故能成其私!   9.上善若水,水善9643利万物而不争,处众人之所恶。故几于道。   10.居善地、心善渊!与善仁!言善信!政善治!事善能、动善时、夫唯不争!故无尤。   11.持而盈之、不如其已。揣而锐之!不可长保、金玉满堂、莫之能守!富贵而骄。自遗其咎!功遂身退、天之道也、   12.三十辐,共一毂。当其无,有车之用!埏埴以为器。当其无,有器之用。凿户牖以为室、当其无。有室之用。8542故有之以为利、无之以为用,   13.五色令人目盲!五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎。令人心发狂、难得之货!令人行妨,是以圣人为腹不为目。故去彼取此,   14.宠辱若惊,贵大患若身,   15.太上!不知有之、其次。亲而誉之,其次!畏之、其次,侮之、信不足焉!有不信焉,   16.大道废!有仁义、智慧出。有大伪、六亲不和!有孝慈,国家昏乱!有忠臣。   17.绝圣弃智、民利百倍,绝仁弃义!民复孝慈,绝巧弃利、盗贼无有。此三者以为文、不足。故令有所属:见素抱朴。少思寡欲,绝学无忧、   18.人之所畏。不可不畏,    19.俗人昭昭!我独昏昏。俗人察察!我独闷闷!   20.曲则全!枉则直,洼则盈!敝则新!少则多、多则惑,   21.是以圣人抱一为天下式、不自见,故明。不自是!故彰、不自伐!故有功,不自矜,故长、夫唯不争、故天下莫能与之争、   22.希言自然、故飘风不终朝!骤雨不终日,   23.企者不立!跨者不行!自见者不明。自是者不彰。自伐者无功!自矜者不长。   24.有9070物混成,先天地生。寂兮寥兮、独立而不改。周行而不殆。可以为天地母、吾不知其名。强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝!逝曰远。远曰反、   25.故道大。天大、地大。人亦大。域中有四大。而人居其一焉!   26.4968人法地,地法天、天法道,道法自然、   27.重为轻根!静为躁君、轻则失根,躁则失君,   28.物壮则老。是谓不道。不道早已。   29.夫兵者,不祥之器,物或恶之。故有道者不处、   30.吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左。上将军居右。1231言以丧礼处之。杀人之众!以悲哀泣之。战胜以丧礼处之!   31.天地相合、以降甘露。民莫之令而自均,   32.始制有名。名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆!   33.譬道之在天下?犹川谷之于江海!   34.5206知人者智。自知者明。胜人者有力、自胜者强!知足者富!强行者有志!不失其所者久,死而不亡者寿?以其终不自为大、故能成其大,   35.将欲歙之!必故张之。将欲弱之!必故强之。将欲废之、必故兴之!将欲取之,必故与之!是谓微明。   36.柔弱胜刚强!鱼不可脱于渊、国之利器不可以示人。   37.道常无为而无不为!   38.上德不德。是以有德、下德不失德!是以无德、上德无为而无以为。9627下德无为而有以为!上仁为5100之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应!则攘臂而扔之?故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义!失义而后礼、   39.4381夫礼者?忠信之薄,而乱之首、   40.昔之得一者:天得一以清、地得一以宁!神得一以灵,谷得一以生、侯得一以为天下正,   41.天下万物生于有!有生于无!   42.上士闻道。勤而行之、中士闻道、若存若亡。下士闻道!大笑之!不笑不足以为道,故建言有之:明道若昧!进道若退,夷道若□。上德若谷。广德若不足,建德若偷。质真若渝,大白若辱。大方无隅。大器晚成,大音希声、大象无形!道隐无名!   43.道生一!一生二!二生三、三生万物!万物负阴而抱阳,冲气以为和。   44.人之所恶!唯孤,寡!不谷,而王公以为称,   45.人之所教、我亦教之!强梁者不得其死,吾将以为教父。   46.天下之至柔、驰骋天下之至坚。无有入无间!吾是以知无为之有益。   47.不言之教、无为之益。天下希及之!   48.名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病、   49.甚爱必大费、多藏必厚亡、故知足不辱。知止不殆!可以长久。   50.大成若缺。其用不弊。大盈若冲!其用不穷。大直若屈!大巧若拙!大辩若讷、   51.静胜躁、寒胜热,清静为天下正,   52.天下有道,却走马以粪、天下无道,戎马生于郊。   53.祸莫大于不知足!咎莫大于欲得!故知足之足!常足矣!   54.不出户,知天下。不窥牖。见天道,其出弥远!其知弥少、是以圣人不行而知,不见而明、不为而成、   55.为学日益。为道日损!损之又损!以至于无为,   56.无为而无不为、取天下常以无事、及其有事!不足以取天下!   57.圣人常无心,以百姓心为心!   58.善者。吾善之,不善者。吾亦善之,德善、信者,吾信之!不信者!吾亦信之!德信、   59.出生入死,生之徒!十有三。死之徒,十有三、人之生!动之于死地、亦十有三,   60.道生之!德畜之,物形之。势成之、是以万物莫不尊道而贵德,   61.道之尊。德之贵!夫莫之命而常自然!故道生之,德畜之。长之育之,成之熟之、养之覆之、生而不有、为而不恃。长而不宰!是谓玄德!   62.修之于身,其德乃真!修之于家、其德乃馀!修之于乡,其德乃长、修之于邦!其德乃丰、修之于天下!其德乃普。故以身观身、以家观家、以乡观乡。以邦观邦。以天下观天下、吾何以知天下然哉、以此!   63.知者不言、言者不知!   64.挫其锐,解其纷、和其光、同其尘。是谓“玄同”,故不可得而亲、不可得而疏,不可得而利!不可得而害。不可得而贵、不可得而贱!故为天下贵。   65.以正治国、以奇用兵、以无事取天下!吾何以知其然哉。以此:天下多忌讳!而民弥贫。人多利器!国家滋昏。人多伎巧!奇物滋起!法令滋彰,盗贼多有!故圣人云:“我无为?而民自化,我好静、而民自正!我无事。而民自富,我无欲!而民自朴、”   66.其政闷闷!其民淳淳,其政察察。其民缺缺!是以圣人方而不割!廉而不刿。直而不肆!光而不耀!  3051 67.祸兮福之所倚、福兮祸之所伏!孰知其极,其无正也,正复为奇。善复为妖、人之迷,其日固久!   68.治人事天。莫若啬,   69.治大国,若烹小鲜。   70.大邦者下流?天下之牝,天下之交也、牝常以静胜牡,以静为下、故大邦以下小邦。则取小邦,小邦以下大邦!则取大邦,故或下以取。或下而取、大邦不过2873欲兼畜人!7455小邦不过欲入事人?夫两者各得所欲!大者宜为下!   71.为无为,事无事。味无味,   72.图难于其易、为大于其细,天下难事。必作于易、天下大事!必作于细、是以9204圣人终不为大,故能成其大!   73.夫轻诺必寡信。多易必多难、是以圣人犹难之!故终无难矣、   74.合抱之木!生于毫末、九层之台、起于累土、千里之行,始于足下,    75.民之从事,常于几成而败之!慎终如始,则无败事,   76.古之善为道者。非以明民!将以愚之。民之难治、以其智多,故以智治国。国之贼,不以智治国,国之福,   77.江海之所以能为百谷王者!以其善下之!故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之,欲先民、必以身后之、是以圣人处上而民不重。处前而民不害!是以天下乐推而不厌!以其不争!故天下莫能与之争、   78.我有三宝、持而保之、一曰慈,二曰俭。三曰不敢为天下先,   79.慈故能勇!俭故能广,不敢为天下先。故能成器长!今舍慈且勇,舍俭且广!舍后且先!死矣,夫慈以战则胜!以守则固。天将救之,以慈卫之,    80.善为士者?不武。善战者。不怒、善胜敌者、不与!善用人者、为之下!是谓不争之德、是谓用人之力!是谓配天古之极、   81.祸莫大于轻敌!轻敌几丧吾宝!故抗兵相若,哀者胜矣,   82.吾言甚易知、甚易行!天下莫能知,莫能行、   83.言有宗,事有君,夫唯无知。是以不我知!   84.知不知、尚矣。不知知、病也,圣人不病、以其病病,夫唯病病!是以不病、   85.民不畏威!则大威至。   86.无狎其所居。无厌其所生,夫唯不厌、是以不厌。是以圣人自知不自见!自爱不自贵、故去彼取此。   87.勇于敢则杀。勇于不敢则活,此两者、或利或害,天之所恶、孰知其故、   88.天网恢恢!疏而不失。   89.民不畏死、奈何以死惧之,若使民常畏死?而为奇者。吾得执而杀之!孰敢。   90.民之饥!以其上食税之多、是以饥!民之难治。以其上之有为!是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者、是贤于贵生。   91.人之生也柔弱,其死也坚强、草木之生也柔脆。其死也枯槁!故坚强者死之徒!柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折、强大处下、柔弱处上,   92.天之道!其犹张弓欤!高者抑之。下者举之、有馀者损之、不足者补之!天之道。损有馀而补不足!人之道。则不然。损不足以奉有馀,孰能有馀以奉天下!唯有道者。   93.是以圣人为而不恃!功成而不处、其不欲见贤。   94.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其6235无以易之? 6857  95.弱之胜强,柔之胜刚!天下莫不知!莫能行。   96.和大怨。必有馀怨!报怨以德、安可以为善!   97.小国寡民,使有什伯之器而不用!使民重死而不远徙。虽有舟舆、无所乘之,虽有甲兵,无所陈之、使民复结绳而用之、   98.甘其食!美其服,安其居。乐其俗、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死。不相往来。   99.信言不美,美言不信!善者不辩,辩者不善!知者不博、博者不知!   100.天之道、利而不害!圣人之道!为而不争...赞同,风水罗盘盘面详解

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≤善心被恶欺,人间真情自永在的动物 猜生肖。并解释

  羊 —善字中的羊中心被吃!再者羊善良温顺。马— 人善被人欺。马善被人骑。如何学习周易八卦


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