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　　看出这个男的对你还是有意思的。9056但这个答案完全取决于你自己！你是想姻缘的姻。那就多少暗示一点、如果是因缘的因。那你直接了当点、！楼梯下空间做鱼池风水

　　轮回的想法虽然然很感性、但是很遗憾、神话罢了。轮回源自印度的种姓制度！一种世袭的阶阶级身分。把人分成四等：婆罗门（僧侣）、刹帝利（贵族和军人），畀舍（平民）！首陀罗（奴隶、仆佣）、外1169加一个第五级「贱民」！至今此观念仍隐性地存在于印度社会！在婆罗门教的经典「「奥义书」中记载、轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳的世界，获得永恒的幸福，一般般人则由祖道生于月的世界。再由月的世界转生为人。如此轮回不已、而作恶的人则生于兽道或是地狱、众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的、 　　你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷。残废、受伤！无家！饥饿的人躺在路边，好像没有任何人注意到他们！为何会有这个现象呢、这乃业力力使然!根据传统的印度教！如果有人要2551帮助这样的人减轻他们的痛苦！乃是与7164业力对抗、人受苦是为了要弥补他的业债，你帮助他们。则他们必须2823再投胎？受更多的苦、才能弥补那业债。此外。你5391不让他们受苦!既形同做一件很残酷的事，将因此增加你自己的业债！在一个相信⁵¹¹⁴转世的社会中，帮助人是完全不可⁸³⁴³能的一件事！ 　　　转世实际上是反ren道的!当释迦牟尼离开他安全舒适的家、发现世界上存在著罪恶和痛苦后。他必须面对这项道德冲突：是容许业力运作、还是行善事干涉业力的运作！他的结论是：人必须学会漠不关心、人必须撇弃对其他人的关怀。认清： 　　1．善与恶之间并无真正的区别。 　　2．万事都在它应有的状况之下! 　　业力所执行的道德标准又是从何而来呢，实际上什么也没。在泛神论中！善与恶。对与错等等之间！最终是没有分别的，业力并不是一个道德律！就道德而言，万事都是相对的。禅宗的华兹会说：佛教不同于西西方的观念，认为由神或自然颁订一个道德律。人的责任就是服从它！佛对行为的箴诫—3316—例如：戒杀生。戒偷，戒色、戒说谎！戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则！ 　　权宜是情境伦理的口号、什么行得通，便做什么！任何何道德性的行为、甚至谋谋杀或残酷，都可以用权宜之计辩解。这种相对主义替转世带7430来很大的问题,在伦理中，你不可能持守相对主主义的立场，你不能说：「万事都是相对的、」」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越。」因为这两句话都已采取了绝对的价疽，与相对主义相矛盾的！正如鲁益师所说：当你说一套^价价值观比另一套更优越时！你事实上已已经用了一个标准来衡量它们二者，发现现其中一套比另外一套更符合那标准？但是你衡量这二者所用的标准既非彼！又非此！你其实在将它们与某一真正正的道德相比。承认有一个真正的公理！独立于人们的看法之外。而某些些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理! 　　换言之！你若想要主张相对主义是正确的。你必须假定有某个绝对的公理存在、而这是无法见容于于相对主义的!除非非有某事物是绝对的正确？否则没有任何事物在实际上能⁰⁴⁹⁴称为正确!假如没有正确或错误之分。则业力无权为了正确或错误惩罚任何人， 　　我国一般佛教徒从推演轮回思想结果、竟以为自己家庭中的每一成员、不是前来讨债索冤。^便便是前来还债报恩,无论父母。夫妇！子女，兄弟、姊妹。都是由于前生各种业力关系！而再投生在这个家庭中、以求重新互相解决前世的信冤、有的报冤！有的报德，有的收债、有的还债……。」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说。凡对方对自己友善和好，顺服听命！被想成还还债报恩，凡对方对自己凶恶残酷！倾家荡产、犯罪作2928恶等等,则属于前来讨债索冤，佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人、如一个家庭的成员真是如此。岂非多么悲惨可怜！还有何0295快乐可言呢,因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了。 　　史提文生乃一超心理学家，研究追忆前生，他曾说：……转世的观念可帮助增加对对以下不同事物的了解,例如：童年的恐恐怖症以及病态的嗜恋!幼年时学不会的技能！亲子间不正常的关系、血仇和好战的民族主义，童年3971在性的兴趣和性别认同上的混淆，胎记。天生的畸形、内在的疾病。同7022卵双胞胎之间的差别、怀孕时不正常的食欲！ 　　在催眠或其他改变了的意识状态中追忆起前生。对帮助一些病人解释他们无法交待或克服的感觉曾经颇有帮助。藉著发掘在前生中的一些经验，可以帮助某些人疏导恐惧、沮丧。不被需要^的的感觉。虽然许多从事帮助病人追忆前生的心理学家或催眠师并不真的相信：他们的病人追忆起的事件是真实的，但他们仍采用这方法。因为它有效。就像一位治疗2098师所言：「那些是真的,还是幻想。并不重要、重要的是它帮助病人了解他们的生命……、既有成效。谁会在乎那是真是假呢。」 　　所以说、人生是没有轮回的，也是没有前世的！在世时的生命只有一次！过去了就过去了。人死对他个人而言就像睡觉了一样，等再醒^来来的时候就是审判日了。当然也3841是没有能力保佑后人的。 　　希伯来书 9：27 7992按着定命？人人都有一死、死后后且有审判， 　　传道书 12：7 尘土仍归于地！灵仍归于赐灵的　神、 　　来世是有的。要么永生要么永死！ 　　有些算命的他们会把你过去的事说得很准，告诉你！这些人都^是是交鬼的、那些拥有“前世世记忆”的小孩也是这个原理？算命的升升级版罢了、不要信！ 　　鬼不是人变成。人也是不会变成鬼的。真实的鬼也6419不像影视剧中的那样怪模怪样！它们是看不到摸不着的，鬼鬼的产生源自堕落的天使、想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的、因为鬼全是罪大恶极的灵体。专门阻隔人与神之间的关系、是说谎者。抵挡者！ 　　如果题主真的希望得到神灵的眷顾！明白生命的真谛！而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话！就认真的的看下这里吧、 　　[。楼梯下面做书房风水

　　及早树立为孩子除去疾病的信心、对癫痫患者的症状仔细观察，详细记录！一但发现异常情况发生！就带孩子及时到正规的专业的医院进行就诊治疗、家长要知道。只有正规系统的专业化的治疗、对于治愈癫痫患者癫痫病才能起到真正的作用，在治治疗的过程中、家长也应该向孩子传授一定的癫痫病相关知识，让孩子也了解下下自己的疾病!发作的时时候如何简单的处理并寻求他人帮助!楼梯下面摆什么风水好

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　　相信！但是今生的一些东西也不一定全是前世定的、还有很多是现世报的因果在里面。所以说千万不要把命运当当成是一成不变的东西。种因得果，这个时间可长可短、长的的几世几千几百世！短的你前一秒秒种因下一秒就报, 　　　　另：木绎请不要把这种庸俗化佛教的东西发给大家，这不是佛陀所说法！三世因果经虽然也是劝人为善！但是其中有很多不合佛法之处，供养佛3527法僧是应该的,但是这篇东西有点教人拍马屁之嫌！依我来看不是正信。！楼梯下面空间利用禁忌

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　　你好！答案是虎。肖虎的人！好运会来得较迟！幼年常多苦难、中年之后才能稳定发展、在脾气上较猛烈，有驾驭他人人的心态!不论是男或女，都喜欢掌权。工作上也喜欢忙碌。显得有成就、此种男性很少能安静待在家中、夜9612晚都会出去。不喜被拘束，由于如此、必须寻找一位能安于家室的配偶！安心地将家顾好，否则夫妻^两两人生活步调不同易起纷争！ 　　　　希望我的回回答可以帮到你！楼梯下鱼池风水禁忌

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