十二生肖的起源 　　长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《^论论衡·物势》载：“寅！木也！其禽！虎也。戌，土也。其禽、犬也。……午！马也！子！鼠也，酉、鸡也！卯、兔也、……亥！豕也！未、羊也。丑、牛也、……巳、蛇也！申！猴也、”以上引文！6034只有十一种生肖？所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇。辰、巳之位在东南、这样，十二生肖便齐全了， 　　《周礼·春0050官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位、辨其叙事！以会天位，”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月！一日十十二时辰！ 　　《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人。为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 　　《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也，” 　　近年！在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子！小肉包里里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干干革命地支神。来治治理乾坤的！’于是，为^他他们分别取名、配夫妻，成阴阳！男的统称称天干！女的则为地支，”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远。 　　¹⁰⁰⁷古代历来以天为主？地为从，十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月。谓之支！干支相配，以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣！^这这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺⁰⁶¹⁰序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位、再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子、其中、每个天干出现六次，每每个地支出现五次， 　　十二生肖的产生、有着天文学的背景。在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复， 　　宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及。其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也、” 　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁、则曰几草矣，” 　　后来！又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁！这一发现，是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需地支为伴。日月相对！天地相对！就非“十二”莫属了、子鼠丑牛………戌狗亥猪。天天下动物很多？古人⁷⁶⁸¹为何选择了这十二种动物为属相！ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： 　　“子何以属鼠也！曰：天开于子，不耗则其气不开、鼠，耗虫也，于是夜尚未央。3642正鼠得令之候!故子属鼠。 　　地辟于丑，而牛则0808开地之物也!故丑属牛、 　　人生于寅、有生则有杀、杀人者！虎也。又寅者！畏也。可畏莫若虎！故寅属虎， 　　犯者。日出之候，日本离体，而而中含太阴玉兔之精。故犯属兔！ 　　辰者！三月之卦，正群龙行雨之时！故辰属龙、 　　巳者、四月之卦。于时草茂。而蛇得其所！又。巳时蛇不不上道!故属蛇， 　　午者，阳极而一阴甫生，马者，至健而不不离地，阴类也！故午属马， 　　羊啮未时时之草而茁，故未属羊， 　　申时，日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数！将2130乱则狂作横行!故申属猴。 　　月出出之时!月本坎体。中含金鸡之精！故本属鸡、 　　亥时！猪则饮食之外无一所知。故亥属猪，” 　　另一种说法、十二生肖的1326选用与排列！是根据动物每每天的活动时间确定的， 　　我国至少从汉代开始。便已经经根据太阳升起的时间！将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。 　　夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 　　凌凌晨一时到三时、是丑时，牛正在反刍，据说也是牛开始耕田的的时刻！ 　　三时到到五时、是寅时、此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛、 　　五时到七时。为犯时！这1122时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时^玉玉兔捣药正忙、人³¹¹²间的兔子也开始出来觅食！ 　　上午七时到九时，为辰时、这正是神龙行雨的好时光， 　　九时到十一时，为巳时！蛇开始6571活跃起来, 　　上午十一时到下午一时、阳气正盛！为午时，正是天马行空的时候、 　　下午一时到三时！是未时。羊在在这时吃草,会长得更壮。 　　下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来！ 　　五时到七时。为酉时！夜幕降临。鸡开始归窝！ 　　晚上七时到九时！为戌时，狗开始守夜、 　　晚上九时到十一时！为亥时。此时万籁俱寂。猪正在鼾睡、 　　关于十二生肖的排列！还有^各各种传说,这类故事！或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言！文学^成成分较浓，但是，生肖座次的排定、决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的！最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个。也许曾有过超额的局面！后来优胜劣汰，定额额定员并定位了!一直传至今日，。

　　我猜是龙这个 　　生肖因为龙代 　　表着皇帝很符合此题的形象 　　希望我的答案 　　可以能帮到你！危害孩子健康的风水 切不可不知

　　十^二二生肖排列顺序为：鼠,牛、虎、兔、龙、蛇。马，羊！猴！鸡。狗，猪汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的！在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的^““六畜”？即牛！...。化解不利的家居风水的方法 小心影响家运

　　楞严咒的修持不需要师父的传承与加持！楞严咒虽然属于密咒！但是由于大德高僧的开缘方便所以已经不用再受传承就可^以以读诵了、不过需要说一点的是虽然不需要传承与加持。但是由于很多文字古代发音与现在的发音还是有区别的，而且也有一些生僻字！所以还是需要寺院院的法师过一遍经,把生字用铅笔注音。如果手中的是带拼音的的文本那就不需要再去寺院过经了直接按照标注读诵就可以了。，客厅家具摆设有讲究 客厅家具摆设风水禁忌

　　还有两个卧室也是门对门是犯了 风水上的 门斗煞。和邻居的门相冲是现在很多居住小区的常见问题、可以在门上贴个“天官赐福”8771的画即可, 　　　　开门见^厕厕也是不利家里人健康！户型也不方正有缺角，卧室灯饰摆放有讲究 卧室风水知识

　　房子怎么看风水之户型房子正中是厕所这个可是大忌！这个部件容易患病并且对责任的财运及其不好、水槽和灶台不不能离的太近,这个主^要要是装修上面的。因为水火不宜成为近邻，会导致家庭庭不和的,卫生间设计的时候。不宜设设计在走廊的尽头，建议设计在走廊的边上！不然会有大凶的、还有就是厨房的灶台要坐煞向吉。这个有利于家庭婚姻美满并且身体健康！在买房的时候、阳台是正对着厨房的话。是会减弱家庭的凝聚力。夫妻妻容易出轨!家庭不和！厨房一面需要向内。另一面则需向外、如果成封封闭式!不^仅仅影响家运且不卫生、厨房不要在俩卧室之间！这对卧室中的居住者是很不利的！房子怎么看风水之卧室在卧室里面。床下的破物会对孕妇腹中的胎儿不利、所以床下最好保持干净，床如果正对着6371卧室门、床铺直接对门没有私私密感!会降低人人的安全感！让人睡眠状态不佳！严重的^会会产生精神分裂、床头不能靠在浴室墙上、这个会会导致居住着腰痛？背痛、风湿痛等等！2936梳妆台的镜子不能够对着浴室的门！这样会导致夫妻之之间失和！房子怎么看风水之客厅客厅顶上有横梁是不好的布局！装修的时候需要包裹起来，客厅地板要保持同一的高度、不要高低不平的房子、还有客厅要光线明亮。这样会加强家运的但是客厅不宜摆放太多的装饰品、放了太多的话、容易累积非常、对身体健康有影响、。店铺招财风水摆设技巧 店铺招财摆件有哪些

　　居家风水病煞星位————主观概念，有关方面实证的事例有限，实证事例见于书本记录的更少得可怜、个例不足为信、必须是五百例以上的有效效实例佐证？才能认为是有实证科学依据。否则只只能认为是儿戏？！住宅玄关风水禁忌知识 玄关风水禁忌要点

　　关于传承的成语： 　　【不肖子孙】：不肖：不象、不贤、指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈！ 　　　　【承前启后】：1526承：承接!启：开创，承接前面的，开创后来的。指继承前人人事业。为后人开辟道路、 　　　　【承嬗离合】：继承演变。 　　　　【承先启后】：继承前代的、启发后代的、 　　　　【凤毛济美】：旧时比喻父亲做官！儿^子子能继承父业！ 　　　　【奉天承运】：奉^：：遵照,奉天：遵从天意、指皇帝受命于天、承运：继承新新生的气运？指君权神授。封建帝王诏书书开头的套语！ 　　　　【父析子荷】：父劈柴！子担柴、比喻子孙继承父辈的未竟之业、 　　　　【负薪构堂】：指继承先先人德业？ 　　　　【干父之蛊】：干：承担！从事，蛊：事，事业！继承并能胜任父亲曾从事的事业。 　　　　【古为今用】：批判地继承文化遗产！使之为今天的无产阶级政治服务、 　　　　【后继乏人】：继：继承！乏：缺少，没有后人来继承前人的事业、 　　　　【后继无人】：继9712：继承。没有后人来继承前人的事业。 　　　　【后继有人】：继：继承！有后人继承前人的事业， 　　　　【箕裘堂构】：指子孙继承先辈的事业。 　　　　【箕裘颓堕】：箕裘：比喻先辈^的的事业。颓堕：衰落。颓废。比喻先辈的事业没有人继承。 　　　　【箕引裘随】：比喻子弟能继承父兄之业， 　　　　【继承衣钵】：衣钵：佛教用语、指指法衣和食钵！泛指继^承承某人的思想体系！学术知识或技巧技能、 　　　　【继继存存】：指前后相承。延续不断，同““继继承承”。 　　　　【继继绳绳】：指前后相承！延续不断，同“继^继继承承”！ 　　　　【继天立极】：继：继承、天！极：指皇帝、继承天子的皇位！ 　　　　【继往开来】：继：继承、开：开辟、继承前人的事业。开辟未来的道路、 　　　　【继志述事】：继：继承，志：志向、述：叙述！继承先哲的志向来言事理政。 　　　　【开国承家】：指建立邦国。继承封邑， 　　　　【【开来继往】：继承前人的事业，并为将来开辟道路！ 　　　　【克传弓冶】：犹克绍箕裘、比喻能继承父祖的事业、 　　　　【克绍箕裘】：：克：能够、绍：继承！箕：畚箕，裘：皮袄。比喻喻能继承父祖的事业! 　　　　【克嗣良裘】：比喻能继承父祖的事业！同“克绍箕裘”！ 　　　　【肯构肯堂】：堂：立堂基、构：盖屋，原意是儿子连房屋的地基基都不肯做、哪里还谈得上肯盖房子！后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。 　　　　【^肯肯堂肯构】：堂：立堂基。构：盖屋！原意是儿子连房屋的地基都不肯做、哪里还还谈得上肯盖房子？后反^其其意而用之！比喻儿子能继承父亲的事业。 　　　　　【良弓无改】：指继承父祖的优良传统和事业, 　　　　【旁搜远绍】：旁：广泛！搜：搜集，绍：继承。广广泛地搜集引证资料,穷本溯源地说明来历！以进行论证、 　　　　【入品用荫】：品：指官级。荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。 　　　　【绍休圣绪】：绍：继续！接续，指继承祖先圣哲的美好事业。 　　　　【绳厥祖武】：绳：继续。武：足迹，踏着祖先的足迹继续续前进？比6792喻继承祖业！ 　　　　【绳其祖武】：：绳：继续,武：足迹、踏着祖先的足迹继续前进。比喻继^承承祖业! 　　　　【绳先启后】：即承前启后，指继继承前人事业、为后人开辟道路， 　　　　【世济其美】：指后代继承前代的美德！ 　　　　【推陈出新】：指对旧的文化进行批判地继承。剔除其糟粕、吸取其精华。创造出新的文化、 　　　　【为裘为箕】：用以比喻子弟能继继承父兄的事业。 　　　　0904【吾道东矣】：道：主张、自己的学术主张得人继承和推广！ 　　　　【吾道将东】：道：学术主张，指自己的学术或主张得到继承和推广！ 　　　　　【袭冶承弓】：指继承父业。 　　　　【相门出相】：宰相门里还出宰相、旧指名门子弟能继承父兄事业、 　　　　【相门相种】：^相相：宰相！丞相、相国，指宰相的子孙能够继承父业。有将相的才能、 　　　　【相相门有相】：宰相门里还出宰相，......余下全文>>！属猴办公室风水有什么忌讳 属猴的看过来

　　生肖鼠。 　　踏入乙未流年。倒霉的生肖鼠就招惹到了掌管我们一年运势的太岁，子未乃相害、即生肖鼠今年处于害太岁的严峻格局。这注定今年生肖鼠的感情运势多舛、不利姻姻缘开展的同时,也不利婚姻的经营！已婚的生肖鼠受影响较大！夫妻OR恋人双方容易出现聚少离多吵闹不断的情况、今年害太岁的格局反而分隔两地工作的夫妻恋人比较有利，反而能避免很多细微的的争吵？、玄关墙面风水禁忌 玄关墙面风水知识什么生肖传承家风

　　如何促进感情1结婚照的摆放 客厅是家居⁷⁶⁶³中接待客人的主要场所、一般主人的个性都体 现在客厅的装修和布置上，西北方代表表丈夫！西南方代表 太太。客厅西北方挂一幅结婚照片，代表此家庭中！丈夫 对对太太的重视程度？或者表示两人感情的深厚。同样在西 南^方方放一张二人结婚或渡蜜月时的照片,则更多的显示出 这个方向代表的人视对方为终身伴侣^的的坚决性!不过这这仅 仅是一种表象。并不1527能一概而论！毕竟每个人表达自我的 方式不同。2生活照摆放不放结婚照、⁶⁹¹⁶放其他生活照也是可以的!虽然生活照的效 应不及结婚照。但一张结婚二十五年后的生活照！仍然可以让人看出夫妻新婚时的恩爱！生活照摆放在家庭中！让 人时时刻刻留意到彼此的信息！无形中增加了婚姻运！3摆放美丽饰品西北方及西南方代表婚姻关系。可以在这这个方位放置一些代 表美丽祝愿的物品、代替结婚照！不过一些美男美女的照片 还是最好不放!有让另一半恋上别人的寓意，反而为对方招 惹桃花。不过也有一种说法！如希望自己子女未来生活幸福 美满。就为其在房间内这个方位上摆上俊男靓女的照片，也会为子女增加爱运！求得如^意意姻缘哦。4床头宜摆很多人喜欢将结婚照片片放在床头！床头代表坐山、坐山代表 丁，向山代表水。结婚照放在床头。代表夫妻间有良好的感 情生活！结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和 纠缠！但这亦指好9720的方面,代表表二人感情深厚？结婚照不能 放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”、放在此方方会 对婚姻造成不利！结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可 使二人的婚姻运获得加持！幸福圆满，，简易几招分辨房子风水好坏 了解一下吧