中国 唐代 　　现在,我们每家必备的挂历和台历就是由日历发展来的,但是这不过近百年的历史.至于日历从何时出现的,谁也说不清,只是据史料记载,大约在1100年前唐顺宗永贞元年,皇宫中已经在使用日历了. 当时的日历又称皇历,不仅记录着日期,而且是编修国史的重要资料.那时候的日历与现在对于点儿相似.把一年分为12册,按每月的天数来确定每册的页数,并将月份和日期写在每一页上,然后交给服侍皇帝的太监暂时保管,待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目,批准后,送史官存档.史官再将日历的内容与朝廷,国内各地区的大事结合起来,经提炼,润色后,记录下来,便成为国史. 以后,由于日历给生活带来许多方便,就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭,经过一番变动,编制成自9732家的日历.再往后,随着日历向大众化,家庭化的发展,人们也就把历书上的干支月令,节气及黄道吉日都印在日历上,并留下供记事用的的大片空白. ,

　　招财猫虽然起源于日本。但是也有着类似于中国的“猫洗面过耳则客来”的民间说法！要表达的依旧是人类亘古不变的对幸福的希冀、也成就了不同流派的招财猫，它们手势和颜色都蕴涵了独特的文化内涵。以手势而言、据说，举左手的是母猫！隐喻招福。举右手的是公猫，暗喻招财、如果两只手都举起来了，却是招福又招财的好口彩、而且那些猫猫身体的^颜颜色也有区别!粉色的是是祈望恋爱顺利。红色的是无病息灾！金色的是财运亨通，黄色是欣欣向荣，黑色则是避邪报平安等等，招财猫多以陶瓷饰^品品为主！象征着财富、梦想！长寿。吉祥、流畅而纤细细的笔触。惟妙惟肖，在光洁的陶瓷3200和绚彩的釉面间,无不传神地刻画出招财猫的乖巧和灵气。！属牛和属鼠的婚姻如何

　　星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座、那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯弯。所所以又叫“两河流域”地区？ 两河流域文化传到古希腊以后！推动动了古希腊的文化发展、古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表，公元2世纪！古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就！6160编制了48个星座， 中世纪以后。欧8407洲资本主义兴起。需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展，船舶在在大海上航行、随时需要导航！星星就是最最好的指路灯，而在星星中、星星座的形状比较特殊、最容易观测。因此，星座受到了普遍遍关注！16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年。国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座！其名称基本依照历史上的名称！1928年。国际天文联合会正正式公布了88个星座的名称!这88个星座分成3个天区，北半球29个、南半球47个。黄道附近12个。 而我们平时所讲的星座也就是黄³⁰²⁷道上的12星座、它们各有关于自己的一些神神话传说 .,戌狗进入2017年之后的算命运势如何？

　　马耳他。卡塔尔！科威特！利比亚，巴林，新加坡。巴巴多斯、沙特阿拉伯。约旦。也门。以色列，突尼斯，阿尔及利亚，布隆迪！佛得角、阿曼，阿拉伯联合酋长国、埃及、肯尼亚 世界淡水资源的65%集中在10个国家里！而占人口40%的80个国家却严重缺水，衡量一0735个国家是不是缺水，基本标准时：如果一个国家年人均水量在2000立方米以下、就是缺水的国家！人⁸²⁵⁷均水量在1000立方米以下的!是严重缺水国 　　世界淡^水水资源的65%集中在10个国家里！而占人口40%的80个国家却严重重缺水! 　　衡量一个国家是不是缺水。基本标准时：如果一⁶³⁸³个国家年人均水量在2000立方米以下，就是缺水的国家、 　　人1575均水量在1000立方米以下的,是严重缺水国。 　　最缺水的共有15个：：埃及、阿联酋、阿曼。佛得角，布隆迪！阿尔及利亚、也门、约旦，沙特阿拉伯，巴巴多斯。新加坡、巴林，利比亚！科威特。卡塔尔！马耳他、这15个国家年人均占有水量仅为82立方米, 　　中国人均水6913量不富有！水资源分配不均衡！部分地7735区严重缺水!属于缺水国家之一，，三十日生的属蛇人命运好吗

　　商姓起源（1）出自子姓、以国为氏、据《通志.氏族略》所载，公元前十一世纪！商朝被周武王所灭，子孙有的为为商氏？（2）以邑名为氏、春秋7803时秦国卫紶[yang]受封于商,子孙遂有商氏！河北保定涿州高官庄一脉是哪一脉的来源要找本村本支谱书查找、或者找本家族年老者查询、搜索商姓网吧。查找当地地方志书等当地资料、只要功夫深，多少能找到点信息。！二十九日生的属蛇人命运如何

　　覃（Qín）³³⁹⁵姓氏有四种出源： 　　1。据《姓氏考略》载！“夏有地名覃怀。居者以地为氏为覃氏、”！“覃怀”是地名、夏代时^的的称谓，今河南温县周围为覃怀、底绩是覃怀之地的最底部，《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”，《左传》云云：“覃怀。近河地名！”“衡”是¹⁸⁵⁸称其重量!漳是是河流之意！“衡漳”就是黄河河称起的地方,《左⁰³²⁷传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北、善覃怀二字为一地、故云近河地名！”河南温县周围、夏称覃地、秦汉称河内郡、唐宋称怀州，元以后后称怀庆府。覃怀底绩是^这这块方的底部？即今温县北平皋村！也是汉代以以前的古地邢丘，“覃怀”字意来自甲骨文中的解释、考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶），郭沫若和陈梦说、“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下^的的“曰”是酒壶的大肚,“十””字底部为尖状。插入地中便于存放、这些历史大家考析的覃字。正是古代覃怀地区的形貌，覃怀地区，西与北是是太岳山脉，南与东是万里黄河，在今邢台。安阳一带为“西”处、在今焦作。沁阳阳一带为“曰”处!在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水、中为突5461起高地,黄河过此后！开始东北去！故称底尖部，此地有一部落叫覃怀氏！其后以部落名为姓！称为覃怀氏！后简改为覃（Tán 音谭）姓！称为覃氏、 　　2！出自南方少数民民族姓氏!为复姓皇覃氏所简改、据《姓氏考略》载、夏有皇皇覃氏部落!其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）！相传覃元先（南梁南海人！即今广东省南海人、相传是皇覃覃氏之后人）义勇隶属、 　　3！出自姒姓。源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭），谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统统谱》？《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上8282古圣君夏禹的姒姓后裔？周朝初年大封封先圣之后时、把他们封于谭国。爵位为子爵！后为8448齐国的附庸国！到春秋时代齐桓公称霸诸侯！就于于周庄王五十四年？即公元前683年，将谭国吞并了！当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）！覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》），故谭与覃^应应为一家？ 　　4。出自曋姓。为巴人曋氏所改。覃（qin 音秦）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中、据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证、“覃^氏氏源于曋姓”？这证明6244早期巴人四姓!曾居住在招招徕河流域！[2-4] [5-6] 　　4120得姓始祖 　　　　伯益？覃姓的始祖是有竹氏的伯益，生活在虞8621舜时期协助大禹治水,当时、^温温地竹林茂密！生活在此的族群，有一支以竹竹为图腾称有竹氏、首领是伯益，住在今北平皋处、此地周围今日仍然竹林丛生！晋代有“竹林七贤”在此地活动。当大禹治水来到这里后。伯益开始协助他治理济河！沁河和黄河！其后，伯益携族人向东，随大禹往东至兖州地治水！今今河南浚县有覃氏族人数千人！是伯益族人留居下来的。他们以祖地“覃”为姓氏，伯益族人一直随大禹治水迁徙。最后到了江南的会稽（今浙江绍兴）。其族人散居到各地、但是、他们不忘自自己的祖地、均以覃怀地⁷⁹⁷²名为氏！在各地产生了覃的姓氏！另外！在周代期间，有竹氏迁出外地地的有称孤竹氏？一支被封在今山东的章丘。历城一带建谭国、后谭国被5307齐国所灭!在逃亡亡中去“言”字边以覃为氏，《姓篡》中说：“覃本谭氏、避难改！”故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖。。二十八日生的属蛇人命运如何

　　5000年前、 　　地区的牧羊人在晚上看羊时，仰望夜空。将看到的一颗一颗的星星彼此用线连接起来、构成一幅幅人或动物等的图案！天空由此变得更加生动迷人！ 　　古往今来。不管哪个民族，哪个国家！都对星4680空无限神往！在遥远的古代。生产技术极端端落后!生活方式极极端原始？风扫地，月当灯。生产和生活全靠自然安排！要记事了！在绳子上打个结——结绳记事。要用火了，拿块木头钻钻——钻木取火。要记时间。白天抬头看太阳、夜晚抬头看星星，早晨4405太阳出山了、外出狩猎和耕作、傍晚太阳下山了。回去²³⁵²吃饭和休息、“日出而作、日暮而归”！这是人们的作息时间表，在那时！人们根本不知知有季节存在、更不知道天气冷暖同什么有关！在长期的生产和生活实践中、人们渐渐地⁰⁸³⁷发现气候的冷暖和耕作的时间同天空中的太阳!月亮和星星的位置有着密切的关系， 　　知道！ 　　出现了。尼罗河就要泛滥了。古希腊人知道！“如果 　　的光辉在蔷薇色的黎明中闪耀！那么就到了收获葡萄的季节”！ 　　我国古人更是懂得看星象辨季节，古书里说：“斗柄东指！天下皆春。斗柄南指，天下皆夏。斗柄西指、天下皆秋！斗柄北指、天下皆冬，”这里说的“斗柄”是 　　的尾巴、就是说！在久远的的古代？我国人民已经知道大熊座的方向同季节有一一对应的关系、 　　在长期的观察实践中、人们渐渐懂得、星空并非神秘莫测。人的眼睛能见到6136的星星是可以数清的、古人人扳着手指头数,后来改用科学学方法数。嗨。还真的给人们数出来了，亮度在6等以上的星！眼睛才能看到！这样的星天空里只有有6000颗！古人还发现、天上星看似杂乱无章、其实它们的分布是有规律的。人们也正是根据恒星的分布规律创造了 　　，考古发掘证明！人类在7000多年前就已经知道星座， 　　从河南出土的。6000年前的龙虎蚌塑星象图 　　我国河南省濮阳（我就是濮阳的~~）发掘出土了一座7000年前的古墓，人们在古墓中发现了用 　　摆成的“龙”和“虎”图案。还有用骨头组成的“北斗”图案，专家初步认为。这些“龙”、“虎”和“北斗”就是星座！在古埃及的金字塔里人们也发现了类似星座的图案。表明5000年前的古埃及人也知道星座。 　　不过，有据可查的星座则起源于 　　！ 　　在公元前1000年前后已提出出30个星座、巴比伦位于今天的中东地区！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯湾、所以又叫“两河^流流域”地区、两河流域土地肥沃！牧草丰饶！适合人类生存。很早就建立了 　　。公元前1894年。来自叙利亚草原的游牧民族在巴比伦城建立了“古巴比伦王国”、这是世界上 　　　之一、巴比伦城位于幼发拉底河中游！处在贸易和交通的要道上。因此古3221巴比伦王国很快繁荣起来，创造了相对而言十分先进的古代文化！在古巴比比伦王国的官方文件中!有许许多关于天象的记载，有行星，恒星！流星、彗星！日食和月食，星座也在在其中。 　　　两河流域文化传到古希腊以后？推动了古希腊文化的发展、古希腊 　　对巴比伦的的星座进行了补充和发展、编制出古希腊1673的星座表，公元2世纪。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座、 　　中世纪以后！欧洲资本主义兴起！需⁹²⁰³要向外扩张？航航海事业得到了很大发展！船舶在在大海上航行？随时需5807要导航,即确定船舶在海上的位置和航向。在茫茫大海上航行。星星是最好的指路明灯和航标、因此欧洲人非常重重视观测它们,在观测星星时！首先要选择观测对象！由于星座里的星比较亮，星座的形状比较特殊！在星座里选择观测对象最容易、因而星座受到普遍关注， 　　16世纪。 　　时。不仅利用星星座导航定向？而且还对星座进行了研究，在 　　环球球航行之前,人们只知道6557北半球天空里有星座、而麦哲伦把天文学家^研研究星座的视野扩大到了南半球？他在南半球天空中发现了了许多星座，由于麦哲伦及其他人的工作。到20世纪初，全天的星座已经基6949本划定，统一星座的时机到了！1922年！国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。星座名称基本上依照历史上的名称、1928年，国际天文学联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成33491个天区!北半球29个！南半球47个！黄道附近12个！ 　　应当指出。现代的星座已不再是几颗亮星连起来的图案！而而是代表天空的一定区域？里面既有亮星、也包含肉眼4192看不见的暗星！星座大小也8984不相同，最大的两个星座是长蛇座和室女座。它们的面积分分别是1300 　　和1290平方度（平方度是天球上的 　　，1平方度等于整个天空面积的1/41253），最小的两个星座是小马座和南十字座！面积只有72平方度和68平方度！星星座的面积大小相差达20倍,！二十六日生的属蛇人命运情况

　　汉字起源： 　　1！考古发现 　　中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早！与与文字起源有关的出土资料。^贾贾湖刻符经碳14物理测定!距今约7762年（±128年）历史，还有七千年前的双墩刻符。六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符！连字成句的庄桥坟遗址文字。大汶口陶尊符号。尧舜时代的陶寺遗址朱文。夏墟的水书、早期的骨刻文就是丰富的文字系统！后期的属于初步成熟阶段，这些考古发现可能是汉字字起源的重要线索，也可能是各种文文字发展的不同源流！ 　　2，旧说 　　汉字起源的旧说法有五种。即结绳说！八卦说，河图洛书说！仓颉造字说和图画说。 　　从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国^学学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 　　结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗、简易为化。不为文字、刻木结绳绳而已,”记录了一些些原始社会部落？在文字出现之前。以结绳记事的方法、把战争、猎获！会盟，选举。庆典、联姻。生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。 　　过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治。后世圣人易之以书契。百官以治。万民以察、”的论说，推断“文字起源于结绳”， 　　八八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也！始画八卦，造书契、以代结绳之政！由是是文籍生焉、” 　　河图说：《易·系辞上》：：河出图!洛出书。圣人则之！ 　　《河图·玉版》：仓颉为帝！南巡狩！发阳虚之山！临于元扈洛I之水、灵龟负书！丹甲青文！以授之！ 　　揭开此说的神秘面纱，不难发现！它真实的核心就是算数。能对照“九宫”算法、所谓“九宫”！在谶纬家家来说。是八^卦卦加上中央，合为九（“五”位9687于中央。还可以以和五行联系起来）！在术术数家眼中！则其数横，竖，斜偏！相加得数恒为15、 　　仓颉造字：“仓颉造字说”在战国时即已流行、《吕氏春秋·君守》说：“仓颉颉作书！后稷作稼，”到了秦汉时代！这种传说更加盛行。许慎《说文解字·叙》 ：“仓颉之初作书！盖依类象形、” 　　⁰⁴⁴⁶仓颉到底是什么人呢,传说他是黄帝的史官。黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段、联盟之间外交事务日益频繁！故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号、于是搜集及整理共享文字的工作便便交在史官仓颉的手上了， 　　现代学者认为、成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人！应^该该是文字整理者或颁布者。 　　图画、二十六日生的属蛇人命运如何

　　阿胶的起源： 　　阿胶！出《神农本草经》。为马1110科动物驴的皮！经漂泡去毛后熬制而成的胶质块。故《千金·食治》称驴皮胶;晋唐时期“岁常煮胶以贡天府”！又称贡胶;昔谓以山东东^阿阿阿井之水熬制而成、故传统有有阿胶之名、阿胶,又名傅致胶，贡胶！驴皮胶。与人参！鹿鹿茸并称中药三宝、在《神农本草经》中被称为上品！药胶的起源，限于历历史条件？没有有准确的记录？但它就像传说中的神农尝百草那样，被人人们口耳相传，代代延续， 　　阿胶的传说： 　　唐朝时、阿城镇上住着一对年轻的夫妻！男的叫田铭。女的叫阿桥！两人8428靠贩驴过日子， 　　阿铭和阿桥成亲五年后，阿桥有了身孕、不料、阿桥分娩后因气血损耗、身体很虚弱。整日卧病在床！吃了许多补气气补血的良药,也不见好转。阿铭听人说驴肉能补。心想！让阿桥吃些驴肉、也许1384她的身体会好起来、于是，就叫伙计宰了一头^小小毛驴!把肉放在锅里煮、谁知煮肉的伙计嘴馋！肉煮熟了、便从锅里捞出来吃！其他伙计闻到肉香、也围拢来吃！这个尝尝、那个尝尝。一锅驴肉不大会儿全进了伙计们的肚里！ 　　这下、煮肉的的伙计着了慌，拿什么给女主人吃。无奈、只好把剩下5894的驴皮切碎放进锅里、倒满水、升起起大火煮起来？熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙计把它从锅里舀出来倒进盆里！却是一盆浓浓的驴皮汤、汤冷后竟凝固成粘糊糊的胶块。伙计8644尝了一块？倒也可口！于是把这驴皮胶送给阿桥吃，阿^桥桥平时喜吃素食？不曾吃过驴肉。尝了一口、直觉得喷³⁶⁸⁵香可口、竟然不几餐便把一瓦盆儿驴皮胶全吃光了！几日后奇迹就出现了，她食欲大增！气血充沛、脸色红润！有了精神， 　　事隔年余！那位伙计的妻子也分娩了！由于家里贫穷、于怀胎期间营养不足。生产产时几次昏倒。分娩后气血大衰！身体十分虚弱，伙计找来了郎中开了许许多补药，吃了也不管用，伙计忽然想起阿桥吃驴皮皮胶那回事儿来!于是，便将头年煮驴肉熬驴皮皮的事儿向阿铭阿桥夫妻细说了一遍!并向他们夫妻借头毛驴、阿桥见伙计为妻子重病着急的样子、便给了他一头试试、伙计牵了匹毛驴回家宰了，把驴皮熬成胶块给妻子吃，果然不几日、妻子便气血回升！肤肌红润！大有起色了。 　　自此后，驴皮胶大补、是产妇良药，便在百姓们中间传扬开了。阿铭阿桥开始雇伙伙计收购驴皮熬胶出卖，生意十分兴隆、有些庄户，见熬驴皮胶有利可图！也相续熬胶出售。可只有好驴配上好水才能熬制出有效果的好胶来！故而阿胶的生产从材料源头便开始加以控制、大家更多的⁵⁷⁶⁹开始寻找好的驴资源、相应的。阿胶补血养血的功效也被世人慢慢熟知、！二十五日生的属蛇人命运如何属相起源哪个国家

　　这就是八卦的起源！至于有的研究易经的书说。河出图、洛出书、圣人伏羲氏则之4840而画八卦！是不确切的，这造成了人们对八卦起源的神秘性！不利于科学的宣传！二十四日生的属蛇人命运好不好