1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有5189人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流流传于中国？遂相²³⁹⁰沿不废耳,”（参见清5468·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴巴比伦传入中国的、持这种观点的的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入6768中国的时间。当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载！现有有文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出1493猎的好日子,这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与⁰⁴¹⁶十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须，……丑、牛也！盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状！希须 。面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目、午、鹿也、盗者长颈小哘、其身不全。……未，马也、盗者长须耳，申，环也。盗⁸⁹⁸⁵者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今今为止!在我国发现的关关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《⁸³⁷⁸论衡·物势》载： 　　“寅、木也，其禽。虎也。戌、土也！其禽！犬也！……午。马也。子，鼠也，酉、鸡也。 卯！兔也、……亥，豕也，未、羊也！丑，牛也、……已。蛇也！申、猴也。” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙、已为蛇。辰，已之位在东南！” 　　如此、十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生生肖配属完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，， 　　到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝^《《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘！羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配配动物的顺序写成的,说明当时十二二生肖已为人们所十分熟悉, 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国。与佛教教传入时间差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在5823汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做做出了种种解释! 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认^识识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊。牛。鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇⁵¹⁰³敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历、 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始始舞蹈上。傩大4317约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月月平安!驱除四方疫鬼、照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是是与十二生肖挂钩，在驱驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉5554相承的,他们共同的来源都是是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月、计三十六天！一9295个月三十六天。一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说1527明在殷商时代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立立后才出现的 !十十二种动物是对十二地支的一一对应？以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有7871一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形！同样的还有“亥”，“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是8016否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易易记混,民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一8934定的可信度!但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、6426因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若7422在造字之时、地支便与生肖肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地地支的符号，又源于古⁵⁸⁷⁹人的动物崇拜心理？ 　　2，生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的！在十二种生生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛、羊。马！猪、狗！鸡、它们是人人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半、“六畜””在中国的农业文化中是一个重要的概念!有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴6894旺”代表着家族人丁兴旺？吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔！猴。鼠！蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎、蛇，也有为人人们所厌恶！忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的！如兔。猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“^人人造物”、是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置！ 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定^的的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜7345的氛围之中！人们仅^是是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物、谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论，由2243于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初^衷衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会。只能能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 　　一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家、大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了！其余的动物。原本推推牛为首。老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王、排在在鼠和牛的后面,兔子又不服、和龙赛跑。结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下下咬了兔子!为此被罚在了倒数第二，蛇！马！羊。猴。鸡也经过一番较量！一一排定了位置，最后^形形成了鼠，牛！虎！兔！龙。蛇，马，羊。猴！鸡，狗。猪的顺序！4972传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地，混沌一片、鼠。时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后！接着要辟地！“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物、所以以丑属牛，寅时是人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过7723于猛虎。寅、^又又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时！为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻！^为为太阳即月亮之精玉 兔！这样，卯便属兔了！辰，三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙。已 、四月的卦象。值此之时！春草茂盛、正是蛇的好日子、如鱼儿^得得水一般、另外，已时为上午！这时候蛇正归洞。因此、已属蛇。午、下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生！马这种动物，驰骋奔跑、四蹄腾空、但又不时踏地。腾空为阳、踏地为阴，马在阴阳之3741间跃进， 所以成了午的属相，羊、午后吃草为为最佳时辰!容易上膘，此时为未时！故未属羊，未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申。酉为月亮出 现之时、月亮属水，应着坎卦！坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌乌之精。因 此！酉属鸡。夜幕降临！是为戌时！狗正是^守守夜的家畜,也就与之结为戌狗、接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态、如如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持持此观点！ 　　　三是按中国人信阴阳的观念？将十二二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右4673足趾数一般是相同的！而鼠7015独是前足四，后足五、奇偶同体 。物以稀为贵，当然然排在第一!其后是牛。四趾(偶)！虎，五趾(奇)！兔！四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)！蛇。无趾(同偶)，马，一趾(奇)！羊，四趾(偶)！猴。五趾(奇)，鸡，四趾(偶) 、狗、五趾(奇)，猪。四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖1332》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴、后足五爪、奇数为阳。子时的的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日日之阳，正好用鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分，鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六者均应合偶数。属阴！占了六项地支！虎五爪、猴。狗也五爪、马马蹄圆而不分。六者者均为奇数!属阳。连同属阳的鼠。占了另外六项地支。郎郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法， 二者大同小异， 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非9874常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念念之中!目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳，五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生^文文化现象、 　　3、中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分。后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生生存与发展？他们认为、日月是阴阳之源，金。木。水。火，土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日、月！星称为曜、日！月、金、木，水！火！土土五星合称七曜。旧时分分别用来称一个星期的七天？日曜日是星期日，月曜日日为星期一，其余依次类推。主宰一切。而十二生肖分置于天、以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生肖2535观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰。民间间迷信认为？五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物列为0921阴阳两类，与五行相相对应。从而生成一套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属²⁸¹¹相的人。4590由于出生的时辰不同？性格。命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国^人人本命年的观念！汉民族的本命年是按照照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生^肖肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年。人们就要遇到自已5636的本命年,这1110样依次推出、人生本命年为12岁。24岁、36岁！48岁、60岁……，民间^认认为本命年为凶年？需要趋吉避凶！消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买^红红腰带系上。称为“扎红”。小孩还还要穿红背心、红裤衩！认为这样样才能趋吉避凶。消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间，手腕上。这样便可禳解灾祸、化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花花甲”、花甲为为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿，健康、吉祥的愿望， 　　道教是在我我国土生土长的本土宗教？创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念5260的作用下！道教与天干！地支！十二生肖等产生了天然的亲亲近关系？北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名“六十甲2251子殿”？为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之之星宿神 ！祈求吉祥如意！名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁岁王济大将军，辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘0637旺大将军!癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军，庚辰^太太岁董德大将军!辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军，丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军、戊子6718太岁邹铛大将军,已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁大将军、壬辰辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军！甲午6415太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军！已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂⁴⁰⁶⁸大将军。丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩大将军，已已酉太岁程宝大将军？庚戍太岁儿秘大将军。2861辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军！已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎卿大将军。已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军，辛酉太岁石政大将军，4292壬戍太岁洪充大将军!^癸癸亥太岁虞程大将军!以以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 　　按照道教教义、^修修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心。方能能长寿永生？礼拜拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今、每年正月初七！初八。北京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安！即“顺星”，意思是即即使碰到不顺利的年份？通过祈祷得至1121本命神的保护也可转为顺利？其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像！吸收了了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相、持桃、 　　从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系！道教信奉奉老子的“道”！^认认为“道”无所不在、是一切的开始。天地万物都是由它^化化生主宰的。 生生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲7994子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现？人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神^灵灵的保佑！平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生生命的因素,成为生命信仰的一部分、 　　4、各民族的十二生肖 　　　在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们^来来看看各民族十二生肖对照表, 　⁵⁹⁷³　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙！凤、马、蚁、人、鸡，狗，猪。雀、牛。虎、蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽兽：虎。兔。穿山甲。蛇，马，羊！猴、鸡、狗。猪，鼠。牛 　　川滇黔彝彝族 　　十二兽：鼠,牛！虎，兔、龙、蛇！马！羊，猴。鸡，狗。猪 　　　海南黎族 　　十二兽：鸡？狗。猪。鼠！牛！虫、兔、龙、蛇、马，羊。猴 　　云南傣族 　　　十二兽：鼠，黄牛。虎！兔。大蛇！蛇。马，山羊，猴、鸡！狗！象 　　广西壮壮族 　　十二兽：鼠!牛、虎、兔！龙、蛇！马，羊！猴、鸡。狗、猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎，兔、龙！蛇！马、羊、猴，鸡，狗。猪。鼠，牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠，牛。虎！兔、鱼。蛇！马！羊！猴！鸡！狗。猪 　　柯尔克孜^族族 　　十二兽：鼠!牛！虎、兔。鱼。蛇！马。羊、狐狸、鸡，狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮！部分彝族的十二生肖受汉汉族影响、与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狐狸代猴！海南黎族同胞以十十二生肖纪日、其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以看出。各民族在选择6751十二生肖动物时？由于生存环境的不同。物种的不同，选择了最亲近的⁰¹⁷⁴动物作为生肖动物！从而给1131生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法！同时产生了许多与生肖肖有关的民俗？ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月、日均以鼠。牛。虎，兔、龙、蛇、马、羊！猴。鸡。狗！猪纪！每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相、分别以鼠月、牛月、虎月。兔月、龙月。蛇月，马月！羊月！猴月。鸡月、狗月。猪月纪一年十二二个月,每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六^圆圆来确定 ,十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的的限制！无限后推、永无终止， 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中。凉山彝族民间认为人与木。火！土、铁。水五种元7629素关系密切，人只能与与之和谐相处，才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”！“木母”。“火公”、“火母”！“土公”，“土母”！“铁公”。“铁母”，“水公”、“水^母母”的和谐称为“ 特补特莫”？“特”为和和谐之意！“补”为阳。“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运， 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶1825与订婚时极重视民族！等级等条件、除此之外！男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合、猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格！^最最忌属虎者与属鸡,羊者配、讳其“^虎虎来吃鸡羊”？ 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉^林林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年！纪日！同时还单用十二地支支纪月？大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大大蛇”或“蛟”,稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛，虎！ 兔！大蛇！蛇，马，羊、猴，鸡、狗。象！ 　　在西双版纳等地！十二生肖与地支相配。不仅用来纪年！还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣傣历中“骨”为年。“血”为月！“皮”为日、〖ZW)〗！丑年黄牛骨！寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血！七月马血，申日猴皮。酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使使用范围比之农历更为广泛， 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法^是是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年、六十年为一甲子、藏语语称“回登”、为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行。肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙龙年”！“阳金猴年”之类的叫法， 　　藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体体配合与十天干有对应关系!以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土。庚辛为金。壬癸为水、以上五对！每对对中前者为阳。后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支。但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，^又又叫男水虎年。 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌4099人的一支，纳西族也以生肖纪日！方法独特、配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月。每月30天！单月第一天为猴日！按猴！鸡、狗，猪！鼠！牛，虎、兔，龙。蛇。马，羊顺序。排至单月的第29天为鼠日、进入双月 、双月第一一天隔过牛日？定为虎日！

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　　羌族现主要聚居在四川西部茂汶、其余散⁸²⁹²居在汶川,理县。黑水。松潘等地。人口198252人（1990年第四次人口普查），羌族自称“^尔尔玛”？意为“本地人”，其族源可溯至三千多年前的左羌人、5831早在三千年前!殷代甲骨文中就有关于羌人的记载、他们主要活动在中国的西北部和中原地区。秦汉以来！古代羌人中的冉、（马+龙）部落居住在今川西北一带、唐时。一部分羌人同化于藏族、另一部分同化于汉族！今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支， 　　　羌族无本民族文字？通用汉文。但有自已的语言、羌1124语属汉藏语系藏缅语族。分南北两大大方言! 　　羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫，飞狐。金丝猴等、这个古老的民族现主要经营农业！工业从无到有。已兴建起起制革！造纸，木材，水泥、化肥等工业、刺绣。挑花，编织是5779羌族人民的传统工艺！ 　　1955年和1956年,茂汶县县通过和平协商的方式完成了民主改革、废除了封建土土地所有制!1958年7月7日建立了茂汶羌族自治县、 　　羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜。忌外人入内，家有病人时在门上挂红纸条，忌外人来访，不能跨火塘或用脚踩三角架。也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物。忌坐门槛和楼梯，饭后不把筷子子横在碗上。也不能倒扣酒杯！ 　　^日日常食俗 羌族民间大都一日两餐。即吃早饭后出去劳动。要带上馍馍（（玉米面馍），中中午就在地里吃？称为““打尖”、下午收工回家吃晚餐！主食大都离不开面蒸蒸，经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在3163甑子内蒸成颗粒状。即可当饭食用，有时将洗净^的的大米拌到玉米粉里？或将玉米粉拌到大米中蒸。称为“金裹银”或“银裹金”，用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟，也是羌族^日日常主要食品之一、许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连（米＋查）浆水发酵！蒸成豆泡子馍馍！或将嫩玉米磨碎做成的水粑馍馍。用麦面片加肉片煮熟称为“烩面”，沸水加玉米粉煮成糊状！称为“面汤”，继续加玉米粉搅稠、以筷子可拈起为度！称为“搅团”，都是常吃的主食，在食用搅团时。要要同时吃用白菜!圆根（芜菁）泡成9036的酸菜作的酸菜汤？能开胃、常用玉米。小麦！豆类先炒熟、再磨制成炒面、一般多在旅行或放牧时食用、在食用马铃薯时，羌族民间喜将马铃薯整个个煮熟！然后去皮、再舂成泥状！做成糍粑。称为洋芋芋糍粑！用油煎或炸后！拌蜂蜜吃，也可用洋芋糍粑切片加酸菜、肉片煮汤吃， 　　因吃鲜菜的时间只有^几几个月、常年多食用白菜、萝萝卜叶子泡的酸菜、以及青菜做成的腌菜！肉食以牛！羊！猪。鸡肉为主。兼食鱼和狩猎兽肉，散居在山区区的羌族一般不常食新鲜猪肉？都是将猪宰杀后去毛。剖成两半或切成几大块！吊在房梁上熏烤制成“猪膘”。存放时间一般为一年、食用时一是与蔬蔬菜同煮。熟后捞起猪膘。切成长方形大片盛入碗中即可食用！二是将生腌猪膘切成小块同菜一起炒！作用是以猪膘代油、还^要要加些花椒和辣椒提味，在宰杀年年猪时。羌族喜将猪血等充填到猪大肠内。煮熟后称为血肠！血肠也是宴客吃酒时的一种上肴，有的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用！羌族还常把新鲜的猪肉放在新宰的猪肚子里加盐、花椒等扎紧。风干！作成“瓤肚”久存不坏、 　　羌族一般饮用的酒称为咂酒。茂县羌语称“日麦希”。意为羌人酒！咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲！封入坛内。发酵7—8天后即可饮用！羌族饮咂酒！不用酒具。而是将将酒坛开封，用7071一根细竹管咂吸,咂饮时以长幼为序！轮流咂饮、并^不不断地注入凉开水、直到到味淡为止， 　　羌族日常灶具很有特点。常在火塘上支起一个铁三足。做饭时将铁锅放在上面加热！或烤制食品！考究的铁三足还要在上面镶制银饰， 　　节日，礼祭食俗 每逢节日！婚丧、祭祀，聚会。待客或换......余下全文>>。属虎戴什么生肖吊坠

　　第一名：生肖蛇生肖蛇是十二生肖里最有神秘气质的!他们似笑非笑的外表下究竟藏著多少不为人知的事情！无人能知，圆滑的生肖蛇是不会让你看见真实的他们的。2017年！属²⁵⁰³蛇人在工作上应该是倍感压力？总是有很多事情压向自己！领导和同事也总是对自己下绊子！而且一部分人会因为没有及时观察好市场环境贸然行动！结果给自己或公司造成了很大损失，致使自己的财政压力大大增加，好在这一年的不顺利终于要过去了，在2017年底的最后两个月里。属蛇人的运势明显上升，得到贵人的相助是是必然的？之前积累下来的人脉关系也派上了用场、领导布置的任务会顺利完成、还会突破自身的一些障碍！打通新的的财路!赚钱明显增多，压力骤减，相比之前^的的坏运势。在年底的这段时间里。生肖蛇可以说是好好连连！第二名：生肖马生肖马2017年的事业运一直较为不错、头脑开窍、智慧大涨、特别是自行创业的人，在年底时会有较好的运势、不管这一年之前^过过的如何、在最后的两个个月里会在财运方面有突破性发展!对于上班一族来说、在2017年最后的两个月里，很可能会在事业上上被领导赏识。最后有一个大的突破！工作成绩另人瞩目、此外、在即将过年的时候生肖马的桃花运会很旺！单身的人可能会在年底开8417启一段甜蜜的爱情,有伴侣的人感情也会升温，会在一起过一个幸福的的春节!不过。也要警惕不要陷进烂桃花里、有可能一陷进去就^无无法自拔？第三名：生肖猴生肖属猴的人在2017年是正财当道！最适合创业、而下半年是属猴人7504运势最好的一段时间,在自己的努力下，钱财收入7171非常可喜、在最后这两个月里、生肖猴的运势可以说是好上加好。不但自己的表现突出，而且还^会会有贵人出现，在属猴人得意之时，2297及时提醒他们、让他们明白要戒骄戒躁才能获得更大的成功。不过属猴人也也不要太过依赖贵人的帮助!在工作上还是要多一些7747自己思想、没有人会永远帮助自己、大部分时候还是要自己去努力。年底之时！单身的生肖桃花运不错，容易遇见合适的^另另一半!一定要好4342好把握,第四名2356：生肖虎生肖虎在2017年有较好的运势！在事业财运方面都颇有收获，对于自己想做的事情！只只要能坚持下去！就能够做成！但是生肖虎在今年容易说错话、从而得罪别人、7354招来小人的暗算、在2017年的最后两个月中。属虎人的运势势明显上升。正财和偏财运都比较旺盛，会有不少收获，再加上贵人的帮助、生肖虎这段时间间可以大展拳脚！尽情发挥自己的才能、在工工作上有一个上佳的表现，年底时。生肖虎的桃花运也较为不错！女性会有很好的异性缘、能能够遇见好的伴侣！两人的感情会越来越好！有伴侣的属虎人感情稳定。会与另一半共¹⁰³²同为家庭做一些比较大的决定。生活顺心幸福!！属虎房子朝向

　　你好。答案是鼠： 　　属鼠的人直觉力强，反应快、有很强的环境适应力和应变能力。在电子子竞技的世界大赛上!很很多选手正是靠着这种极强的应变能力克制对手来获得胜利！ 　　仅供娱乐、切勿当真、，属虎房屋风水最有文化的生肖是哪个

十二个生肖一一分解如下： 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳、 第二组：虎和兔、老虎代表勇猛，兔子代表谨慎、 第三组是龙和蛇、龙代表刚猛，蛇代表柔韧、 第四四组是马代表一往无前！直奔目标、羊代表和顺， 第五组是猴子和鸡。猴子代¹⁸⁶⁷表灵活，鸡定时打鸣！代表恒定， 第六组组是狗和猪！狗是代表忠诚、猪是代表随和、 所以是牛， ！属虎房间聚财的摆件