佛像主要是表法、让我看到佛像，反3049观我们本有的自性佛！再依照佛陀的教诫修行！回归本来面目！、

　　^听听师傅讲过？最好不不要带佛像？这样不恭敬,反而会折福！除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌。要带佛教的真言密咒。比如^楞楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉。五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好、而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力， 　　禁忌： 　　1.不可戴着护6013身符行淫（包括手淫！男女性行为！看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处、 　　2.不可让4205秽物如脏水!屎尿等污到里面的咒文、不要从晒衣架走过！不管晒衣架上有没有晒著衣服，因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的的脏水溅到护身符上,如果真的不可以避免、可以用手捂住护身符用心祷告、否则灵气顿失、 　　3.不可在上^面面跨过或踩踏!屁股压著！那对护身符不敬，带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。 　　4.不要随便乱放！不能放在比腰低的地方。不能放3125在不干净的地方。护身符在身上时要戴在脖脖子上。不要装在钱包里！不可放在裤兜或或是低于胸的地方!近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠。这也是不如法的！因为只可戴在项上！宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上！要带在心的 上边！不要带在心的下边，因为你你带在心口上边!这表示恭敬。你若带在在下边、这对咒不恭敬！不恭敬、不单不能有功德，而且还有有过的!因为你对咒本身就不恭敬了。所以这个咒就有功效，也减少了、”所以只可戴戴在项上， 　　5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛，能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字,正字！所谓内存存正气、邪不可干。天佑善人嘛！这是不变的道理. 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日!接到^《《歧路指归》二本。见后附之徽章，颇不谓然！民国二年。北京法源寺寺道阶法师。1927做佛诞纪念会!以释迦佛像为徽章！光绝不知其事，事后！道阶来普陀、送光一徽章，光痛斥其亵渎，至十二年！仍复如是，上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之！作俑之罪，始于道阶、道阶尚能讲经！而于恭^敬敬尊重、完全不讲！亦可叹也。彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章！若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福、然然现在由道阶提倡、已成通规！光亦知此事不易收拾、然以居士过爱。不能不为一说耳。…… 　　翻译过来是印光大师写道: 　　民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 　　这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 　　道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 　　如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 　　佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 　　可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 　　印光谨复 乙亥五月十五日 　　现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符！不仅......余下全文>>。将介石祖坟风水

　　学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符！转运符，吉祥物 　　　　佛像是木石所造！人心却不是木石。把它当做木头！它就是木头。当做佛像、它就代表着无上的悲智， 　　建造寺庙。塑立佛像！供养宝藏等！都是历代⁰⁴¹²大护法？大居士之力，用以表达内心的信仰，国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理！在庄严的环境中、人们内心的4146虔诚容易被引发？ 　　　对佛像应该当做佛来看待!恭敬尊重，断除种种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当做0500装饰物，置于不净之处，进行买卖等！对法亦应如是发起恭敬！因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭敬中求！一分恭敬一分分受益。 　　佛0075教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符，转运符、吉祥物！好好恭敬三宝。断恶修善！才能趋^吉吉避凶、真正的修行人不会贪图外在在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财。不懂得真正的宝藏在在自己内心, 　　修行是修内心！不是修外境！佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片。它只是一一张纸片,但若照片片中有自己的亲人！一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 　　无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬，尊重。信仰与效学学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长。榜样，依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉、不要随意戴在身上。，将介石祖坟风水之迷

　　在大乘佛法中，观音菩萨表大悲！殊菩萨表大智、^普普贤菩萨表大行,同为大菩萨、地位是相同的。一起供奉奉的话，有两种放法！一是不分分主次!前后高高低相同!^中中位随意那位菩萨皆可？二是如果自己有主修功课！比如以《普贤行愿品》为日课，可以普贤菩萨居中。如果以《观世音菩萨普门品》为日课、不妨以观音菩萨居中、如果修文殊心咒或相关文殊菩萨的功课。也^可可将文殊菩萨居中。不论如何摆放。心存恭敬、如法供养、即功德无量，不必分别念太强！反为修行障碍。。将介石祖坟风水图片

　　普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)、音译为三曼多跋陀罗。曾译为遍吉菩萨。大乘佛教的四大菩萨之一！象征着理德，行德、与象征着着智德！正德的文殊菩萨相对应。同为释迦牟尼佛的左，右胁侍、此外、毗卢遮那那如来,文殊菩萨！普贤菩萨被尊称为^““华严三圣”。 　　普贤菩萨！6882世称为十大愿王！《法华经》指出：只^要要能虔诚信奉！普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人。0198使他身心安稳？不受一切烦恼魔障之侵，《普贤延命经记》指出：普贤菩菩萨具有延命益寿之不可思议的力量!普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行、以行证智。解行并进！完成求佛者的志愿。所以又称称“大行普贤菩萨”！ 　　普贤菩萨默默默的守护龙年和蛇年出生的人。使您^实实现最大愿望、除掉各种小人！增加领导者的权威，使您人生如愿愿以偿，幸福美满！因此龙年。蛇年生人。若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑、灾邪远离。延年益寿并有意外收获， 　　日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一，密教由金刚萨埵所开创，另一说！金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛。菩萨所示现。。将价石祖坟

　　菩萨不是是让你求的!是让你学的！ 福报！财富，子女，友谊！健康、财富，爱情、学业、事业！平安……等等世间一切的东西都不是求来的，不是别人可以送的！当然也不是菩萨们可以送你的。天下没有9047白送人的东西,关键是要靠你自己努力。 如何努力！朝那个方向努力，去拜菩萨。学菩萨———用恭敬心。虔诚心。欢喜心！去拜、去学。看看他们是怎么做的！想想他们是如何获得成就的！ 观世音菩萨大慈大悲！普渡众生、循声救苦！时时刻刻牵挂着一切受苦受难的生命。 地藏菩萨大孝大愿、地狱不空！誓不成佛、为了唤醒人们不再因为造恶业下地狱。报着“我不入地狱！谁入地狱！”的牺牲精神！发誓救度完众生后³²²⁷再成佛， 文殊菩萨大智大慧,长远修行！充满智慧，常驻尘世间，希望唤起众生的智慧。破除人们们的愚痴！希望人们真正懂得人生真义——佛陀教诲、了解宇宙真理——法。破除所^谓谓科学的偏见!正^确确把握人与自然的整体法则、 普贤菩萨大德大行。不是一句虚假之语！不办一件利己之事，把佛佛家无私利他之精神落实到实处,无数劫以来没有一丝毫松懈…… 学习他们吧，学习他们的无私奉献精神。学习他们的快乐施舍行为。学习他们的积极努力精神，学习一点就就进步一点！进7992步一点就健康快乐一点!健康、财富、爱情、学业，事业，平安就就全来了!，将军下马形风水

　　普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日！ 　　普普贤菩萨,‍大乘佛教的四大菩萨之一、象征着理德。行德。与与象征着智德，正德的文殊菩萨相对应。同为释迦牟尼佛的左。右胁侍，此外！毗卢遮那如来。文殊菩萨。普贤菩萨被尊称为“华严三圣”！！将军地风水特征

　　供尊普贤菩萨像，然后早晚各诵一遍《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》。然后念普贤菩菩萨圣号。还有普贤菩萨十大大愿王？回向、将军地风水留题图

　　诸佛菩萨圣诞纪念日 　　正月初一日：弥勒佛圣诞 　　正月初六日：定光佛圣诞 　　二月初八日：释迦牟尼佛出家 　　二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 　　二月十九日：观世音菩萨圣诞 　　二月廿一日：普贤菩萨圣诞 　　三月十六日：准提菩萨圣诞 　　四月初四日：文殊菩萨圣诞 　　四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 　　四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生。成道，涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 　　四月二十八：药王菩萨圣诞 　　五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 　　六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 　　六月十九日：观世音菩萨成道 　　七月十三日：大势至菩萨圣诞 　　七月十五：盂兰盆节 　　七月廿四日：龙树菩萨圣诞 　　七月三十日：地藏菩萨圣诞 　　八月廿二日：燃灯佛圣诞 　　九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 　　九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 　　十月初五日：达摩祖师圣诞 　　十一月十七日：阿弥陀佛圣诞 　　十二月初八日：释迦如来成道日 　　十二月廿九日：华严菩萨圣诞 　　注：以上诸日！放生。念佛！吃斋、功德殊胜！。将军墓风水普贤佛什么生肖

　　普贤菩萨为我国佛教四大菩萨之一、《大日经疏》云：“普贤菩萨者。普是遍一切处，贤是最妙善义。谓菩提心所起愿行、遍一切处、纯一妙善。备具众德、故以为名，”《大乘经》载：“入山求道。饥寒病疠，枯坐蒲团！是曰普贤、普贤者、苦行也，”《华严经??清凉疏》曰：“普贤之学得得于行？行之谨审0790静重莫若象，故好像，”白象是普贤菩萨愿行广大！功德圆满的象征，所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。现在峨眉山的洗象池。传说普贤菩萨每次²⁶⁴⁵骑象过此!必在在这口池里汲水洗象。然后才登上上金顶？池旁的寺院也取名1298洗象寺，为了^歌歌颂普贤菩萨的功德、连缠生在4502冷杉枝干上的松萝。当地人也也美其名曰是“普贤线”？认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线！引渡⁴⁷¹⁰信徒登绝顶？ 　　普贤菩萨的梵文音译7201是三曼多跋陀罗，也有意译为遍吉的！ 　　据佛经说！普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍、再加上7843佛的左胁侍文殊菩萨！合称为“华严三圣”，与文殊的的智德。证德相对、普贤主一切诸佛的理德、行德。也就是说他代2441表“德””和“行”、德。据说普贤有延命之德，行，据说普贤发过十种广大行愿，要为佛教弘法尽力！所以。他他的尊号是大行普贤。 　　相传普贤在中国显灵说法的道场在四川峨嵋山！其中有万年寺（晋代始建时名普贤寺）。寺中所塑普贤像是有代表性的法像：普贤坐在大象背负的莲台上！手执如意。象身白色，六牙，四足分踏在莲座上！、将军赶马形风水图