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　　白蛇传说的前世因缘，应该是蛇吧、！网上的电脑自动起名软件不可信也不靠谱

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　　是。今世姻缘前世定、但如何相处。是否幸福还是取决于是否真心相爱！是否为对方付出而不是索取，纠缠不清。彼此痛苦是缘不善。今生最好能了结了、别再继续纠缠不休、一楼楼说的礌好，照做就一定能变恶缘为善缘。报怨为报恩！ 　　造命在天。立命在人！命自我立、6820命运是掌握在自己手里的， 　　　　南无阿6216弥陀佛，什么叫修问术法是魔术还是障眼法

四圣谛的次序 一！苦谛：说明世间是苦果、我们要3733知道苦有如病!应该遍知、这是世间的苦果，也也是生死的流转，我们要知道所有的病。才能医治它， 二、集谛：说明业与烦2182恼是苦的根源！我们要知道病苦^的的原因!将之断除。这是世间的因果。也是生死的流转。但是它指出我们生死流转的原因。 三。灭谛：说明解脱与证果！众生无时无刻不在病苦中、我们要知道没病苦的快乐是怎样的，2812要认识怎样的人是没有病苦的！要证知怎样才是没有病，这是指出世间的果！就是解脱、清清净的境界－－涅盘！ 四，道谛：说3091明离苦的道路、我们要知道修道的方法有如良药、应该修学，这是指出世间的因、我们应该学习，掌握一些修道的方法。努力不懈懈地修行、最后就可解脱生死、 八正道 (一)正见、又作谛见！即见苦是苦。集是集、灭是灭、道是道、有善恶业、有善恶业报。有此世彼世！有父母，世有真人往至善处，去善向善，于此世彼世自觉自证成就、 (二)正思惟，又作正志、正分别。正觉或谛念！即谓无慾觉。恚觉及害觉、 (三)正语。又作正言、谛语！即离妄言。两舌、恶口。绮语等。 (四)正业、又作正行。谛行，即离杀生！不与取等！ (五)正命！又作谛受！即0784舍咒术等邪命！如法求衣服、饮食！床榻，汤汤药等诸生活之具。 (六)正精进、又作正方便、正治，谛法、谛治、发愿已生之恶法令断。未生之恶法令不起，未生之善法令生！已生之^善善法令增长满具？即谓能求方便精勤， (七)正念。又作谛意、即以自共相观身，受！心。法等四者、 (八)正定。又作谛定，即离离欲恶不善之法、成就初禅^乃乃至四禅、 十二因缘 无明：人与生惧来的蒙昧无知 行：由无知而引起的各种慾望和意志 识：由慾望和意志引起的人的精神统一体 名色：由识引起的人的精神和肉体 六处！指人的六种感觉器官！即眼！耳、鼻、舌！身、意（即心） 触：指感觉器官与外界事物的接触 受：通过接触而引起的苦乐感觉 爱：由感觉而引起的对乐的事物产生的贪爱之心 取：由贪爱而产生的追求和执着之意 有：因追求和执着而造成的生死环境 生：有了生的环境就有生命的产生 老死：有生就必有衰老和死亡 佛陀说世间上无论那一个修行者、5596如果他不知道诸行无常？诸法无我，涅盘寂静的三法印。他就不能认识诸法的根本，他如果不修学正见、正思惟，正语，正业。正命！正精进、正念，正4830定的八圣道!他就不是真正的修道者，就不能获得自自在和解脱？佛陀所说四圣谛十二因缘。是宇宙人生真理！ 、如何让十二星座的女生对你一见钟情

　　1。关键字词注解， 　　（1）万法、指任何事物、在此主要是指一切物质与精神现象！ 　　（2）因缘，因！即因为。依据、缘。指具体体的条件、因素、因缘即依据具体的某个条件！因素！这些条件或因素也包括一切物质与精神现象， 　　（3）姻缘。乃因缘之误！ 　　2、完整翻译：任何事物、都不是独立存在的、不是无端出现的。而是有其因缘的。任何事物！都不是无端消失的，也是有其其因缘的。 　　3，举例。以眼识为例、眼识之1172所以会生起。这是因为有眼！色二者存在，如2143果没有眼或没有色!则不可能生起眼识， 　　4！背景、这句偈诵出自佛教！是对佛教中缘起法的简要概括。另外也有一首偈诵也是是相同的概括。但比这句要详细一^点点：“此有故彼有？此生故彼生！此无故彼无。此灭故彼灭”、佛陀对缘起法更详细一些的开示是： 　　“诸比库！缘起者何耶。诸比库！缘无明有行、缘行有识、缘识有名色。缘名色有六处、缘六处有触！缘触有受、缘受有爱，缘爱有取，缘取有有！缘有有生。缘生有老死、愁！悲、苦！忧！恼，如是。此乃全苦蕴之集！诸比库！此谓生起，” 　　“由无明之之无余，离贪灭！有行灭！由行灭，有识灭！由识灭！有名色灭、由名色灭。有六处灭！由六处灭，有触灭。由触灭、有受灭。由受灭、有爱灭、由爱灭，有取灭、由取灭、有有灭、由有灭。有生灭，由生灭，有老死，愁，悲，苦、忧、恼等灭，如是全苦蕴之灭，” 　　5、意义。缘起法主要是用于解释有情生死流转的原因的，她指出生死流转的根本原因是无明及渴爱。从而指明了解脱轮回之道——断尽无明。渴爱。另外。缘起法也阐明了轮回之中并没有一个自我，灵魂存在！而仅仅是一法生起导致另一法生起！从而去6323除我见!正如佛音尊者在《清净之道道》里记载的： 　　他见到于原因之外无作者，于异熟的转起之外没有异熟^的的受者？他以正慧而见得很清楚：说有原因之时为‘作者’、有异熟的转起之时为‘受者’，这不过是智者依于世俗的概念的言说而已，古^人人说： 　　没有业的作者,也无2331异熟的受者， 　　只是诸法的转起、3774这是正确的见解,。这些女人都是旺夫面相，遇到了就好好珍惜

　　我们说缘分天注定，说的就是人一出生就有了自己的命运、有的人颠沛流离、有的人突发横财，有的人一生未娶。有的人6190子孙满堂。我们把缘分可以归结成与他人交往的偶然性。我们随机的到一个城市！找一个工作。认识这里的同事！又与同事相爱！最后娶妻生子，安家落户等等！缘分都是因^果果牵连、所以说人生很奇妙，机遇不同、认识的人也就不不一样!发生的事就更加不同了。所所以说因缘各异，因为缘^分分因果。牵连出来的人和事会影响一个人一辈子，那么各异是自然而然的！最多也就是境况相似，各有各的苦恼、各有各的幸福， 　　如^果果还行。还请采纳！整容会影响面相运势吗/整容可以改运吗？因缘邂逅打一生肖

　　三世因果佛教创立初期一方面批判婆罗门教义，同0889时也反对非婆罗门教的各教派！但是佛教和婆罗门教以及各教派的思想都有渊源。佛佛教接受了他们的某些思想。而而根据“缘起”和“业”的理论！予以另一种解释！ 　　“三世因果”指指的是前世造因？今世受果、今世造因。来世受果。其他宗教只谈谈现在世。或只^论论及现在！未来二世！因此！三世之说可视为佛教教理的主要特色之一、 　　所谓三世因果业感之理。即现8772在世的苦乐乃过去世善恶的业报。而现在世善恶业又感未未来世苦乐之果、现在的因招致未来的果。因果连连续而有无穷生死。1751此乃迷界流转的相状？又。由于善恶业的性质及强弱不同，使得感果^的的时期不仅限于次生、 　　尔时。阿难陀尊者。在灵山会上、一手二百五十人俱、 　　阿难顶礼合掌、绕佛三匝。胡跪合掌。请问本本师释迦牟尼佛：南阎浮提！一切众生。末法时至、多生不善，不敬三宝，不重父母。无有三纲！五伦杂乱！贫穷下贱。六根不足，终日杀生害命。富贵贫穷！亦不平等！是何果报? 望世尊慈悲！愿为弟子一一解说! 　　佛告阿难、与诸大弟子言，善哉! 善善哉! 汝等谛听、吾当为汝等分明说之，一切世间，男女老少！贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽。皆是前生因果之报，以何⁴⁷⁰⁵所作故? 先须孝敬父母！敬信三宝。次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田， 　　佛说因因果偈云：富贵皆由命,前世各修因！有人受持者，世世福禄深、 　　欲知前世因，今生受者是！欲知后世果、今生作者是！ 　　善男信女至诚听。听念三世因果经。 三世因果^非非小可!佛言言真语实非轻？ 　　今生做官为何因！前世黄金装装佛身！ 前世修来今世受。紫袍玉玉带佛前求! 　　黄金装佛装自己。遮盖如来盖自身、 莫说做2797官皆容易、前世不修何处来。 　　骑马坐轿为何因。前世修修桥补路人! 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人、 　　有吃有穿为何因、前世茶饭施贫人、 无食无穿为何因、前世不舍半分文。 　　高楼大厦为何因。前世造庵起凉亭， 福禄禄俱足为何因,前世施米寺庵门！ 　　相貌端严为何因、前世花果供佛前、 聪聪明智慧为何因!前世诵经念佛人。 　　贤妻美妇为何因。前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因、前世幢幡供佛前， 　　　父母双全为何因、前世敬重2946孤独人！ 无父无无母为何因,前前世都是打鸟人， 　　多子多孙为何因。前世开笼放鸟人， 养子不成为何因、前世皆因溺婴身、 　　今生无子为何因!前前世填穴覆巢人! 今生^长长寿为何因？前世买物放生灵。 　　今生生短命为何因，前世宰1512杀众生命！ 今生无妻为何因、前世偷奸谋人妻、 　　今生守寡为何因。前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因！前^世世忘恩负义人！ 　　　今生眼明为何因、前世舍油点佛灯， 今生瞎眼为何因、前世指路不分明， 　　今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯！ 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲， 　　今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人！ 今生拙手为何因。前世造孽害旁人， 　　今生跛脚为何因、前世拦8290路打劫人？ 今今生牛马为何因？前世欠债不不还人， 　　今生猪狗为何因，前世皆因骗害人、 今生多病为何因、前世杀生害命人， 　　今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因！前世作恶恶害别人、 　　今生饿死为何因！前世7284糟塌五谷人! 毒药死者为何因、前世药2338物毒众生， 　　　伶仃孤苦为何因!前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因、前世扶助孤独人！ 　　今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人， 今生吊死为何因。前世^劫劫索在山林, 　　鳏寡孤独为何因、前世狠心嫉妒人、 雷打火烧为何因、大秤小斗不公平！ 　　蛇咬虎伤为何因！前世冤家对头人、 万般自作还自受、地狱受苦怨何人！ 　　莫道7834因果无人见!远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积！但看眼前受福人！ 　　前世修善今享福，今生生作恶后沉沦， 有人毁谤因果经、后世堕落5263失人身！ 　　有人受持因果经，诸神菩萨作证明！ 有有人书写因果经、世代儿孙家道兴。 　　有人顶带因果经、凶灾横祸不临身、 有人讲说因果经。生生世世得聪明、 　　有^人人高唱因果经，9147来生为人受恭敬, 有人印送因果经，富富贵荣华报来生、 　　有人顶礼因果经。事事事件件皆称心。 有人深信因果经。同生西0924方极乐人， 　　三世因果说不尽！苍天不亏善心人。 大众发心广劝化、印送此经吉星临！ 　　一人传十十传百！明因识果做善人， 　　阿弥陀佛！，给女孩起名字需要注意的地方/女孩起名案例