手指长度为龙、手掌长2118度为虎,0868龙吃虎即富贵、虎吃龙即贫穷,你生命线将近手腕！至少古稀！事业线较为弯曲、会遇到多次转折，婚姻^线线平平稳稳！而智慧线较为模糊,望你把握^好好自己的人生!谢谢！，

　　　劳动者受伤、被认定为工伤。但是没有鉴定为伤残等级的，劳动者可可以要求用人单位支付医疗费，停工留薪期工资（根据劳动能力鉴定结论通知书确定）。伙食补助费、护理费，交通费等！工伤保险待遇主要的补偿是：医疗费！7267一次性伤残补助金（ 个月本人工资）,一次性就业补助金（根据劳动者所在省的工伤条例确定、解除劳动^关关系时领取）？一次性医疗补助金（根据劳动者所在5943省的工伤条例确定、解除劳动关系时领取)、停工留薪期工资（根据劳动能力鉴定结论通知书确定），伙食补助费！护理费。交通费等、根据《工伤保险条例》第三^十十七条及劳动者所在省的工伤保险条例的规定、第三十七条　职工因工致残被鉴定为七级至十级伤残的、享受以下待遇：（一）从工伤保险基金按伤残等级支付一次性伤伤残补助金，标准为：七级伤残为13个月的本人工资！八级伤残为11个月的本^人人工资,九级伤残为9个月的本人工资、十级伤残为7个月的本人工资。（二）劳动！聘用合同期满终止！或或者职工本人提出解除劳动。聘用合同的。由工伤保险基金支付一次性工伤医疗补助金。由用人单位支付一次性伤残就业补助金！一次性工伤医疗补助金和一次性伤残就业补助金的具体标准由省，自治区、直辖市人民政府规定、！发丁风水

　　莲花与佛教的关系十分密切。可以说5775“莲花”就是“佛”的象征， 　　当我们走进佛^教教寺庙时！便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端坐在莲花宝座之上。慈眉善目。莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐坐在莲花之上!其余的菩萨！^有有的手执莲花？有7117的脚踏莲花!或作莲花手势、或向人人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆。神账，桌围，香袋。拜垫之上！也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 　　莲花与佛教的密切关系！还表现在佛教将许多美好圣圣洁的事物，7297以莲花作比喻,以莲花为代表、在佛佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相！其中最主要的一种瑞相，便是池中突2134然长出大如车轮的白莲花！佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光，7981每一道金光化作一朵千叶白莲！每朵莲花之中坐着一位位盘足交叉！足心向上的小菩萨、 　　佛教以莲为喻的词语！更是数不胜数、佛座称为“莲花座座”或“莲台”,结跏趺坐的姿势！即两腿交叉！双脚放在相对的大腿上！足心向向上的姿势，称为莲花坐势。佛教宣传的的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”、佛教9317庙宇称为“莲刹”？““刹”为梵语？即西方净土，以莲花为往生之所托。故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”！比喻住在莲花之内！如在母胎之中。佛眼称为为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙！胸中之之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界！释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣！谓清净无杂之义，五智中的妙观察智称为”“莲花智”。称善于说说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙妙法莲花经》简称《法华经》？都4359是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土！故又称“莲莲宗”,总之！莲与佛教结了不解之缘、佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛！佛即是莲， 　　佛教为什么如此推崇莲花呢、这主要有两方面的原因： 　　一、佛教产产生于印度!印度地0282方气候炎热。荷花盛2414开于夏。给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自自然十分喜爱、因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好，善良、圣洁，宽容大度的象征！这类故事非常常之多，影响很深！如《莲花王子的故事》，4459便将道德高尚，善良。正直、奉行为王十法（布施，持戒、慷慨！正直、和蔼！自制。忌怒！忌杀！宽容和大大度）的好国花比作莲花,《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，3217变成一条大赤鱼？告诉百百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来，这样坚坚持了十二年？他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美^丽丽的莲花，她一胎生下五百个童男！个个都是俊美的大力士！均是保卫国家家的英雄!因此鹿6160母莲花夫人成了能多生美男的象征! 　　释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等、以慈悲为怀、普度众生，为9966了弘扬佛法？使广大群众能够理解和接受佛教教义！便4347以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛。使使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛。 　　二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆^脱脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（^极极乐净土）！即从尘世到净界！从从诸恶到尽善,从凡俗到成佛、这和莲花生长长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染！最后开出无比鲜美的花^朵朵一样！ 　　佛教的重要信条之一！是广爱博施！施予一切有生命者以慈悲！所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦！佛教要求对于有有生命者,不计善恶。不分人畜。都应施予慈悲、对种种恶行！都要容忍和宽宥！用慈悲心去帮助他们，感化他们、使之向善、成为善良之辈，结出善果！但严戒同7144流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花， 　　莲生在污泥之中！犹如人生在浊尘尘的世界。这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花“出污泥而不染”、开开出洁美的鲜花？确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好！出处不净、”《从四十二章经》说：“我为沙门。处于浊世、当如莲花。不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛、阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花之上！或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界、 　　人要做到出自尘浊而不为⁵³²⁰污染的境界!不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒。开发佛性、消除魔性，佛性增强了就能抵住魔魔的干扰！还能降⁰¹⁶⁶魔成佛,就能解脱生、老，病！死之苦。这听起来似乎很玄。宗教意意味很浓!其实只是较高的一种思想境界层次！一切事理通达了。参透了。自8377然凡事都看得开,不再贪婪，恐吓。焦虑！痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快。所以佛教中的莲花！代表一种智慧的境界，即即所谓“开悟”？^《《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维！一切有情身中、具有此觉悟莲花、清净世界不不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎，’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部！’《疏十二》云：‘观莲花6606不观余花耶,’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶！而莲花体性清净、妙色无比！不为诸垢所染！凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边、^亦亦此莲花三昧甚深？果实皆生其中。即是如来平等大慧3291之光也、” 　　佛教有“花开见佛性”之说、这这里的花即指莲花？也就是莲的智慧和境界！人有了莲的心境！就就出现了佛性!！发不了财的男人面相

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