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　　莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征。 　　当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象！大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼！端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都0910是坐在莲花之上、其余的菩萨、^有有的手执莲花？有的脚踏莲花！或作莲花手势、或向人间抛洒莲花（如天女）、寺庙墙壁，藻井，栏杆！神账！桌围。香袋，拜垫之上！也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 　　莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作比喻。以莲花为代表！在0352佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲。长^着着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相！其中最主要的一6805种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时。在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千千叶白莲!每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨！ 　　佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势！即两腿交叉！双脚放在相对的大腿上。足心向向上的姿势？称为6963莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”。《阿弥陀陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池、八功德水……池中莲花大如车轮！”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇宇称为“莲刹”、“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托。故称““莲刹”？念佛之人称“莲胎”！比喻住住在莲花之内、如在在母胎之中。佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲莲宫”。即心中的的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”、僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清清净无杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”！谓苦5804行而得乐为“归宅生莲”!佛经《妙法莲花经》简称《法华经》！都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张^以以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”、总之！莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛！佛即是莲， 　　佛教为什么如此推崇莲花呢，这主要有两方面的原因： 　　一。佛教产生于印度，印^度度地方气候炎热,荷花盛开于夏！给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季2844暑热时盛开的美艳之花、自然十8524分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中、莲花都是美好，善良、圣洁，宽容大度的的象征。这类故事非常之多，影响很深、如《莲花王子的故事》、便将道德高尚、善良、正直。奉行为王十法（布施！持戒。慷慨！正直，和蔼！自制，忌怒！忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百²⁵⁹⁹姓的饥荒，他跳进恒河之中、变成一一条大赤鱼。告诉百姓割他的肉吃、他的肉割了以后又生起来，这样坚持了了十二年,他用自己的肉供养全全国百姓？度过长达十二年之久2088的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下下五百个童男，个个8653都是俊美的大力士、均是保卫国0482家的英雄!因此鹿母莲花夫人成了能多生美^男男的象征, 　　释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等，以慈悲为怀。普度众生，为了弘扬佛法，使广大群⁵²⁰⁶众能够理解和接受佛教教义？便以以俗语传道,又迎合民众的的爱莲心理!将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛！ 　　二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛⁵⁷¹³教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将人生视作苦海！希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡^俗俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中⁹²⁰⁹而超凡脱俗！^不不为污泥所染!最后开出无比鲜美的花朵朵一样, 　　佛教的重要信条之一，是广爱博施、施予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲、是指希望和帮帮助他人解脱苦难!获得快乐，慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人人得到快乐,悲心是希望他人解除痛苦。悲行8804是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有生命者！不计善恶、不分人畜、都应应施予慈悲！对种种恶行。都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们！感化他们、使之向善、成5528为善良之辈？结出善果！但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己的的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花， 　　莲生在污泥之中。犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”、佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”，开出0975洁美的鲜花!确是最^好好的象征、因此佛经常常将莲莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好。出处不净！”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花！不为污染，”所以拯救世界的梵天天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛。阿弥陀佛！观世音菩萨都是坐在莲花之上！或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净净不染的境界、 　　人要做到出自尘浊而不为污染的境界。不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持^和和守戒！开发佛性、消除魔性！佛性增¹⁵¹²强了就能抵住魔的干扰！还还能降魔成佛。就能解脱生。老、病，死之苦。这听起来来似乎很玄。宗教意味很浓。其实只是较高的一种思想境界层次！一切事理通达了！参透了、自然凡事都看得开、不再贪婪！恐吓、焦虑！痴心！嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快，所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界、即¹⁰⁴⁴所谓“开悟”!《无量寿轨》》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一切有情身中！具有此觉悟莲花！清净世界不染烦恼、”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花^………问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理！此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢。乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶，’此亦有意、7658如世莲花处污泥之中。生处虽说恶，而莲花9031体性清净。妙色无比，不为诸垢所染！凡夫变复如是。虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也、” 　　佛教有“花开见佛性性”之说!这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境。就出现了佛性。、发财局 布局

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