偶不是什么手相专家，但4234曾看过有关手相书籍 　　对供掌的论述!也曾与断掌人士谈过，一般来说。 　　断掌对男士的来说关系不大。有手相书认为“断掌 　　　者兄弟有二？三人，本人还不错、但断掌者的兄弟 　　却不大好！”这句话在现在来说已经是过0896期作废了。 　　因为现在实行计划生育，很少人会有兄弟二、三个、 　　据说断掌对8060女人影响比较大!曾经有过专门描述 　　断掌女人在封建社会不幸遭遇的电影。电视剧！不过， 　　现在^是是科学年代。不必过份^相相信这类玄学？，

　　身体还可以，坚持锻炼 　　感情比较纠结！会有几段感情情纠葛,婚姻平平 　　感情问题会严重影响事业！一定要^冷冷静行事。切莫冲动 　　事业起伏不定。需脚踏实地，不可好高骛远！厨房通阳台风水怎么样

　　莲花与佛教的关系十分密切！可以说^““莲花”就是“佛”的象征、 　　当我们走进佛教寺庙时、便可到处看^到到莲花的形象？大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端坐在莲花宝座之上，慈眉善目。莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈^大大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上，其余的菩萨、有的手执莲花！有的脚踏莲花、或作莲花花手势，或向人间抛洒莲花（如天女），寺庙墙壁。藻井！栏杆，神账，桌围！香袋、拜垫之上。也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案！可见莲花与佛教的关系何等的密切、 　　莲花与5697佛教的密切关系！还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻！以莲花为代表、在佛教故事中！佛祖释迦牟尼^的的母亲,长着一9959双莲花般的美丽清亮的大眼睛？佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的的一种瑞相？便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时。在他的舌根上放3445射出千道金光！每一道金^光光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上上的小菩萨、 　8339　佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺^坐坐的姿势！即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上！足心向上的姿势。称为莲花坐势，佛教宣传传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”！《阿弥陀6696经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池！八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”、“5719刹”为梵语,即西方净土，以莲3036花为往生之所托！故称“莲莲刹”？念佛之人称“莲胎”。比²⁹¹⁹喻住在莲花之内？如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”！以青莲花比喻佛眼5795之好妙！胸中之八叶心莲⁶⁴⁰²花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的的手称为“莲花手”、僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无^杂杂之义？五智中的^妙妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲莲花为喻!^象象征教义的纯洁高雅？东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土！故又称“莲宗”、总之。莲与佛教结了不解之缘！佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛！佛即是莲！ 　　佛教为什么如此推崇崇莲花呢！这主要有两方面的原因： 　　一。佛教产生于于印度!印印度地方气候炎热，荷花盛开于夏！给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱、因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好！善良！圣洁、宽容大度的象征，这类故事非常之多，影响很深、如《莲花王子3387的故事》,便将道8420德高尚，善良、正直！奉行为王十法（布施、持戒、慷慨，正直。和蔼，自制、忌怒！忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中！变成一条大赤鱼！告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过9731长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花！她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄、因此8359鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 　　释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度！实1705行种姓平等！以慈悲为怀！普度众生。为了弘扬佛法。使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语语传道、又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛！ 　　二！因为莲花的品格和特性4982与佛教教义相吻合，佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海。希望望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学学佛修行）——彼岸（极乐净土）!即从尘8109世到净界？从诸恶到尽善、从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超超凡脱俗!不为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样。 　　佛教的重要信条之一。是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲！是6091指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐，慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希望他他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者。不计善恶、不分人畜！⁸⁷⁶⁹都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥！用慈悲心去^帮帮助他们。感化他们，使之向善。成为善良之辈！结出善果、但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不¹⁷⁶⁹为其污染。保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花！ 　　莲生在污泥之中！犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”、佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的的侵扰和影响？莲花“出污泥而不染”！开出洁美的鲜花！确4888是最好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净，”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花、不为污染，”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛，观观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界！ 　　人要要做到出自尘浊而不为污染的境界!7861不是一件容易的事？需需要相当高的觉悟和定力,1437这就需要修持和守戒。开发佛性，消除魔性！佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛！就能解脱生。老！病，死之苦！这听起来似乎很玄、宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次、一切事事理通达了！参透了，自然凡事都看得开、不再贪婪！恐吓！焦虑！痴心！嗔怒、在精神上自然摆脱⁸⁵⁶³了苦境、变得轻松愉快，所以佛教中的莲花、代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中。具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲莲花部吾自身中？有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢，乃名莲花部，’《疏十2069二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意、如世莲花处污泥之中。生处虽说恶！而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染，凡夫夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等等大慧之光也！” 　　佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指莲花！也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性、、厨房那个方位旺几楼好

　　左手多坎，右手多坷。劳禄不闲！体不健，不顺而利少。无贵人扶，顺天命，积善德，莫气人，积好运、博积而发、运转！好运来，厨房采光不好风水

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