复有8044业初乐后苦！若有众生，为人所劝！欢喜行施。施心不坚。后还追悔。 　　以是因缘。生在人间！先虽富乐，后还贫苦！是名先乐后苦。 　　复有业初苦后乐！若有众生。为人劝导，挽仰少施！施已欢喜！心无吝悔、 　　以是因缘。生在人间！初时贫苦。后还富乐！是名初苦后乐。 　　复有业初苦后苦！若有众生，离善知识。无人劝导。乃至不能少行惠施！ 　　以是因缘，生在人间！初时贫苦！后还贫苦！是名初苦后苦， 　　复有业初乐后乐，若有众生！近善知识，劝令行施。便生欢喜。坚修施业。 　　以是因缘，生在人间。初时富乐，后亦富乐 　　复有业贫而乐施、若有众生，先曾行施、不遇福田！流转生死，在于人道。 　　　以不遇福田故。果报微劣，随得随尽、以习施故，虽处贫穷。而能行施！ 　　复有业富而悭贪。若有众生、未曾布施，遇善知识！暂行一施！值良福田！ 　　以田胜故？资生具足、先不习故，虽富而悭， 　　复有业富而能施！若有众生！值善知识、多修施业！遇良福田。 　　以是因缘。巨富饶财。而能行施， 　　复复有业贫而悭贪。若有众生，离善知识！无人劝导！不能行施， 　　以是因缘。生在贫穷、而复悭贪。白话略解先富后贫＂如果有众生。因别人规劝而布施。布施后又后悔，以以这样的因缘！他来生先富后穷＂先贫后富＂又有众生、因别人规劝而布施少量。布施后又欢喜、他来生在在人间!先贫后富＂．贫而能施经声还说：又有众生（必说众生。不能说人。人只⁸⁵⁴⁹说得一种！众众生则包括六道了）、以前0523曾经布施！没有遇到有殊殊胜果报的福田,轮回生死．现在在人道中．因为不遇大福田，所以果报微劣，随得随尽．又因为弄成了布施的习惯。所以虽然然处于贫穷状况！也乐于行施．富而不施又有众生。未曾布施、遇善知识后！暂行布施、正遇上了有殊胜果报的福田．因为福田殊胜，所以来世生活所需一应俱全．因为以前没有形成布施的习惯。所以今世虽然富贵却很坚吝！。

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