想要了解八字，请先了解一下下列知识 　　一。天干地支 　　天干地支简称干支。是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸！地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！天干与地支结合起来组成六十位干支。也称六十花甲如下表、 　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊³²¹²午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 　　二!阴阳五行 　　阴阳五行是中国古代的一种哲学概念！是古人认识自然的一种朴素的唯物观点， 　　《易》曰：“易有太极、是生两仪。”。所谓“两仪”就5097是阴阳！所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾。如昼夜！寒暑、长短、雌雄，男女。动静。刚柔等等。 　　五行则是对世界万物更为细致的分析！古人认为！世界是由金、木！水。火，土五种基^本本元素组成的,并且更进一步地认为。这五种元7944素是互相转化？互相制约的、由此转化化和制约!从而构成了天天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化化的规律！可分为相生和相克两种： 　　1.相生：金生水！水生木！木生火、火生土。土生金 　　2.相克：金克木、木克土、土克水。水克火、火²⁰¹⁴克金 　　三。干支分配五行 　　既然世界万物皆属阴阴阳五行!那么天干地支也不例外！古人将干支分配五行如下： 　　金 木 水 火 土 　　阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 　　辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 　　酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 　　四。二十四节气与干支之关系 　　古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界4616通用的公历（前身为儒略历、十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历，这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球3339绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年！并将其平均成十十二个月份，再分立大小平闰月以概其余，太阳历的优点是四季分明。准确无差。太阴历则严格以月亮朔望周期纪月、因没有顾及到地球公转周期！所以不能准确地划分四季界限，中国传统的农历实际上是一种阴阳合历、一方面以以月亮朔望周期纪月，一方面又巧^妙妙地设立闰月做到与回归年同步。 　　所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分！即太阳在2241黄经在向东每移动15度角为一“气”？移动一周360度共24气！农历将这二十十四节气名为立春！雨水，惊蛰。春分、清明！谷雨。立夏、小满，芒种。夏至！小暑、大暑。立秋，处暑，白露、秋分！寒露，霜降，立冬。小雪。大雪，冬至，小寒！大寒。其中立春，惊蛰、清明。立夏。芒种。小暑、立秋，白露！寒露、立冬。大雪、小寒等十二个称为“节气”、其余的称为“中气”！节⁶⁶¹⁰气通常被看作是阴历？实际上却是严格按3978回归年计算的。属于阴历的范筹。3364四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性。更重要的是以^回回归年为纪年标志。符合四季寒暑变化的节律。遵循循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。 　　五、天干五合 　　甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 　　所谓天干五合。是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水。指天干丙遇到天干辛、丙本是火！辛本是金、但这两者在一起相互起反应。纽合在一起、却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变！生成新的性质、当然在在实践应用中？合化是有着4125严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此。余可类推。 　　六。地支六冲 　　　子午冲 　　丑未冲 　　寅申冲 　　卯酉冲 　　辰戌冲 　　巳亥冲 　　地支六冲是指地支之间的生克变化。如地支子遇见地支午！两者相冲。互相都受到损失、至于此冲是好是坏、需要全盘推论！ 　　七，地支三合 　　亥卯未合化木 　　巳酉丑4194合化金 　　申子辰合化水 　　寅午戌合化火 　　地支三合理同天干五合。即地支之间的相互作作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起、那那么就变化成了木!在实践中地支三合也有严格的条件， 　　八，地支半三合 　　亥卯合木、卯未^合合木 　　巳酉合金。酉丑合金 　　申子合水。子辰合⁷⁶⁷¹水 　　寅午合火，午戌合火 　　地支半三合理同地支三合、7495不过因为三者没有汇全、所以其力量较三合要小一些， 　　九、地支六合 　　子丑合土 　　寅亥合木 　　卯戌合火 　　辰酉合金 　　巳申合水 　　午未合土 　　地支六合亦是地支之间的相互变化、²²⁸⁰如子丑聚在一起？就⁴³³⁶变化成了土。地支六合的力量小于³⁴⁰³三合和半三合，、

　　八字入门的基础知识 　　　　基础知识： 　　　　天干地支 　　　　八字来源于《易经》、八字算命是认为！我们人的命运是可知和可预测的，我我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向！为我们揭示，人^命命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字，天干就是“^天天炁”,地支就是“地炁”。 　　　　八字算命术又叫“子平术”！这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结。写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集）、使得八八字得以快速的发展？所以后人又称八字算命术为“子平术”， 　　　　十 天 干：甲（jiǎ）、 乙（yǐ），丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）！己（jǐ），庚（gēng）。辛（xīn），壬（rén），癸（guǐ）， 　　　　十二地支支：子（zǐ）， 丑（chǒu）， 寅（yín）。 卯（mǎo）、辰（chén）！巳（sì）。午（wǔ），未（wèi），申（shēn）。酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 　　　⁵³⁰⁹　地支五行属性 　　　　子(鼠)属阳水！北方！亥(猪)属阴水！北方、 　　　　　寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木、东方， 　　　　巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火，南方。 　　　　　申(猴)属阳金，西方。酉(鸡)属阴金！西方、 　　　　辰(龙).戌(犬)属阳土、中方， 　　　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方！ 　　　　天干五行属性 　　　　甲为栋梁之木、东方，乙为花果之木。东方！ 　　　　丙为太阳阳骇火、南方。丁为灯烛烛之火!南方。 　　　　　戊为城墙之土！中方、己为田田园之土，中方！ 　　　　庚为斧钺之金，西方、辛为首饰之金，西方， 　　　　壬为江河之水、北方。癸为雨露之水，北方、 　　　　五行生克 　　　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 　　　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 　　　　天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断. 　　　　天干化合 　　　　甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 　　　　天干化合主事: 　　　　干合者, 有早婚之兆. 　　　　1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 　　　　2.乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年。 　　　　3.丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊3301土庚金, 功名. 　　　　4.丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年......余下全文>>。想要养花 选什么样的花瓶最合适？

　　天干地支八字来源于《易经》，八字算命是认为！我们人的命运是可知和可预测的、我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础、这里的“气”是“炁”的异体字、7768天干就是“天炁”，地支就是^““地炁”!十天干：甲（jiǎ）!乙（yǐ）。丙（bǐng），丁（dīng）。戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn），壬（rén）。癸（gu⁵⁸²³ǐ）十二地支：子（zǐ）!丑（chǒu），寅（yín）。卯（mǎo）、辰（chén）！巳（sì）、午（wǔ）！未（wèi）。申（shēn）。酉（yǒu）、戌（xū）！亥（hài）地支五3631行属性子（鼠）属阳水!北方、亥（猪）属阴水，北方！寅（虎）属阳木！东方！卯（兔）属阴木！东方、巳（蛇））属阴火、南方、午（马）属阳火、南方！申（猴）属阳金。西方！酉（鸡）属阴金。西方！辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方丑（5551牛）.未（羊）属阴土,中方！天干五行属性甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木，东方！丙为太阳之火。南方，丁为为灯烛之火!南方、戊为城墙之土！中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金！西方、辛为首饰之金。西方、壬为^江江河之水，北方、癸为雨露之水！北方、十5433天干与十二地支按顺序两两相配。从甲子到癸亥。共六十个组合、称六十甲子，又每两组配一纳音五行！3787到底是什么意思？至今仍是一个谜、、门口摆放石雕狮子的风水功效

　　1.清代学者论学术，将学分为三类：一为义理之学、二9872为考据之学、三为词章之学。义义理之学即哲学,考据之学即史学、词章之学即文学、这是举其大略。详言之、词章之学包括括文艺学、文字学！修辞学等！义理！考据、词章之外。尚有有经世之学,即政^治治经济学说。以及军事学，农学，治水之学等、 　　2.十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典、分别是《诗经》、《尚书》。《周礼》。《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》，《公羊传》！《谷梁传》、《论语》，《尔雅》。《孝经》、《孟子》。 　　3.0256分为《易经》和《易传》周易八卦中的卦名为：乾,坤！震！艮。离、坎、兑。巽、其卦象分别对应：天。地、雷！山！火！水，泽！风， 　　7.《《诗经》“六义”指的是 风？雅、颂！这三个说说的是内容。赋！比，兴、这三个说的是手法、这就是“六义”， 　　8.左丘明《春秋左氏传》。公羊高《春秋公羊传》！谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》 　　9.《礼记》 　　10.史记，汉书！后汉书，²¹¹¹三国志 　　11：纪传体《史记》 　　编年体《资治通鉴》 　　12. 本纪 　　世家 　　列传 　　表 　　书 　　14.儒！墨。道。名。法。兵，农，阴阳。纵横。小说， 　　18.编者：刘义庆南朝宋国人。注者：刘孝标。南朝梁国人， 　　魏晋风流也称作「魏晋风度」为文化史上的专有名词。「风度」原是魏晋时用来品评人物的词语，魏晋时期。人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展9604到人物的精神气质，魏晋名名士有一种不同於流俗,甚至不同於任何历史时期的言谈举止。风度不仅仅是个人文化素质与精神状态在言谈与仪表上的反应，对於7923一定的社会阶层来说！风度集中中体现了他们的人生观和世界观！集中塑造了他们的社会形象！它不仅是一种政治和文化现象，而且深深影响著人们的心理与行为，从而构成了这一时代所特有的社社会现象、建安七子，正始名士、竹林七贤等人。正好反映了魏晋名士的时代精神、 　　19：是李白和屈原吧！1103这个问题就你自己写了？可以从两人的创作风格和人生7742经历来写。结合两人所处的时代背景、 　　20.文渊阁本？文津阁本！文溯阁本和文澜阁本传世世至今。 　　文渊阁本今藏5857台湾省,文津阁本今藏北京图书馆、文溯阁本今藏甘肃省图书馆，文澜阁本在战火中多所残阙！后来递经补抄，基本补齐，今藏浙江省图书馆！ 　　能力有限，只能回答那么多。、神龛前的香炉有哪些风水讲究？

　　婚姻不好、感情混乱，不知选谁、多人追求、目前庚子运，个人0351事业可以。、知多少房子的风水

　　根据不同人对书法的喜好以及需求！可暂分为4级： 　　* 　　基本装备：毛笔！墨汁！纸、 　　* 　　标准装备：毛笔!墨汁，纸。砚台、 　　* 　　高级装备：毛笔！墨汁，纸。砚台、镇纸、画毡、笔搁（笔架）， 　　* 　　　特级装备：毛笔！墨汁、纸。砚台。镇纸。画毡、笔搁（笔架），笔洗。印章（起首章！名章等）！。专家教你如何房间摆放风水

　　中医基础理论试题 　　【典型试题】 2954　　一！选择题 　　（一）A型题 　　1.学习中医学的入门课程是： 　　A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史 　　2.中医学是发源于哪个国家的传统医学： 　　A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊 　　3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是： 　　A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《难经》 D.《神农本草经》 E.《温疫论》 　　4.下列哪部著作提出以解剖方法直接观察人体： 　　A.《伤寒论》 B.《金匮要略》 C.《黄帝内经》 D.《神农本草经》 E.《难经》 　　5.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是： 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《神农本草经》 D.《伤寒杂病论》 E.《小儿药证直诀》 　　6.我国第一部药物学专著是： 　　A.《本草纲目》 B.《新修本草》 C.《黄帝内经》 D.《千金要方》 E.《神农本草经》 　　7.药物的“四气”！“五味”是在哪部著作中首次提出的： 　　A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《医学纲目》 　　8.最早提出“七情和合”药物配伍的著作是： 　　A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《千金要方》 　　9.我国第一部病因病机证候学专著是： 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《诸病源候论》 D.《三因极一病证方论》 E.《温病条辨》 　　10.提出病因“三因学说”的医家是： 　　A.巢元方 B.华佗 C.张仲景 D.陈无择 E.扁鹊 　　11.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是： 　　A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲 　　12.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是： 　　A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任 　　13.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是： 　　A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪 　　14.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是： 　　A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通 　　15.提出“百病多因痰作祟”的医家是： 　　A.李中梓 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张介宾 E.赵献可 　　16.倡“阳常有余。阴常不足”理论的医家是： 　　A.刘完素 B.张子和 C.李东垣’ D.朱丹溪 E.张介宾 　　17.明确提出“肾为先天本，脾为后天本”的医家是： 　　A.李中梓 B.赵献可 C.张介宾 D.李东垣 E.朱震亨 　　18.《温疫论》的作者是： 　　A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吴又可 　　19.创“卫气营血”辨证的温病大家是： 　　A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白 　　20.创“三焦”辨证的温病大家是： 　　A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚 　　21.提倡中西汇通的医家是： 　　A.吴有性 B.王清任 C.张锡纯 D.李中梓 E.王孟英 　　22.中医学认为人体的主宰是： 　　A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾 　　23.中医学认为构成人体有机整体的中心是： 　　A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络 　　24.重视解剖。发展了瘀血致病理论的医家是： 　　A.叶天士 B.王叔和 C.张介宾 D.王清任 E.李杲 　　25.中医诊治疾病，在辨病辨证和对症治疗中！主要着眼于： 　　A.病 B.症 C.体征 D.证 E.病因 　　（二）B型题 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《伤寒论》 D.《金匮要略》 E.《神农本草经》 　　1.以脏腑病机论杂病的著作是： 　　2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是： 　　3.奠定中药理论体系的著作是： 　　A.《古今图书集成·医部全录》 B.《医宗金鉴》 C.《证治准绳》 　　D.《医^学学纲目》 E.《千金要方》 　　4.清代国家组织编写的著作是： 　　5.明清时期集大成的著作中!系王肯堂所著者为： 　　6.明清时期集大成的著作中。系陈梦雷主编者为： 　　A.“旦慧、昼安。夕加，夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生！日中而阳气隆” 　　D.东南湿热。西北燥寒 E.“天暑衣厚则腠理开、故汗出” 　　7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为： 　　8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为： 　　9.季节气候对发病的影响可反映为： 　　（三）D型题 　　1.秋冬气候寒凉,人体在生理上可反映映为： 　　A.江南地区！人体腠理多稀疏 B.北方地区，人体腠理多致密 C.阴盛则寒 　　D.皮肤致密，少汗多尿 E.7785阳气收敛、气血易趋于里 　　2.人与环境密切联系的体现是： 　　A.人和自然界的统一性 B.社会的进步 C.人和社会关系密切 　　D.地区不同多发病不同 E.个人的社会地位改变 　　3.古人探求生命奥秘及人体与自然环境的关系！所采用的观察方法主要有： 　　A.宏观观察法 B.微观观察法 C.直接观察法 D.试探法 E.整体观察法 　　（四）X型题 　　1.中医学独特理论体^系系的特征是： 　　A.治未病 B.以整体观念为主导思想 C.以辨证论治为诊疗特点 　　D.以精气阴阳五行学说为哲学基础 E.以精气血津液及脏腑经络的生理病理为基础 　　2.明代提出命门学说的医家是： 　　A.李中梓 B.张景岳 C.赵献可 D.吴又可 E.王肯堂 　　3.温病学理论源于： 　　A.《温疫论》 B.《三因极一病证方沦》 C.《内经》 D.《伤寒杂病论》 E.《难经》 　　4.常被称为“中医四大经典”的著作是： 　　A.《难经》 B.《内经》 C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》 E.《干金要方》 　　5.人和自然界的统一性包括： 　　A.社会制度对人体的影响 B.季节气候对人体的影响 C.地区方域对人体的影响 　　D.昼夜晨昏对人体的影响 E.社会的治和乱对人体的影响 　　6.人体是一个有机整体体现在： 　　A. 形神一体观 B.五脏一体观 C.病理上相互影响!传变 　　D.“病在上者下取之” E.“从阴引阳！从阳引阴” 　　7.中医的“证”包括： 　　A.病变的过程 B.病变的原因 C.病变的部位 D.病变的性质 E.邪正的关系 　　8.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志： 　　A.《诸病源候论》 B.《伤寒杂病论》 C.《黄帝内经》 D.《难经》 E.《神农本草经》 　　二？填空题 　　1.我国现存最早的医学巨著是 ， 　　2.我国第一部脉学专著是 、 　　3.《伤寒杂病论》即后世的 和 ！ 　　4.中医学第一部病因病机证候学专著是由 代医家 等编著。 　　5.^温温病学理论源于 ？ 。 等书， 　　6.中医学的基本特点是 。 ， 　　7.中医学包括 、 、 三部分！ 　　8.中医学理论体系形形成的基础与方法有 、 。 ， 四大方面！ 　　9.昼夜的变化对疾病的影响，多呈旦 。昼 ，夕 、夜 、 　　10. 是中医诊疗理论体系的一大特点！ 　　11.中医把人体看成一个以 为主宰， 为中心的整体、同时认为人和 以及 有密切联系，也是一个不可分割的整体， 　　12.人体自身生理上的整体性。主要体现于 ！ 两大方面， 　　13.人身之“三宝”中， 精为 ,气为 ,神为 。 　　三。判断题 　　1.证、是机体在疾病发展过程中的病理理概括， （ ） 　　2.中医认识治疗疾病，^着着眼于辨证而不辨病, （ ） 　　3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴、 （ ） 　　4.中医在认识疾病的过程中，首先着眼于整体， （ ） 　　5.吴有性著《瘟疫论》。8530创“戾气”说, （ ） 　　6.秦医医和提出了“六气病源说”， （ ） 　　7．人身之“三宝”即精，气，神 。 （ ） 　　四！名词术语解释 　　1.中医学 2.整体观念 3.百骸 4.人气 5.证 6.辨证论治 　　7.同病异治 8.异病同治 9.五脏一体观 10.形神一体观 　　五！简答题 　　1.何谓中医学理论体系，其特征是什么? 　　2.^《《黄帝内经》的主要内容有哪些，其主要成就是什么? 　　3.《伤寒杂病论》的主要成就是什么? 　　4.中医学的学科属性是什么？ 　　5.简述形与神各自的含义及3264二者的关系， 　　6.何谓中医基础理论。其课程的主主要内容有那些！ 　　7.中医学理论的创新思路主要可概括为几个方面！ 　　8.现代中医学理论发展的特点是什么。 　　9.自然环境对人体生理的影响如何！ 　　10. 简述辨证的具体内容、 　　11.辨证与论治有何联系。 　　六、论述题 　　1.如何理解中医学的整体观念?有何指导意义、 　　2.病，症，证的含义有何不同?三者之间的关系如何? 　　3.你对中医学的学科属性是如何认识的！ 　　4.试述中医学理论体系是如何形成的、 　　5.如何理解人体是一个有机整体? 　　6.怎样理解人与自然环境的统一性? 　　7.如何理解人与社会环境的统一性? 　　8.如何理解辨证与辨病的关系！ 　　试 题 答 案 　　一、选择题 　　（一）A型题 　　1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.E 7.A 8.A 9.C 10.D 　　11.C 12.D 13.B 14.A 15.B 16.D 17.A 18.E 19.D 20.B 　　21.C 22.A 23.C 24.D 25.D 　　（二）B型题 　　1.D 2.C 3.E 4.B 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B 　　（三）D型题 　　1.DE 2.AC 3.CE 　　（四）X型题 　　1.BCDE 2.BC 3.CDE 4.ABCD 5.BCD 6.ABCDE 7.BCDE 8.BCDE 　　二！填空题 　　1.《黄帝内经》 　　2.《脉经》 　　3.《伤寒论》《金匮要略》 　　4.隋 巢元方 　　5.《黄帝内经》 《难经》 《伤寒杂病论》 　　6.整体观念 辨证论治 　　7.中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学 　　8.有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透 　　9.慧 安 加 甚 　　10.辨证论治 　　11.心 五脏 自然界 社会环境 　　12.五脏一体观 形神一体观 　　13．基础 动力 主宰 　　三，判断题 　　1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 　　四。名词术词解释 　　1． 是发祥于中国古代的研究人体体生命，健康。疾病的科学，它具有独特的^理理论体系！丰富的临床经 　　验和科学的思维方法！是以自^然然科学知识为主体？与人文社会科学知识相交融的科学知识体系， 　　2.整体就是统一性和1800完整性！整体观观念又叫统一整体观,即中医学关于人体自身^的的完整性及人与自然。社社会环境的统一性的思想！ 　　3.骸、泛指骨骼！百骸。指全身骨骼、 　　4.指人体具有生机的阳气。 　　5.是机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括。由症状和体征构成。包括病因、病位！病性及邪正关系， 　　6.辨证。就是将四诊（望、闻。问！切）所收集的资料、症状和体征、通过分析！综合、辨清疾病8822的原因。性质。部位！0474以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程、论论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上!确立相应的治疗原则和方法。选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程、 　　7.指同一疾病、可因人。因时、因地的不同。或^处处于不同的发展阶段,所表现的证候不同。因而治法亦异。 　　8.不同的疾病，在其发发展过程中,出现相同的证，可采用同一方法治疗、 　　9.五脏一体观，即构成人体的各个组成部分在结构与功能上以五脏为中心！以心为主导的五个生理系统。是完整统一的整体。 　　10.形神一体观。又称“形与神俱”！指形体与精神相互依附！不可分割，形乃神之宅、神乃形之主，神必依附于形而存在！！文财神摆放的最佳位置

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　　基础课9841：邵伟华编著的《四柱预测学》,！家庭财神摆放位置八字基础必备知识

　　星座学说是建立在地心说的基础上的产物、那些^星星座的样子看起来像 射手之类的 都是在地球上看到像？于是人们给那几个星体的组合起个名字 叫某某星座. 在太阳系之外的星球上再看那些星体的组合 就很不一定还像 射手之类的 PS:英国皇家天文学会近日宣布： 由于地轴的变动 太阳系的移动及各恒星本身的运动等原因现在的黄道星座位置与两千年前的大不相同其变动后的正确日期如下： 牡羊: 04/19 --- 05/13 金牛: 05/14 --- 06/22 双子: 06/23 --- 07/21 巨蟹: 07/22 --- 08/10 狮子: 08/11 --- 09/16 处女: 09/17 --- 10/31 天秤: 11/01 --- 11/23 天蝎: 11/24 --- 11/29 蛇夫: 11/30 --- 12/17 射手: 12/18 --- 01/19 魔羯: 01/20 --- 02/17 宝瓶: 02/18 --- 03/12 双鱼: 03/13 --- 04/18 蛇夫座成为黄道”十三宫”的一员!原本庞大的蝎子们要重新规整 只有从十一月二十四到十一月二十，财神怎么摆放位置才好