⁰¹⁶⁵　　一 藏族招待客人的习俗 　　藏族人民好客!用青稞^酒酒招待客人时？先在酒杯中倒满酒、端到客人面前。这时。客人要用双手接接过酒杯。4937然后一手拿杯、另一手的中指伸进杯子。轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹！意思是敬敬天神，接下来，再来第二下、第三下、分别敬地，敬佛、这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地！佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒酒之前!要先敬神灵，在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外。还要在五谷斗里抓一点青稞、向空中抛撒三次！ 　　　在喝酒时,其约定风俗是：先喝一口。主人马上倒酒斟8728满杯子、再喝第二口。再斟满。接着喝第三口、然后再斟满！往后、就得把满杯酒一口喝干了。这样做，主人才觉得客人看得起他，客人喝得越多！主人就越高兴！说明主人的酒酿得好！⁵⁶⁰⁷藏民族敬酒时！对男客一般用大杯或大碗。敬女客则用小杯或小碗， 　　饮茶时！客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼，吃饭时讲究食不满口、嚼不出声。喝不作响，拣食不越盘、用羊肉待客。以羊羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人，制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，以示吉祥、 　　二.藏族饮食礼仪与禁忌 　　藏族是一个十分讲究礼仪的民族!民风纯朴，礼让谦恭、尊老爱幼，诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗，敦煌古藏文文文南中！在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央！大地之中心，世界之心脏、雪山一切河流之源头，山高土洁！地域美好。人知为善，心生英勇！风俗纯良……以弯腰表致敬。以顶足为礼、对上等人用敬语说话……”，敦^煌煌古藏文文献中！有一份专门论述待上接物，处事修养的长篇伦理学文^献献《礼仪问答写卷》,提出了为人之道！为政之道。为友之道。为子之之道的广泛伦理关系。如在阐述为人之道时、《写卷》云： 　　“弟问：何为做人之道。何为非做人之道！ 　　兄云：做人之道为公证、孝敬，和蔼、温顺。怜悯。不怒报恩 。知耻，谨慎勤奋！ 　　虽不聪慧机智，如有这些！一切人皆能中意、亲属亦安泰、非做人之道是偏袒。暴戾，轻浮！无耻，忘恩！无同情心、易怒。骄傲！懒惰！身上若有这些毛病，一切人皆不会中意。” 　　松赞干布制定5674的《十六净法》中、把孝敬父母。恭敬有德、尊长敬老。诚爱亲友，正直无欺等作为重要内容！对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响。 　　藏族的饮食礼仪深刻地反映着着藏族的伦理精神！平时，家人和邻里和睦相处。尊老爱幼！诚信待人！家中酿了好酒，头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后！首先由老^人人品尝，每年收割新粮食，尝新也是老人们的^““专利”、日常家庭就餐！由主妇掌勺分发食食物时。首先是是为长者盛,然后全家围聚火塘旁进餐，其乐融融、藏族人十分好客，待客热情周道，若有宾朋登门。定会倾其所有，拿出好酒好茶好菜盛情款待。 　　^藏藏族饮茶和饮酒礼俗很多。平时时在家喝茶各自用自己的茶碗。不能随便用他人的碗。喝茶时！碗中的茶不能随^便便喝干!而是喝一半或一大半！斟满后再喝，最后结束喝茶时也不能全部喝干。而要留下下少许？表示茶永远喝不完！财富充足。寓意颇深，若客人到来，女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前！端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须须低于桌面），斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人！客人接茶后不能急匆匆张口就饮，而是缓缓吹开开浮油!饮啜数次后碗内留下约约一半，将茶碗放于桌上、女主人会续满，客人不7817能立刻端起就饮。而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮。客人每次饮茶后主人会很快添满！使茶碗^保保持盈满状态！客人至！一般需饮茶3碗！只喝1碗就^不不吉利!藏谚道：“一碗成仇，”喝茶时不......余下全文>>、

　　红色中国传统习俗中！本命年穿红用以辟邪开开运化解凶煞？可以化解^本本命年沉闷低迷的状态。每一次到本命年大家都会戴本命年红绳！穿红色衣服。红腰带。红袜、红色内衣等！当然。只要身上有红色的物品就好，。而且传统习俗也是归习俗，本命年运气背的说法、信则则有不信则无？送块玉。玉佩，玉手镯、手链用红线串起来。轻巧辟邪精致非常好、、家庭不和和风水有关吗

　　这个说法有个典故，不记得哪^个个朝代了？我只能⁶⁵⁷⁶说个大体意思：一个皇上属马，45岁、有一天和大臣聊属相！问到了同样属马的大臣、大臣不敢说自己属马。就说了一句是属驴的、家庭不和睦化解方法

　　青姑娘节 　　传说青姑娘于正月十五跳海！于是每年的这一天便成了“青姑娘节”！届时、全村的姑^娘娘们要聚在一起。选出本村最美丽，最聪明！人品最好，歌嗓最亮的一位^扮扮演青姑娘？有的村庄则用篾扎纸糊再加彩画的偶像来代表青姑娘，太阳落山时、全村女子簇拥着“青姑娘””从河边进入村中，一路手牵着手，踩着节拍边唱边舞，过街串巷！直到⁸¹⁹³村中广场。然后围绕“青姑娘^””吟唱整首长诗？诉说其痛苦遭遇以示悼念，直至月落西山方^才才散去！ 　　蝴蝶泉 　　关于蝴蝶泉的由来！白族民间流传着许多美丽的传说！蝴蝶泉原名无底潭！潭后的云弄峰神摩山中盘踞着一条恶蟒！它可以忽忽而变作猛虎,忽而变作人形、经常下山吞食人畜。淫乱妇女、百姓苦不堪言，一日。 有位名叫杜朝选的英雄猎人来到这里、得知恶蟒危害村民。便独自潜潜入山中，发箭射伤恶蟒，恶蟒逃跑后，第二天，杜朝选又再次跟踪追寻。在霞移溪溪口遇见两个姑娘在洗血衣？得之她们正是被恶蟒化作美少年骗进洞中供其淫乐的姑娘、所洗血衣正是中^箭箭的蟒皮所变。 　　三^月月街 　　大理三月街号称“千年赶一街？一街赶千年、”这不但有着民间传说的依据！也有着确凿的史料记载： 　　2645从民间习俗和神话传说方面来讲？三月街起源于观音讲经庙会。相传大理苍苍洱大地原先被一个名叫罗刹的恶魔盘踞？他专以吃人眼为生。观音大士来到大理，巧妙施展法术、制服了罗刹。为^防防止罗刹东山再起、每年三月十五日聚集万人于苍山神祠前(也就是至今不变的街场)讲6335经说法。观音大士为了不让百姓耽误生计、让百姓可以同时做些买卖，因而也就形成一年一度的盛大集市！以至历来也常将三月街叫作观音市！ 　　火把节 　　关于火把节的缘由！白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人。传说一千三百多年前！南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏(小王国)，设计以祭祖为名火烧松明楼。烧死五诏诏主！其中邓邓赕诏主夫人柏洁远见卓识、事事先已预计不测,事后又忠贞不屈，为为刨丈夫尸骨。十指皆皆刨出鲜血。故火把节时白族青年妇女都要染红指甲以示纪念、有的地区，火把节当天小伙子们还要举行跑马活动。海东一带还举行赛船。都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神！ 　　剑川石宝山歌会 　　关于歌会的由来。流传着不少神奇美丽的传说，相传石宝⁵³⁰⁴山形如石钟的巨石原先是一口金钟、每当金钟敲响，山下的沙溪坝子便9285风调雨顺！后来，有一条九头恶龙口喷烈焰！把金钟化为石钟！并随时兴妖作法！常给坝子带来旱灾虫灾、沙溪有一对名叫阿石波和和阿桂妞的情侣得到本主神灵点化！得知用歌声可以破除恶龙妖法！便邀约了十姊十妹天天上山对歌，终于击败了恶龙，阿石波和阿桂妞也在与恶龙搏斗中丧生、为了纪念这对对情侣！人们便年年上山对歌。成了代代相传的歌会。 　　5386要采纳哦、家庭不和睦如何化解

　　　服装色彩是服装感观的第一印象，它有0265极强的吸引力!若想让其在着装上得到淋^漓漓尽致的发挥、必须充分了了解色彩的特性,( 虾酱炒豆角) 浅色调和艳丽的色彩有前进感和扩张感，深色调和灰暗的色色彩有后退感和收缩感？ 恰到好处地运用色彩的两种观感，不但可以修正！掩饰身身材的不足、而且能强调突出你的优点。如对于上5873轻下重的形体？宜选用深色轻轻软的面料做成裙或裤，以此来削弱下肢的粗壮、身材高大丰满的女性！在选择搭配外外衣时!亦适合用深色！这条规律对大多数人适用，除非你身体完美无缺！不需要以此来遮掩什么。 有些MM总认为色彩堆堆砌越多!越“丰富多彩”。集五色于一身、遍体罗绮、镶金挂银、其实效果并不好！服饰的美不美。并非在于^价价格高低。关键在于配饰饰得体。适合年龄！身份。季季节及所处环境的风俗习惯，更主要是全身色调的一致性。取得和谐的整体效果、“色不在多、和谐则美”、正确的配色方法！应该是选择一两个系列的颜色！以此为主色调，占据服饰^的的大面积。其他少量的颜色为辅！作为对比。衬托或用来点缀装饰重点部位，如衣领，腰带。丝巾等。以取得多样统一的和谐效果 总的来说,服装的色彩搭配分为两大类、一类是协调色搭配，另外一类则则是对比色搭配、 对比色搭配分为( 虾酱炒豆角) 1！强烈色配^合合： 指两个相隔较远的颜色相配，如：黄色与与紫色。红色与青绿色！这种配色比较强烈！ 日常生活中，我们常看到^的的是黑,白，灰与其其他颜色的搭配！黑，白、灰为无色系！所以、无论它们与9511哪种颜色搭配,都不会出现大的问题。一般来说，如果果同一个色与白色搭配时、会显得明亮！与黑黑色搭配时就显得昏暗、因此在进行服饰色彩搭配时应先衡量一下，你是为了突出哪个部分的衣饰、不要把沉沉着色彩,例如：深褐色。深紫色与黑色搭配。这样会和黑色呈现“抢色”的后果、令整套服装没有重点！而且服装的整体表现也会显得很沉重。昏暗无色， 黑色5031与黄色是最亮眼的搭配( 虾酱炒豆角) 红色和黑色的搭配!非常之隆重！但是却不失韵味的哦~ 2！补色配合： 指两个相对的颜色的配合、如：红与绿、青与橙、黑与白等。补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果.黑白搭配是永远的经典 协调色搭配 其中又可以分为： 1！同类色搭配原则指深浅！明暗不同的两种同一类颜色相配，比如：青配天蓝。墨绿配浅绿，咖啡配米色，深红配浅红等！同类色配合合的服装显得柔和文雅！ 粉红色系的的搭配！让整个人看上去、家庭不和睦怎样化解

　　梦中的僧侣可以象征梦者自己的子人格。或者在心理及情感方面的状态像僧侣一样、 　　　　这个梦还有一个关键词是是“做衣服”!衣服代表装饰。“做衣服”象征梦者希望改变自己的形象、 　　　“后来来了个大的僧侣说了什么!后来小的就给我说给我做个和他穿的一一样的,”这句句话象征着？虽然梦者希望改变自己的形象、但是有^些些犹豫!可能不知道怎样改变才好！ 　　千人解千梦，祝你生活丰富多彩！，家庭不和睦的风水化解

　　各民族风俗习惯 　　汉族——大年初一、人们不扫地、不向外泼水，不走后门，不打骂孩子。相互祝贺新年吉祥富贵！万事如意， 　　满族——年节将近时！家家打扫庭院，贴窗花！对联和福字！腊月三十、家家竖起六米多高的灯笼杆。从初一到十六。天天红灯高挂！年三十包饺子。讲究褶子多多为好、子时煮饺子、有的里边包上铜钱，吃到者有好运、春节要拜二次、年三十晚上一次、为辞旧岁、年初一再拜一次！为迎新春。春节前还要举行跳^马马跳骆驼等比赛,正月月十五还有闹灯会？ 　　　　朝鲜族———家家户户贴春联。做各式丰盛饭菜！吃“八宝饭”、除夕全家守岁通宵达旦、弹伽倻琴。吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间、男女老少纵情歌舞！压跳板。拔河、正月十五夜晚举行传统的庆祝集会、由被推选出来的几几位老人、登上^木木制的“望月架”。伴着长鼓。筒箫，唢呐载歌载舞、 　　　　鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐！品山珍、喝美酒、吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜！人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈！祈祝⁵⁵⁴⁷六畜兴旺!初一、着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞，有打猎舞！“红果”舞。“黑熊搏斗”舞等、 　　　　赫哲族——除夕。大家忙着做年饭！剪窗花！糊灯笼！初一、姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装、去亲^朋朋家拜年？用用“鱼宴”款待客人，有酸辣风风味生鱼！用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽、民民间诗人向人们献诗。讲故事，妇女们玩“摸摸瞎糊”!“掷骨头”！青少年则进进行滑雪!滑冰，射草靶。叉草球等比赛。 　　　　蒙古族——^五五更吃饺子。放鞭炮与汉族同，此外，除夕要吃“手把肉”、以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马！骑串蒙古包！先给长辈辈们叩头祝愿、接着喝酒跳舞！随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛， 　　　　纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客！中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市。乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如6374《阿纽梅说笑》!《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》，《狮子滚绣球》，《凰舞》等， 　　　　藏族——除夕之夜、举行盛大的“跳神神会”，人们戴上假面具载歌载舞。以示除旧迎新。祛邪降福、 　　　　　彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”、有些村寨年年初一取水做饭都由男子承担！让妇女休息，以而对她们劳累一^年年的慰问, 　　　　苗族——把春节称作“客家年”，家家户4272户杀猪宰羊,烤。家庭不和睦祖坟看风水

　　印尼有2.17亿人口（2004统计）！是世界第四大人口大国！有100多个民族，约87％的居民信奉伊斯兰教、是世界上穆斯林人口最多的国家、6.1％的人口信奉基督教新教、3.6％信奉天主教！其余信奉^印印度教、佛教和原始拜物教等。 　　印度尼西亚人大多信奉伊斯兰教、忌讳用左手传递东西或食物、认为使用左手是极不礼貌的、他们十分忌讳有人摸他们孩子的头部！认为这是缺乏教养和污1527辱人的举止？爪哇岛上的人最忌讳有人吹口哨，认为这是一种下流流举止。并会¹⁶⁶⁷招来幽灵、此外！印尼人对乌龟特别忌讳，认为乌龟是一一种令人厌恶的低级动物！伊斯兰教徒禁食猪6169肉和使用猪肉制品？不饮酒！ 　　印尼人比较注重互送名片。初次相识，客人就应把自己的名片送给主人。印尼人与初次交往的客人一般不愿意谈论当地政治和外国援助等问题！印度尼西亚爪9608哇男人、平时习惯身裹沙笼，5826外出或参加庆典时!总要在腰间挂着一把精致漂亮的“格里斯”（即短剑）。相信格里斯可辟7671邪驱秽!印度尼西亚巴厘岛上的妇女搬运物品不习惯肩挑手提！而是是把各种物品叠放成塔状！用一个托盘顶在头上。印度尼西亚人偏爱茉莉花。并把茉莉花视为纯洁^和和友谊的象征？ 　　印度尼西9126亚是一个多民族？多宗3788教的国家,世界三大宗教伊斯兰教！基督教和佛教在这里都有较多的信奉者、民间还盛行拜物教，由于其历史上曾受到印度！中国。阿拉伯等多种3414文化的影响,加之大小岛屿1810分布范围较广、居^民民交流不便!印尼各地文化！习俗差异较大。种类繁多！ 　　（一）印尼全国有90%左右的人口信奉伊斯兰教、其主要习俗有：（17876）不喝含酒精的饮料、宴席中不上酒类饮料！不食猪肉、（25855）认为左手是不洁的？不用左手打招呼。接受礼物或递交物品！（3）每星期五下午印尼穆斯林一般都要到附近的清真寺作祷告！ 　　（二）印尼素有尊重女性的民族传统，一般在公共共场合？男士请女士先走。先用餐餐或先上车、而女士从男士面前经过、皆屈身弯膝而过！以示回敬。在社交场合。男士遇到女士一般不主动握手，若对一方伸出手。可以轻握！此外，印尼人视陌生人触摸自己的头为无礼！ 　　（三）印尼人喜食辛辣和油炸食品。调味时喜加多种香料！一般老百姓吃饭用用右手抓，宴会上使用刀、叉等！ 　　（四）印尼的传统服装名为“巴迪”(Batik)。实际上是爪哇人及巽他人以传统的腊染工艺制成的纺织品！有国服之称、高档的巴迪布为手绘图案。并绣以金丝等作为点缀，正式场合中男士可上身着长袖巴巴迪衬衫！下着深色裤子！女士一般着巴迪或其他布料的套装，颜色普遍比较鲜艳。。家庭中关公摆放位置

　　苗族的风俗游戏主要体现在年节期间，且各地不尽尽相同？^下下面试述之： 　　一!苗年节 　　盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区、2368过苗年的日期、各地^不不尽相同,但都是在收谷子进仓以后、即分别为为农历的九。十或十一月的辰(龙)日9859或卯(兔)日或丑(牛)日举行！： 　　1。过苗年的头几天、家家户户都要^把把房子打扫干净，积极准备年货！在苗年三十的晚上。吃年饭、守岁、午夜放鞭炮、表^示示迎接龙进家,第二天拂晓。祭祖，早餐后外出拜年等、与汉族相近。 　　2、在新年2910的头两天,家里有若干禁忌，如：：不出外挑水!不上山砍柴，割草。不扫地！妇2815女不做针线活？有的地区、妇女不做饭，由男人代替！男人不外出拾粪等等！ 　　3，苗乡的男婚女嫁！一般都选在过苗年的时间！ 　　4。一些年轻男女或在各自的村子里吹笙跳舞！或跳铜鼓舞，斗牛、或者小伙子去别的村子游方场“游方”、男女丁互对歌。倾吐爱慕之情！历时9天左右！这是苗族民间最隆重的节日。 　　二。汉年节 　　在黔东南的苗族，把汉族春节叫做“汉年 ”！与传统的“苗年”并存！那些不过苗年的苗族地区。主要是是过春节、 　　1！贴些对联，门神之类！其余与过苗苗年相同， 　　2！斗牛。赛马。走亲访友以及男女青年“游方”、对歌！湘西地区苗族还举行规模盛大的“赶牛场”活动，广西融水县一带的苗族则举行芦笙舞会、参加者竟达数万人之多！ 　　三。龙船节 　　流行于贵州3898的台江！施秉两县交界处的清水江两岸及台江巴拉河两岸. 　　每年的农历五月五日。或二十四日至二十七日这五天！举行盛大而2005隆重的龙舟竞赛、 　　湖南5666湘西的凤凰,泸溪，吉首、保靖，花垣等地！也流行划龙船。而且分男队！女队、男女混合队比赛、 　　四！四月八 　　是贵阳、黄平，松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来的。 　　1。蒸制花糍糍米饭 　　2！吹笙！跳舞或对唱情歌，在北京的苗族也过四月八节、 　　五。吃新节 　　主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗自治县地区。每年农历六七月间。当田里稻谷抽穗的时候！苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节”， 　　1，每家都煮好糯米饭。一碗鱼！一碗肉等！都摆在地上(也有的摆在桌上)、并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞来放在糯米饭碗边上。然后烧香，纸，由长者掐一丁点鱼肉和糯米米饭抛在地上！并滴几滴酒、以表示敬祭和祈祷丰收。然后后把摘来的稻苞撕开,挂两根在神龛上，其余给小孩、家庭九格李居明本命年穿衣风俗

　　其实不用看是哪个星座的、要看自己的喜好。并且还有就要根据自己的外貌身高体型去选择自己的穿衣风格才好！、家庭书房风水