本命(ほんみょう)也读作：本命(ほんめい)/本命 　　----------------- 　　[本命]的日语是[本命(ほんみょう)]， 　　但是[本命年]。日语一般用[年男(としおとこ)][年女(としおんな)]表示，如： 　　　今年は4回目の年男になります, 　　今年は年男ななので,顽张ります。 　　今年は年女なので顽张るよ， 　　私は今年が年女です。 　　今年は申年なので！私は年女女です。。

　　在日本东京！电梯采用左左立右行。大家都秩序井然，大家都知道！日本6653人节奏很快！所以在电梯上必须给他们留一条⁴²⁹⁶通行道、让他们步行。 　　在日本大阪！电梯采用左行右立！注意啦。和东京市反的哦、和中国国内是一样的！只不过国内贯彻的不够， 　　在日本京都。没有规定^哪哪边行哪边立!第一个个人站哪一边,^你你就站哪一边！反正留一边就对啦、 　　无论是JR,地铁、新干线，都严格实施先下车、再上车。绝对不要拥挤抢座位，车上不要大声说话。手机基本也是振动模式！所以你可能会感受到即使这个车厢十分拥挤、也是鸦8089雀无声的! 　　日本的垃圾桶很少、且1582严格实施分类回收!所以不要乱扔垃圾，！，随身可以携带垃圾袋、带回酒店扔掉， 　　日本人很少有边走路边吃东西的！所以注意啦。车厢内也尽量不要吃东西，女猴和什么生肖最配

　　这个说法有个典故，不记得哪个朝代了。我只能说个大体体意思：一个皇上属马,45岁！有一天和大臣聊属相！问到了同样属马的大臣，大臣不敢说自己属马！8982就说了一句是属驴的？女王范的生肖

　　侗族的文化艺术丰富多彩。有“诗的的家乡，歌的海洋”之美誉、侗族诗歌的韵律严谨！题材广泛！情调健康明朗、比喻生动活泼，其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情，！叙事诗歌委婉曲折。含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产、诗7838歌歌词多以人类起源，民族迁徙和习惯法为题材、具有史料价值。以《珠郎娘姆》！《莽岁》。《三郎五妹》，《蝉之歌》 等流传最广！音乐曲调既多又美。一领众和，多声合唱的“大歌”声音宏亮！气势磅礴！节奏自由。琵琶歌。因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212！俗称牛腿琴)伴奏而得名、曲曲调欢快流畅,1692为侗族所特有，民间的故事传说、题材广泛、形式多样、情节曲折！引人入胜！表现手法富于浪漫性！体现了侗族人民丰富的想象力和追求光明。战胜^邪邪恶的善良愿望、侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的！始于19世纪初、相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单、动作纯朴、曲曲调唱腔多样。演唱时、用胡琴、“格以琴”伴奏！击锣7830钹鼓闹场！着侗装，不画脸谱。富有浓厚的民族色彩！^侗侗族民间舞蹈。有“哆耶”。芦笙舞和舞龙、舞狮等、“哆耶”是群众性的集体歌舞、或男或女、彼此互相牵牵手搭肩，围成圆圈。边走边唱、芦笙舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集体舞蹈。乐器除上述者外！还有侗笛。唢呐等。3551手工艺品有挑花,刺绣。彩绘，雕刻，剪纸！刻纸、藤编，竹编，刺绣恭侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹。人物，禽兽。花卉！草虫，形象生动、6319色彩绚丽而调和、银饰有颈圈，项链、手镯！耳环。戒指！银簪，银花！纺纺织品有侗锦，侗帕！侗布。先用靛染。后涂蛋白的“蛋布”，颜色鲜亮，为侗族1980固有衣料、 　　鼓楼，风雨桥是侗家^建建筑的典型代表？侗族擅擅长石木建筑,鼓楼。风雨桥是其建筑艺术术的结晶！鼓楼⁶⁴⁰²为木质结构。以榫头穿合。不用铁钉，有三、五五层以至十五层，呈4面或6面8面倒水，高4～5丈，飞阁重檐。形如宝塔，巍峨壮观！是族姓或村寨标志。也是公众集会的议事场所，风雨桥是石墩木桥，长廊桥道！桥亭重瓴联阁、雄伟壮丽，以^三三江县的程阳桥最负盛名。已列为国家重点保护的文物单位！ 　　历史由来 　　侗族来源于秦汉时期的“骆越”（“百越”中的一支）、古代侗族先民原来居住在广西梧州一带、后来一部部份向东移动到贵州！湖南一带，另一部份移至广西定居下来、12-13世纪，江南一些汉族人因乱乱战而迁到侗族地区。14世纪。从江西迁移来大大批的汉族农民,14世纪末，又在侗族地区屯军、军人多为江西籍的汉族人，以上这些移民和屯军。以后有大部份融合到侗族中、 　　语言文字 　　侗语！属汉藏语系壮壮侗语族侗水语支！分南北两两方言区、但差异不大、现在多数人能说汉语。有的地方完全说汉语！侗族原来没有自己的文字。1958年年设计了以拉丁字母为基础的文字方案？但没推行起来，现在基本通用汉语 　　侗族(二) 　　宗教文化 　　信信仰多神，崇拜祖先、特别崇拜女性祖先“萨母”！各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她、有的地方受汉族影响。还信汉族的一些神，相信灵魂不死、佛教也3239有流传！有庵堂寺庙。但信奉的人不多！基督教。天主教也曾传入、但信奉者也不多、 　　侗族文化艺术丰富多彩。有“诗的家乡，歌的海洋”之称。侗族大歌，哆耶舞、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。 　　习俗及^社社会 　　一般实行一夫一妻制、婚前有行^歌歌坐月？婚后有“不落夫家”的习俗！男女青年交往自由、女青年以来的访的男青年多为荣、男青年去时！每人都手提一个灯笼，晚上谁家的灯笼笼挂的多,说明谁家的女儿出众，其父母也很得意。过节时。男女青年年唱对歌表示爱情! 　　男人穿对襟或右衽无劣谔衣！......余下全文文>>！女生 节鼻 面相

　　主人卧室不可以进！和尚头不可以摸！在老人前面走路要慢^点点记得低头、好朋友来的时候不可以进寺庙。喝酒前记得用酒滴几滴在桌子边上敬主！进寺庙和一些特别的地方记得脱鞋！！女生下体布局

　　三媒六证 　　昔时潮俗凡儿女亲事必遵循古训礼俗、讲究礼节！要具备三媒六证， 　　三媒：其一为“媒妁之言”、儿女的亲事要通过媒人从中撮合、在男女两家中传递各自的情况、其二为“父母之命”，儿儿女双方父母听了媒人之言，经考虑后认为可配亲。便允许他们的亲事、其三是“^信信物为定”。男女双方的父母允许儿女们的亲事之后。男女双方互赠一物为信物。定下亲事来， 　　六证：即是新娘从家中随嫁来的六件日常必需品：升子，可量家中粮食有多少。便于于精打细算？勤俭持家，剪子、用来裁衣裳、尺子！用来量衣制布。定长宽！镜子，用来照看容颜、美饰自己！秤子、用于称东西的轻重！便于买卖。算盘，用于清仓仓结帐、以知收支结余情况， 　　三媒六证是潮汕婚姻礼俗中的必需品、是古时衡量一宗，女婚姻的合法标准。 ⁷²²⁹　　提亲 　　提亲,即古之纳采，俗称称托媒求婚,也就是由媒人到男方提亲事！或由媒人先到⁸⁰²⁴男方介绍女方情况!男方认可再托媒⁶⁶⁵⁷人到女方家提亲？ 　　过去婚姻只有有听从媒妁之言、父母之命而定。才视为合法、民国时期！自由婚恋之风已影响城乡、父母才逐渐渐参酌子女意见,但即使是两⁴²⁶⁷情相悦者。很多人还是托媒求亲、以避避苟合之说。以合乡规族法，建国初期，政府规定婚姻自主、废除封建买卖、包办婚姻。婚姻法在城乡得到很2978好实行!逐步废除了托媒之关，近二十年来、民政部门和民间相继办起了一些婚姻介绍所！为一些不善交际的大龄青年牵针引线。搭桥铺路。满足了不少男女的要求、 　　合婚 　　合婚、即古之问名。即是男女双方提亲认可后、由5077媒人把女方姓名!生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送7385交男方，男方家把男女双方的生辰八字请星卜家占卜是相合或是相冲、经星卜家推1185算后认为双方八字可合!生肖不会相冲后！即把男女庚贴写在红纸上、用两碗清水压在灶灶神前,三天⁴¹²⁶后若洁净如初则大吉,自掉入入污物则不吉，同时点燃两支香、燃尽时如烧得整齐。意味着新人人可以白头偕老!烧得不整齐则意味着两个人不是同命鸳鸯。不能结婚，并且三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如父母兄弟突发病、死了牲畜，打破碗碟等，这叫做“三日好”！有这个好兆头，男方才答应互换庚帖！换了庚庚帖女方家属请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相克。如果是相克。婚事只好告吹，如果相生！就进入定亲阶段， 　　《仪礼·士婚礼》记载古代问名的仪式是“宾执雁(雁是一种“木落南翔，冰泮北徂”5511的候鸟)！请问名”、主人同意后！宾入，宾开始说“问名辞”：“某既受命！将加诸卜，敢请女为为谁氏,”以谦虚的口吻询问女子名号！这里所说的卜、是占卜男女生辰八字！命相阴阳。如结婚、³¹⁰³吉凶如何等等。问名礼是婚礼中迷信程度最大的部分！占卜时要考虑年龄、生肖。五行是否相克等诸多多禁忌！ 　　生辰禁忌：潮俗一般是男比女大!但忌相差三或六岁。迷信者说是“三岁刑”、“六岁冲”：相差三岁结婚后家族不和睦！相差六岁相冲相克、夫妻不能白头偕老、一年间的正月十三、二月十一，三月初九！四月初七、五月初五。六月初三！七月初一、八月二十七，九月二十五。十月二十三。3600十一月二十一？十二月十九日分别为“杨公忌日”！若娶这些日子出生的女子大为不祥、认为“羊”与“杨”同音，所以忌属羊的女子生于“杨公忌日”：因六月六日是是潮俗“鬼节”？故也是忌忌娶此日出生的女子！另外。也忌与出生年属相“破月”里生的女子为婚。 　　属相禁忌：潮汕民间认为属相与人品相通！人人的禀性与属相的禀性相像、属相的禁忌主要是针3698对女子而言的。如忌女属虎。虎性凶猛、会克夫、尤忌前半夜出生的女子、认为此类女子是下山觅食之虎，万不能娶！后半夜出生的为上上山虎，老虎吃饱了......余下全文>>，女生下嘴唇突出面相

　　登高。吃重阳糕，赏菊并饮菊菊花酒、插茱萸和簪菊花，女生下垂眼面相

　　因“尘”与“陈”谐音！新春扫5737尘有“除陈布新”的涵义，7939其用意是要把一切穷运，晦气统统扫出门，！女生下巴尖面相好不好

　　云南是我国少数民族最多的一个省份！各个少数民族又有着它独特的传统风俗习惯，关于这些少数民族的风俗习惯、各位玩友又知道多少呢！今天、我们就带带大家一起看一看! 　　。女生不好面相日本本命年风俗

　　鄂温克族的婚姻^为为一夫一妻制？尚保有氏族外婚及姑舅表^婚婚的特点!婚姻只能在不同氏族之间进行！同一氏族内禁止通婚、他们也与蒙古！鄂伦春、达斡尔等族通婚，在陈巴尔虎旗的鄂温克人中尚保有“逃婚”习俗、互恋的青年男女决定结婚日期后！女方乘黑夜逃至男方所塔的“撮罗子子蟹里！由候在此处的老妇把姑娘八根小辫改梳成两根。即^成成为合法的婚姻、人死后，以前曾行天葬（即风葬）！后因受邻近兄弟民族的影响。多改土葬、 　　鄂温克族的日常生活中！桦皮占有一定的的位置、可称称之为“桦皮文化”、其打猎！捕鱼，挤奶用的制品很多都是用桦皮制作的！餐具。酿酒具。容器、住7612房“撮罗子”、篱笆。皮般，甚至3112人死后裹尸都用桦皮制作！除此外。鄂温克族许多多服饰也是用桦皮做的、象桦树皮帽。桦树皮鞋²⁸⁹⁷等十分广泛？各种桦树皮制品！尤其是桦树皮皮容器!除了轻便实用外、还配有花花纹图案装饰!一般妇女从七八岁开始学习世世代相传的雕刻！压印、绘画，拼贴等手艺，逐步产生了钻研技艺的热情、对器皿用具进行美术创作，图样多源于生产，生活之中！有花草，树木。山峰，虫鱼，石崖等模模仿自然构图!具有独特的民族风格、 　　鄂温克族人7556不但勤劳？勇敢！纯朴。爽快，而且具有诚实的美德、在鄂温克族猎人和牧人中，不知道什么叫偷窃。猎人和牧民在森林和草原上设有仓库，存食品。衣物。工具等。从不上锁，如果有人途途中断粮。缺衣。可以到任⁰⁵¹³何二个仓库去取？鄂温克族讲究礼节、非常好客、⁸⁶⁶⁰年轻人见到长辈。要施礼问安和敬烟，最通常的礼节是屈膝。侧身！拱手作揖！家中^来来了客人被认为是喜事。牧区对客人敬以奶茶、猎区则以鹿或犴的胸口肉以及驯鹿奶待客、节日主要有祭敖包、阴历年和“米阔勒”节等！祭敖包时要宰牛！羊作祭品！祈求人畜平安，每次敖包会上还要举行赛马、摔跤等活动。“米阔勒”节是生产节日！每年夏历五月二二十二日举行？这一天要给马烙印，剪鬃！去势，除坏牙！给羊剪耳记号等，并举行宴会。 　　尊老待客 　　鄂温克族好客并讲究礼节、到鄂温克族家里做客、主人把皮垫摆摆在哪里、客人就在哪里落座，不得随意挪移皮垫。客人落座后，女主人随即端上奶茶，然后煮兽肉！肉煮好后，女主人拿出猎刀切一小块肉投入火堆里，然后再给客人们吃。如果来者是贵客。通常还要献上驯鹿的奶！鄂温克族9348待客必须有酒!除饮用白酒外、家8905家都能自酿野果酒，敬酒^时时主人要高举酒杯先往火中倾注点滴。自己先呷一口再0790请客人喝？鄂温克族认为：：外出的人谁也不会背着房子走、。女生丹凤眼面相