以下内容引自网络，供对八字命理理感兴趣的读者参考之用， 《千里命稿》、此书^是是民国时期上海的韦千里先生所著？是他主讲的命学培训班的讲义！成书时间在1935年、该书语言简练。述理清晰。是讲述子平命学概念的^佼佼佼者,尤6386其是对五行,六神的性质质讲解！可以以说是此书的精华，叙述得非常明了、让初学者非常容易理解。掌握！此外。此书的评断篇、基本上定出了现代命书的格式：看强弱，定格局、取用神。论喜忌。查岁运，推六亲、评性情，断事业。但此书也也有不足的地方、如对六亲的定定论过於固定而有失灵活，十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十十神心性去判定等等!韦先生当当时虽然只有24岁,但蒋介石等当时的风云人物都前往求教！可见韦氏名名声之盛。尽管如此！却并不代表韦氏当时的真正水平1489就狠高？从最后的应运篇中！就⁶⁰²⁷可看出他的水平还不算狠高。例如6597蒋介石的命就批得有问题？从入门角度看，此书4320的《五行篇》。《六神篇》！《补充篇》都是狠好的教材、 《子平真诠》！清代乾隆9966年间的进士沉孝瞻原著、此书著重於对六神和八格用法上的变化论述！可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来、阐释其用法。与任氏的的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂、民初的的序言中！把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名！其实，所所谓“此中旧籍，首推《滴滴天髓》与《子平真诠》二书!最为完备精审、后之言1724命学者!千言万语、不能越其范围、如江河日月！不可废者！??????后学者研究命学原理。得此二书。不致误入歧途。”这一句评价、只不过是写序的方重审个人的一己之见！从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书、该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》。只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已，再版时徐乐吾先生对其7686进行评注、但其自身工夫有限、只是停留在理论研究上。而实际操作水平不高。所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的！如果学者没有一定的分析水平！则会误入歧途了！如果学者是先从《滴天髓阐微》入手、有相当基础后再回过头看《子平真诠》、更会觉得此书不值一晒了，《预言命学真解》，此书在80年代以前的台湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人、13岁1587从师学习命理，此书成书时间为1972年。陈氏当时⁴³⁶⁵只有23岁,真可谓年少多才。以本人人的理解！他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高、书中内容以讲授基本。

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