6432金神有天地之分，忌修！

　　without a word, swing "," as a。岁运并临怎么化解

　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是一种境界，要把身心融入其中、要意随气行、心随势动、 　　从起祖星辰，龙行起伏！开帐过峡。峡中留情。星峰变化。出脚力度 　　和延伸范围、 　　砂水护卫、 　　落2718穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 　　化的规律！ 　　探明龙行途中有无自然劫杀、 　　有无人为断脉泄气的情况发 　　生。根据掌握的情8375况来确认此龙的规格和价值!为立向、择日！下葬 　　提供真实可靠的资料，了了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 　　律、对点穴和下葬，起着至关6484重要的指导和相互印证的作用？ 　　　　堂气 　　　　堂气就是明堂之气！ 　　堂气的大小与来龙的源气相匹配、 　　来龙的源 　　气小。堂局与堂气则小！来龙的源气大，堂局与堂堂气则大，如果来龙 　　之规格是帝王的规格、 　　护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！ 　　源气的凝 　　聚力和向心力、 　　使穴穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列, 　　层层环抱 　　于穴前,穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有内外明堂之分、堂 　　气是一种低于人体温度的恒温气体， 　　其五行属性与穴中源气的五行属 　　性相同！ 　　而阴阳属性则与之相反、 　　堂气的稳定性取决于堂局的的周密程 　　度!堂局周密则堂气稳定。如果某方7586空缺泄气？在与与之相应的时间、 　　事主家中必有灾祸相伴， 　　　　生气 　　8922　　风水生气是经穴心制化后的源气？ 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或^在在阳宅中交融。而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 　　福！富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量，而易学中所讲的生气， 　　是由正五行与四季五行的生克关系！ 　　衍生的一种五行——旺！ 　　相， 　　休！ 　　囚，绝的生气理论！它只是论运择^日日的一种方法!五行不⁰⁵⁹⁰是物质、只 　　是一一种属性？ 　　而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量， 　　二者有 　　天壤之别、岂可混为为一谈,此理不不明何以言风水， 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺山川之秀，佳期期夺日月之精。迎交生之旺气。 　　应应缠度之明星，代天工工之巧夺！转造化之宏声”。精辟的论述了迎交 　　生之气要应缠度之星， 　　才有造化之机， 　　这里的交生之旺气就是源气与 　　堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法。立向精准， 　　葬合法度! 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度， 　　而且四季 　　0180恒温不变！直至龙运衰败！如果立向有误、葬不合法度！棺中尸骨的 　　温度就会高于或低于人体的正常温度，如果立立向精准、葬合法度、葬 　　后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土！ 　　直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成一个稳定的气压场！固于棺周、 　　　这就是生气固棺、 　　古人称此现象为气棺。 　　在穴中下葬。 　　只要立向精准、 　　葬葬合法度。葬后泥土就不^会会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺，定 　　是9476灵光聚顶。生气盎然、泥水不入、百虫不生。荣华富贵必随当应之 　　　期而来!如果立向有误、不明葬法！葬时无论远、近。深！浅及朝向 　　　　赣州杨派风水文化传播有限公公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　12 　　有分寸之差。 　　源气与堂气入棺发生微小的量变。 　　都会改变生气的温度。 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度！ 　　无论是高于或低于人 　　体的正常体温、生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来，杨筠松云： 　　“葬不得法。 　　葬......余下全文>>！岁运并临的化解方法

　　地理风水子、午兼壬！丙坐向好吗。—————《罗经透解》明确说明：八山二十向,向向都发，向向都旺。9594也就是说没有好坏差别,只有到了与具体人！事！地形结合时才有差别和不同。！岁运并临能化解

　　天地地一卦雌雄杂乱……，岑家风水

　　谁有用就准，可⁶⁴¹⁰以用他们的方法去考证， 　　真正的水法是集各家之长。但又有一一门绝技,。岑溪有名风水大师

　1526　你完蛋了。你祖坟估计不好，好的话你就不会相信这个了，岑溪风水名师谭四简介

　　风水十要风水十要--指点起居迷津　　一！坐向要当旺、阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉！得衰气则凶、所以古籍有云：向首^一一星灾祸柄？阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向、而是以一栋楼的入口为主，　　二、房子要方正。做人要方正！长相也要方正、屋相如人相。屋也一样、一定要方3997方正正、大忌三尖八角！人与屋是有感感应的、　　三。周边环境好。购买房子，周边的环境境也相当重要,除了传统的左青龙、右白虎。前朱雀、后玄5910武等之外,还要考虑周边^有有没有煞气存在。如低压煞（四面有楼、天桥、招牌0369下压等）!反光煞（强光反射）。声音煞！气味煞等，此外房屋也不要对正政府机关！消防队、医院、电房、垃圾池！电线杆等煞气重的地方。　　四！阳气要足够。中中国易经的灵魂在于阴阳的平衡。人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也4175要阴阳平衡、房子的窗户太多。阳气过盛、财也难聚。窗户少。终日不见阳光，太暗！阴气重。容易招致阴灵作怪，病痛多、所以房子的光线适中、阴阳平衡。则财运也好！身体也会好。　　五。水火忌十字，这里的的水是指厕所？火指厨房！古书有云：水火不留十字线、　　六。房子忌直冲。大门直冲阳台，窗户。前后门相对冲，前后窗户相对、阳台与窗户对冲、这些都是风水水大忌？⁸³⁸¹会引至以下问题。一主财财运不吉。易破财。易招盗窃！二是身体也不好、易生急病。三是家庭不睦。夫妻易生磨擦！　　七。大小要适中，买房房子不是越大越好。要根⁵⁸¹⁶据居住的人口多少而决定大小,太大大或太小都不好，屋大人小、阴多阳少！主暗病纠缠、阴灵寄居，屋小人多！阳多阴少。主脾气暴躁。官灾是非多多！　　八。楼层要适合，每一层楼！都有不同的金！木，水！火、土五行！而不同的年份也有不同的五行。在易理中、运的五行生楼层的五行。助楼层五行！以吉论、克楼层五行，泄楼层五行。以凶论！但楼层的五行克运的五行！以中等论！　　九、宅命要相配、在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”。而后一种是最简单的一种。但也是最多⁸²⁴¹人用的一种!“八宅风水”又称为为易卦风水？　　十。颜色要明亮、人的面相有气色可分！红光满面主运气好！^其其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼、颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇。大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好、风水十怕第一个：祖先炉发炉　　发炉就是家里的如果有在拜拜的话、有祖先牌位或是有拜神的、前面有两个炉子、如果你没有注意这3661个炉子、也没有在拜的时候、炉子自己会烧起来，以科学解释就是你的香！插在里面一直烧，烧到那黑黑的部分，之後开始烧的那个木头，已至於整个炉子会烧烧起来！不过我们依照习俗上来讲。如果是神明炉的话。是没有事情！可是如果是祖先炉就有事情了、意思是祖先不满意有事交待、就是3977说你可能最近拜他拜得不够虔诚、或者拜得很少，或者你你家里可能是父子在吵架,或者家人不和。他有事情想要跟你们讲、意思就是祖先在不高兴，所以发火了！这个时候要拜他要掷筊、问祖先到底是什麼事情情什麼地方不满意。　　第二个：供品早发霉　　一般用的贡品、鸡肉猪肉放下去或者有的是水果，通常有好几天才会发霉！但如果第二二天就臭掉了!或者你才到的茶就乾掉了、如果科学能解释！是因为太潮湿发霉或是因为太乾燥之类的！那就用物理的方式改改善一下就好了！5886但如果不能够解释的话？是9066可能你的供奉不诚？或者者小鬼偷吃!供奉不诚就是指你拜得不够好！你东西随便就摆在那边。摆已经快要臭的东西摆在那边，6945当然马上就臭！另一个可能就是我们在看不到的小鬼偷吃、　　第三个：神桌前缘下滑　　这个是指钉在墙上的壁虎^式式的神桌、钉8576久了可能会就往前滑下来!这代表您会生生意赔钱,所以最好还是要要普通的神桌!不要钉那种壁虎式的、可能钉得没有很好，而因此搞不好......余下全文>>。岑溪风水宝地留题口诀

　　赵赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》，卜则巍《雪心赋》，刘青田《披肝^露露胆》。谭仲简《一粒粟》、或祖其而为之发明、或直述其语！”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》。《仙婆集》！《孝思集》，《琢玉斧》，《顶门针》，《天机会元》，《人子须须知》？《一贯堪舆》，《三才3527发秘》！《司马水法》！^《《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍。“从流溯源”、《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇。卷二论龙脉生旺死绝形象，卷三论穴之阴阳富贵贫贱、卷四论砂形贵贱得位失位。卷五论水之吉凶凶进神退神!卷六论四局5198朝向龙水配合!卷七论论二十四山向十二种水口吉凶判断法？卷八论平洋地理风水要诀，前七卷主要论山地风水。卷八论平平洋风水、主要以山地4185风水为主，卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集，岑溪风水留题图52最适合学地理风水八字

　　　《图解易经》：是一本终于可以读懂的易经？祖行编的！以现代手法诠释中国第一经！通俗易懂，有很多插图！书中介绍了了各种常识、从易经的来源说起。到易理、到算卦的各种方法都会容易学！岑溪风水谭四娥