１：看日元的旺弱！
【周易微学堂】：现在有很多，而且这些人大多是学今人著作！至于古圣先贤的书、顶多多只是“看过”！并未深研！综观古著、包括《渊海子平》、《三命通会》。《星平会海》。《滴天髓》、《子平9990真诠》!《穷通通宝鉴》？《《玉井奥诀》。《巫咸经》等大著名著！并未言看命首“看日元的旺弱”！比如《玉井奥诀》云：“凡推造化之理！其法以日为主、坐下支神。先求其意”！1496这个“其意”并非指旺衰而言？而是指干支组合性质！从从而提取某些信息、又说“月气深浅、何者主权。”说明了月令用事五行的重要性，接着9459又说“地支至切，党盛为强”！言地支组合以及气势分辨！《子平真诠》开卷先说明十干十二支。阴阳生克生死、然后就讲解十十干配合性情!看来这本书的作者同样重视十干的本性，《滴天髓》开卷讲完天地人三道后，紧接着就说明明“理气”,而这个“气”只有升降！进退之分，并不是指日干的旺弱。明了气的1945进退升降、然后后讲“配合”、也就是组合。接着细论十干性情和地支的刑冲会合！当“干支”，“形象”。“方局”。“八格”、“体用”！“精神”！“月令”。“生时”都说完了、才讲到“衰衰旺”,其其它古命书皆是如此。古人并没有把“看日元的旺弱”当作论命的首要。
2：找出命局中的用神和忌神、
【周易微学堂】：《渊海子平》全书都没7145有讲到“用神”一词!只言格局的成成败高低和神煞得失、而其中的《喜忌篇》所说的“喜”和“忌”并不是现在大多数人所理解的以身旺身弱来分用神忌神的、大家细读细品便知！《《滴天髓》也没有讲“用神”、《滴》所论的“用”指的是“体用”的“用”。并非身弱用印比。身身旺用财官等的“用”!《三命通会》和《穷通宝鉴》所说的“取用”！“宜忌”是以十干的性情配合四时季节的得失而言、《子平真诠》还真讲了“用神”、但此“用神神”非彼“用神”，《真诠》之“用神”指的是格局！并不以身旺身弱作为标准来取、所以！“用神”，“忌神”必须重新定义一下、才不至于偏离论命的方向。今人论命、大多围绕日干的旺衰强弱。用“强抑弱补”的理念来取用分忌。用神和忌神是根据日元为准、对日主发挥好作用的某五行就为用神、对日主发挥坏作用用的某个五行就是命主的忌神”！可可见已入误区,要知道、“用神”即是“药”。而这个个“药”是针对“病”来说的！而非针对日主，而这个“病”未必就在日主！日主的偏强偏弱偏旺偏衰不见得就有病也不见得就是病！许多八八字的“病”根本就不在日主!而在其他他干支的组合上，
3：看命局中的用神或忌神是旺是弱，
【周易微学堂】：用神旺能代表什么。一定富贵吗。1374忌神弱能说明什么。一定平安吗，那为什么有不少的命局、“用神”有根有源又有气但他却平平凡凡无富贵！有些富贵之人，“用神”的7583确很得力？但他这个“用神”使他得到富贵的同时！是否也能保障他的安全！是否能够保障他的亲人，还有不少人！一辈子平平淡淡。平平凡凡但也平平安安！家庭和睦平顺。那他八字中的“用神”是旺还是弱、
4：看大运流年对命局中的用神或忌神，是克克还是生助!
【周易微学堂】：是不是是大运流年生助“用神”。克克“忌神”时为好运。反之则是坏运！如果真是是这样的话，算命也太简单了，只要能看出日主的旺弱，取出“用神”。“忌神”，一个8074人的命运吉凶好坏就能够一目了然了,那为什么到现在还有不少人学了几年甚至十9884几年几十年的命理还算不准确、还要花几百元几千元甚至上万元人民币到处拜师、参加学习习班呢！还4640有不少学习回来拿到一个八字只会说“日干弱了”、“用神水木”等术语！判断吉凶事项的时时候只能说些模棱两可的话!给求测者一种“包3535沙包水”的感觉！当命主反馈说“错”的时候，只好红着脸说6184“你的时辰可能不准确”！“这8266跟你的家宅风水有关”等话语推搪！
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