应该是“8”吧。！

　8848　五行数理：1、2属木、3！4为火、5。6是土。7！8是金。9！10是水， 　　八卦：文王卦（先天卦）：1为坎。2为坤。3为震。4为巽、6为乾、7为兑！8为艮、9为离、实用卦（后天卦）：1为乾。2为兑！3为离、4为震，5为巽、6为坎，7为艮！8为坤、 　　先天八卦的所主是：1乾居南方。数目为一！与坤相对、2坤居北方！数目为八、与乾相对！3震居东北。数目为四、与巽相对、4巽居西南、数目为五！与震相对、5离居东方，数目为三！与坎相对、6坎居西方。数目为六。与离相对，7艮居西北！数目为七，与兑相对！8兑居东南、数目为二、与艮相对， 　　以上各相对的数字合。便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九， 　　后天八卦与先天八卦所主的有异： 　　　1离居南方。五行为火！数目为九、与坎相对、2坎居北方！五行为水、数目为一、与离相对、3震居东方，五行为木，数目为三！与兑相对、4兑居西方。五行为金，数目为七、与震相对。5乾居西北，五行为金。数目为六！与巽相对，6巽居东南！五行为木。数目为四、与乾相对，7坤居西南！五行为土，数目为二！与艮相对。8艮居东北。五行为土。数目为八！与坤相对、 　　9808八宅风水学所取的卦为后天八卦!此八卦中的每一卦皆主一位六亲：：乾主父亲？坤主母亲！震主长男！巽主长女。坎主中男、离主中女，艮主少男。兑主少女。当家宅内某一方位不吉时！我们可根据该方位的卦！推断其不吉对谁的影响最大！同样道理。哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大、。白羊座今日财运方位

　　一！天干寓意 （甲）象草林破土而萌！阳在内而被阴包裹、又有认为，甲者铠甲也、把万物冲8418破其甲而突出了! （乙）草木初生、枝叶柔柔软屈曲伸长,乙者轧也， （丙）丙，炳也！如赫赫太阳、炎炎火光、万物皆炳然著见而明， （丁）壮也。草木成长长壮实、好比人的成丁。 （戊）茂也！象征征大地草木茂盛! （己）起也。纪也、万物^仰仰屈而起！有形可纪， （庚）更也、秋收而待来春， （辛）金味辛!物成而后有味、又有认为，辛者新也，万物1194肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也！阳气潜伏地中！万物怀妊！ （癸）揆也，万物闭藏。怀妊地下，揆然明芽，二。地支寓意 （子）孽也、草木生子，吸土中水分而出、为一阳萌的开始， （丑）纽也、草木在3166土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也、津也，寒土中屈曲8993的草木！迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也、日照东方，万物滋茂， （辰）震也，伸也。万物震起而生、阳气生发6650已经过半？ （巳）起也。万万物盛长而起？阴气消尽，纯阳无阴！ （午）仵也。万物丰满长大，阳起充盛。阴起开始萌生。 （未）味也。果实成成熟而有滋味, （申）身也、物体体都已长成, （酉）老也、犹也。万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也！草木凋零、生气灭绝。 （亥）劾也！阴气劾杀万物。到此已达极点天干地支简称“干支”！十天干：甲（jiǎ），乙(yǐ)！丙(bǐng)，丁(dīng)，戊(wù)。己(jǐ)，庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)。癸(guǐ)，十二地支：子(zǐ)！丑(chǒu)，寅(yín)。卯(mǎo)，辰(chén)。巳(sì)、午(wǔ)，未(wèi)，申(shēn)，酉(yǒu)。戌(xū)，亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠！丑：牛，寅：虎、卯：兔。辰：龙！巳：蛇。午：马、未：羊！申：猴、酉：鸡、戌：狗，亥：猪.十干和十二支依次相配、组成六十个基本单位！古人以此作为年，月！日！时的序号！叫“干支纪法”、 天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木！东方。乙为花果之木、东方。 丙为太阳之火、南方，丁为灯烛之火，南方、 戊为城墙之土。中方。8548己为田园之土、中方， 庚为斧钺之金。西方。辛为首饰之金、西方！ 壬为江江河之水、北方！癸癸为雨露之水？北方。9918五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金。木、水，火！土，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个个要素的盛衰、而使得大⁴³²⁶自然产生变化，不但，跟双子座谈恋爱禁忌

　　不管什么！放不下下就是放不下、感情这种东西说不准、古琴的正确摆放

　　关于太极图之含义、一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”！还有一种，认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳、古今万物。始终终生死之理、太极图尽之、”耿奎认为：““易”为日月!“易”为阴阳！“太极图”就是一个“易”的—^——日月，阴阳的代表符号、阴阳是由日月^代代表的，“太极图”就是在无极图的基础上。溶以日月，阴阳。用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术、刻在石壁上的一个圈、“无8177极”之圈？就是练练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记，在“无极”圈里，加进了“易”、——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字、即为太极，古代的“日月”二字。2083与现代字稍有区别、古文日字为O里装进一个圆点。月字也也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进一个(无极)中！由古文月字一分、正好形成一个个“S”形!圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点。以黑白一分，就变成了看上去似如两条条“鱼”形了！其含义是，“易”为日月！“易”为为阴阳,“易”之图图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日。月”二字，即成了代表“易”之阴阳阳机理的太极图案， “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外。更主要的一点是！具有一套独特的、创新的图示符号。4409如：用“—”！““- -”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦，“卦”是卜筮时所用的的符号！卦的图示符号！又是如何形成的呢。一为“³⁸⁷⁶取像说”、《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天。俯^则则观法于地、观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始做八卦。”二为据数说、《周易·系辞上》：“据其数。遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”，《周易·说卦》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易易有太极!是生两仪！“河图洛书书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦，“文字说”，认为八卦起源8297于象形文字？还有“日月星象说”，“数卜说”等等！耿奎认为：“卦”字是由“圭”字^与与“卜”字组合而成,“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭！“土圭”——圭表、白天测测量日影！晚上用来观察月亮！“卦”、即是古人用“圭”！对日！月⁰⁴⁸⁹影象测定结果的观察。来做出判断吉凶的占“卜”、就是“卦”，“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻！“—”！““- -”！每三爻组合成一卦。重卦为六爻。 那么！“爻”又是如何起源的！为什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢！此类问题，说法不一，一种为结绳说法！《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟，以佃以渔。盖取诸《离》”！认为“—”，““- -”是打结与与未打结的反映。或为一大结。一小结！男6107女生殖器之说，认为“—””阳爻象征男根,男生殖器。““- -”阴0209爻象征女阴,女生殖器、第三种说法、为龟兆、古占卜、烧龟甲。依兆纹判断吉吉凶祸福？还有竹节⁸⁷²⁹蓍草之说！认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草，还有日月星象学说，“五星之精、散为六十四！记不尽、”耿奎认为、“结绳”可能能与原始的记事有关,但很2387难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起,更很难说明“绳结¹²⁸¹”即可代表“阴阳”之义，关1713于生殖器之说。更觉牵强，由此。耿奎认为：：“—”？““- -”之符号！就2915是阴阳之代表！因“卦”是古人通过观测日！月影象，来判判断占卜吉凶，因而阴阳的代表也³⁸⁷⁹仍以日月为标记？日爻为阳爻！月爻为阴爻、在爻的符³³⁹³号画定上？为体体现了日月(阴阳)之理!图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字中的“=”横表示为阴、中国古代为十二时辰，白天六个时辰、夜里六⁵⁷⁴⁷个时辰、为此也就形成了阴阳六爻，日月二字的内横！衍变了日月为易的阴阳变化、定成了八卦的基础符号“一””(阳)？“--”(阴)二爻。 八卦代表自然界的事物。是人们共知的、乾：代表天，坤：代表地。震：代表雷。坎：代表水！离：代表火！巽：代表风！艮：代表山、兑：代表泽。乾卦、震卦，坎卦、艮卦、为阳卦！代表属于阳性之事物。坤卦，巽卦、离卦！兑卦！属阴卦！代表属于阴性之之事物？太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺顺序上，也不相一样！阳阴^卦卦定位也不相同，耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天、为父、为刚、为健！应为阳卦、震卦为雷、为动、为烈，为猛，应为阳卦！离卦为火、为光明。为热！为炎。为向上。应为阳卦！艮卦为山！为止。为实、为沉。为重，应为阳卦！坤卦为地。为母。为柔！为顺，应为阴卦！兑卦为泽！“泽为涝塘”！为露，为水！为低、为洼、应为阴卦、坎卦为水、为衰。为柔，为弱。为向下。应为阴卦，巽卦为风，为卑，为谦、风也为虚，为空。隐无形，应为阴卦！根据以上之定义，耿奎排列了太极八卦。按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方。夕阳西下)、东5849方定为阳卦。西方6899定为阴卦！定为：乾卦：为天！为上，为健。定为正中上位、以次顺东排下为震卦，为雷，为烈，为猛、雷又在上空空显发!位应在上。临近乾位、震下为离位！为火！为明。为炎！为热！世间应用！定为中位！离下为艮，艮为山，山为实、为重。为沉。又位于地上、定为下位，紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始，先定位“坤”卦！坤为土。为母。为阴之始、定下位正中、与乾位相对、兑为泽！泽为弱、为涝、为湿，浮于土地面之上。属于下，紧贴“坤”位，“坎”位：坎水、为弱、为养，为软、也为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚！为空！但风又起于上空！临8472乾卦而定位！耿奎划定之八卦是以日月影象定卦！按着先阳后阴，日月自然运转^而而排列，正是一个“1089人法地,地法天、天法道、道法自然”的自然排列的八卦太极。1.“乾”为纯阳，居位为上。天体运行、由此起卦、2.东方渐明，晨曦已显，天空霞光一闪——闪为电，电为雷！雷为“震”——晨明天亮，3.旭日升空，阳光渐烈、正午之时。位居“离”位、4.天临傍晚、夕阳夕照。日落西山、经此“艮”(山)位。进入阴卦，5.“坤”为纯阴。为地为黑！阳卦已转、阴卦之始。6.退隐泽泽(兑)地、万物静息！7.位临坎位！阴中之阴、午夜正浓！8.位临“巽“位、微风渐起，时近黎明、进入乾卦，一个顺其自然的排列、一个阴阳交替。日月自然运转的定位、 通行的64卦序的排列次序中、有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经。上经三十卦，下经三十四卦，此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首！意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！下经咸恒开端、反映出出人类进化的历史,既济！未济定为后位！反映万事万物既是一个发展的终结！又意味新过程的开始、卦序之理！也有多种讲法、一种认为是赞天7724地化育！上经是“有^天天地后有万物生焉”。下经是“有万物然然后有男女”，又一一种为明天人之道！上经示为明天道，下下经是重人文，第三种认为象进化！耿奎发现，以乾坤两卦为首，一阴一阳！按卦序分两组横向排开、即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦，阴阳爻⁴⁵⁶⁹的数字！都是相同的！但其中有六卦(27，28，29、30，61，62卦)的排法、明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后，此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样！64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦，作为终卦。也最终告喻世间众生。不论如何卜卦。预问吉凶、都不如平时多做做善事，以“诚信””为本,坚持终生¹⁴²⁸“诚信”,就会被神赐福！利涉大川、定^可可渡越一切风险。 为什么“易经”———“周易”这部书、使人们感到、越来越难懂。越来越神秘。“周易”是一^个个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学，军事。医学，宗宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响，这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国3351文化典籍,为什么却使现在的一些人感^到到越来越难懂!越来越神秘了呢、、耿奎认为！是研究学者与众多对““易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证，而众多热衷“易经”的人们！却更感兴趣的是“易经”如何能应用，“易经”原本是一一部卦书,人们占1092卜预测,以“易”卦的阴阳之道、来判0172断吉凶祸福，⁹⁶⁷⁶但随着易《传》的出现之后!历代的6438越来越多的哲学家，均^依依着“卦辞”？“爻辞”的解释、抒发，论述自己的不同哲学观点，加大了哲学分量！有关“易经”中4145卜筮的探讨与研究,则被逐渐的淡化了，仅举““四库全书”为例。“四库全书”易类经部中。选编了“易”学丛书166部！撰写提要已收和未收书共484部！这些都是是属于哲学范畴的、就着义理、历朝历代的作者阐阐述自己的哲学观点？与“易象”有关的术术数的著作，“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部、其中有30多部又是有关“相术”，“命学”、“堪舆”、“星命”的。与“易”占，6072卦占有关的不到20部,而且且占法各异？因此。有关“易经”的本义占卜方法等、存留成文的越来越少了！这对于当前一些只感兴9958趣于卜筮？并想对生活中2470遇到的问题!依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说、当然就必感“5416易经”越来越难懂,越来越神秘了！ 如何读“易经”。悟“易经”和应用“易易经”？要理解解“易经”原文之原意!^为为了熟读原文!对古文理解上有困难的读者！望能多读一些对原文有注释的白话文本、从中了解“易”之形成之背景，“易经”卦辞。爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解解原文的基础上，可随时多读一些简易的，通俗易懂或有关卜9069筮之类的文章！再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著！慢慢地也许就能“悟”开了一些东西，要谈应用，那就是在对“象数”、“义义理”全面领会的基础上，进行多科学。多领域！多角度，多层次！多渠道、多方面的综合研究！每个人自己去学习领悟，耿奎认为、“易”在事物应用中！是多变的！复杂的、辨证的。但在一切事物变化中、只要注意把握好事物的核心之处、即可领略应用中的大概。这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点！把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操^作作运行、⁷⁷⁸⁵既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”，中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两4933点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”、国画艺术应注意的两点：一“浓”一5433“淡”,歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”、油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”。待人处事上要注意两点：一“言””一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)。耿奎认为：“8587易”是通过阴阳“日!月”代表的形式、符号来进行解释的！卦的形成、也是古人为测卜吉凶以日影。月影为符号画画的定的、阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的！六爻之意、也是以日。月时辰之来设设定的(古代的十二时辰,昼六！夜六，白天为阳6爻。夜为阴6爻)！统观起来，“易理”。“易象”的事事！物物，时时！处处。都是以“阴。阳”，以“日，月”二字为形式，为符号！系统的、一致的、定定义不变的划定衍变而来、 现在就用太极八⁰⁷²¹卦来解析一下中国象棋！太极八卦的精髓髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式²⁵⁰⁹（对立两者加他们的统一体）!接着一直细分下去！无穷无尽，棋盘上有两2447对立方！还有一与双方接接触的河界,现在观查其中一个军事集团“将”！一共有16个棋子！大家知道怎么来的吗。“将”这个概念按照“一个概念（内内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着着一直细分下去，无穷无尽，”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6、三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”、2代表相和士，3代表车、马。炮！6代表左相。右相、左士。右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物、左士与与右士的中间壮态物）、9代表左车。兵，右车，左马，兵。右马！左炮、兵，右炮！ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示，在这条线上。有起点、有终点、有物质成分，有力（精神）的成分，有顺向过程，也有逆向行走过程。这条线的三种因素就出来了！因果关系！物质与精神关系，顺向与逆向关系，顺向3054与逆向关系代表天!物质与精神^关关系代表人？因果关系代表地、因为阳。物质为阳！顺向为阳，果为阴、精神为阴、逆向为阴！现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向、人这爻爻是物质，地这爻是果、2246卦象的意思是中日关系将逆向发展。中日关系多注重的是物质性的东西。中日关系双方多注重的是结果、、杏仁酸使用禁忌

　　这说明。⁵²⁵⁵你想那个人了？4501大赢家十二生肖

　　　因为：哞~！地理方位东西南北字母

　　这个问题前段时间的《百家讲坛》曾仕强教储讲解易经的时候有了很明确的回答！ 《周易》其实是中国所有哲学思想的源头！只是是那些读不懂它的人把它当做了算命的工具！《周易》的太极图！阴中有阳、阳中有阴！是告诉人人们：做人不能极端化？曾仕强教授说的是：“男^人人不能太男人。^女女人不能太女人,现在科学也证明，男男性体内有女性荷尔蒙存在......”意思就是说,我们要中庸，中庸不是不极端。而是恰到好处、就好好比钱少了你紧张。钱多了你烦恼，刚刚够用。心情愉快、、， 至于《奇门遁甲》都是后人对机关的一些了解编成书、也有些⁴⁰³⁸迷信成分!不可与《周易》相比、 建议你去看看《百家讲坛》曾仕强说易经那集、你会更好了解。灵珠子风水出事

　　天蝎座： 　　中国占星学叫“卯”！就是生肖的“免”！它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合！其性质是沉著观察人世、持有7998举足轻重之精神者、潜力丰富的耐力、不为人知的创造力和成就、 　　天秤座： 　　中国占星学叫“辰”！就是生肖的的“龙”!它的意义是“³¹⁵⁹爱与美”和“理解与公平”的结合？等于“均衡的理想。高尚的品质，”其性^质质冷静？调谐、积极而^不不冲动,公正。能提纲挈领、 　　处女座： 　　中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合。等于“唯美主义。”其性质^重重视秩序、锐利的批评能力。无尽的梦！希望。幻想，过去和未来的交织！ 　　狮子座： 　　中国占星学叫“午”！就是生肖的的“马”！它的意义是太阳的“光和热”和⁸⁸¹¹狮子座的“创造力和精力”的结合,等于“善良、正直！明朗。”其性7028质外表热情开朗！内心^孤孤独寂寞！充充满王者的威严!现实意义的创造力。光明正大！ 　　巨蟹座： 　　中^国国占星学叫“未”,就是生肖的“羊”，它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合、等^于于“母性爱,敏感。”其性质生0068之保育、强大的生活力，期待，模仿再创造、念旧记仇！防卫本能， 　　双子座： 　　中国占星学叫“申”！就是生肖的“猴”！它的意义是水星星的“语言能力”和双子座“双重推理!随机应变变”的结合、等于“多方面的才华！”其性质精神的交流！智力的发展、反省的推断、机智灵敏！富于变化，缺乏恒心。学以致用， 　　金牛座： 　　中国占星学叫“酉”，就是是生肖的“鸡”？它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美，纯情^””和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚尚沌洁！园满和平、”其性质固执，赤子之心、外柔内刚。抵制虚诈的强烈信念，要求安全与拥有， 　　白羊座^：： 　　中国占星学叫“戍”。就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合！等于“积极果决。追求理想，抑强扶弱，”其性质率直，奋斗！独断、力争上游，努力于崭露头角的积极行动。 　　双鱼座： 　　中国占星学叫“亥”。就是生肖的“猪”，它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘8890的直觉力。”其性质死亡与永恒！模棱两可、难以捉摸。萝幻，亦正亦邪、 　　^水水瓶座： 　　中国占星学叫“子”？就是生9348肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力，愽愽爱精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性6367质理性，温情！不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群！ 　　磨羯座： 　　中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”、它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合、等于“诚实、负责！冷漠！孤寂，”其性质平时保守，坚定！富研究心。 　　人马座： 　　中国占星学叫“寅”。就是生肖的“虎”。又叫“析木”。“功曹”、还含有道士！火炉，福神、灶君、记人间善恶！所以中国民间择日家以“寅不祭祀”，！1987年属什么生肖速配佛和八卦有什么联系

　　佛教从5823来不算命、你现在做的因因就是未来的命、为梗要算呢 　　那些说什么佛算命的都是忽悠的 　　八卦是我国的道家的，佛教是印度传来的！怎么可能把这俩放在一起呢。、测婚配指数和生辰八字