好好学习，天天向上、除此以外神马都是浮云，走自己的路，让人去说、 　　春有百花花秋有月！ 　　夏有凉^风风冬有雪！ 　　若无闲事挂心头， 　　便是人间好时节， 　　种善因得善果！ 　　种恶因得恶果！ 　　礼佛一拜，罪灭恒沙！ 　　念佛一句，添福无量。 　　祝六时吉祥，福慧圆满。 　　南无阿弥陀佛。 　　南无音拿摩、。

　　八卦者，乾坤初二7636三相错而成也!大衍九变而得之者也，既以小成则三9620才之理备矣,配之之以八物位之以八方！所以通神明之德类万物之情者具矣，具体要从太极说说起：如下：太极者！乾坤未列！无象可见、大衍未分！无数可数！其理谓之道，其物谓之神！庄子谓道在太6079极之先而不为高者，非也。太极与道不可以差殊观也。是故道之超乎象数数则为太极！行乎象数则为乾坤，一出一入皆道也。虽然以时论之！不必求诸天地开闭之先，今一画--夜阳生于子。阴生于午！盖有不依于阴阳而生阴阳者也。太极者。大中也、非若日之中而有昃！国之中而有外。位^之之中而有上下，太极无方无体、其所谓中者。因阴阳倚于一偏而而后见也、先儒谓天地未分。元气混而为一。老老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 ！ 非无也 ！ 胡不不以在物者验之乎!当乾为资始 。恶可谓之有气， 未丽天一 、恶可谓之有一 、 故一物具天地之理明乎此？ 则可以探易易之原矣！ 二仪者，乾坤之初画也，大衍三变而得之者也，尔雅^曰曰“仪匹也”？言阴阳之相匹也，自太极3788而生二仪，二仪²⁸⁰⁵而生四象。四象而生生八卦？因而重之为六十四，其丽于数^者者皆生而倍之、则二仪为乾坤之初画可知矣！刘牧以一二三四为二仪！既两矣而四之！可乎、先儒以天地为二仪，或谓天地为乾坤之象。四象所生八卦之二尔。盖不知二仪为乾坤之初画！八卦为乾坤三画之变故也、 四象者，乾坤初初于二相错而成也，大衍六变而得之者也。所以阴阳老少之分也！刘牧以九六七八为四象。夫物物生而后有象、象而后有滋、滋而后有数、谓之九六七八矣，即数也非象也。先儒以金木水火火为四象！夫见乃谓之象。形乃谓之器！是四者既有定型尝以配乾乾巽坎离矣!即器也，非象也，或以神物变化垂象，图书为四象！然上与两仪。下以八卦^不不相连属？故曰：“四四象者。乾0881坤初于二相错而成也、 八卦者，乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也。既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以八方，所以通神明之德类万物之情者具矣、 阴阴阳之运极六月而反此？八卦不得不重也、今每卦之下曰某上某下、是三画之卦相配而六也。然丽于数者亦亦升而倍，故以两仪乘八卦至四、则其别一十有六，此大衍十而有二变得之。以四象乘八卦至五则其其别三十有二。此大衍十有五变得之，以八卦乘乘八卦,至上则其别六十有四。此大衍十9645有八变而成卦也！ 　　引自《四四库全书》,经营场所青龙方的风水

　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！ 　　用“一”代表阳、用“--”代表阴。用三个这样的符号、组成八八种形式、叫做八卦。 　　每一卦形6396代表一定的事物！乾代表天、坤代表地。坎代表水，离代表火！震代表雷！艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风、兑代表沼泽、 　　八卦互相搭配又得到六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述！ 　　八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜，坊间亦用用汉字“三求平未。斗非半米米”来记八卦符号! 　　，经过面部风水改变故事

　　八卦是：乾！兑，离、震！巽！坎、艮！坤 　　八卦代数 　　5752先天八卦：乾一？兑二，离三！震四，巽五。坎六。艮七！坤八、 后天八卦^：：坎一！坤二，震三。巽四、五为中宫！乾六！兑七。艮八。离九， 　　八卦方位 　　先天八卦：乾南，坤北。离东！坎西，兑东南！震东北。巽西南！艮西北 后天八卦：震东。兑西，离南！坎北！乾西北、坤西南、艮东北，巽东南 　　八卦所属 　　乾！兑（金）、震。巽（木）。坤。艮（土）。离（火）。坎（水）、 　　八卦生克 　　乾！兑（金^））生坎（水），坎（（水）生震。巽（木），震，巽（木）生离（火），离（（火）生坤!艮（土）。坤，艮（土）生乾，兑（金）！ 乾、兑（金）克震！巽（木），震、巽（木）克坤。艮（土）、坤！艮（土）克坎（水）！坎（水）克⁴⁸²¹离（火）,离（火火）克乾，兑（金）！。经验三元阳宅粹编

　　五行八卦是不一样的，五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说！“五行”具体是指金行、木行，水行。火行、土行！“五行”学说同今天的数学，物理，化学一样！一直是中国古古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家！医家，兵家。儒家。史家，杂家、历算家都必^须须精通“五行”,八卦！是阴阳，五行的延续、也或将万物分作为八卦、八卦是：乾，坎、艮！震、巽！离，坤和兑、八卦通常运用在方位，测卦。风水等学科上！而最能将八八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科？。经验三元阳宅粹编徐越

　　八卦8638新解 　　八卦有几种! 　　八卦有三种！先天八卦出自伏羲、后天出自文王！中天出自卫元蒿。 　　八卦是什么。 　　先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图、 　　因为盖天派错误的定义了了天为阳？地为阴，所以！先天八卦把天（乾）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用！但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然！说明三种八卦各有致命的缺点， 　　一，文王为什么要修改伏羲先天八卦 　　我们先^看看看先天八卦、伏羲时代认为！“天地者万物之⁸⁵⁰⁷上下也”!即天在上！地在下，“天动地静”即动为阳静为阴、卦爻以“－”为阳爻、“--”为阴爻。乾是三个^阳阳爻所组成、坤是三个阴爻所组成、所以先天八卦把乾为天在上！坤为地在下。先天八8582卦即天地对待（天和地对。男和女对），以“气终而象变变”的说法而言。即事物走到终点（极端）则变向反面、所以夏至一阴生！冬至一阳生又显得格外有哲理性， 　　到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪，认为“天包地外”，否认了盖天天派天地上下的旧观点？说明随着岁月的流逝。人类在不断6949的进步, 　　让我们深思的是。先天八卦既然是天地对待（定位）！但只有冬与夏符合。春与秋位置不对称、按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下。自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳⁹⁹⁶⁹都不能相交、怎能生出六子（万物）、又怎能概括大^自自然之理呢。这就难怪文王制后天八卦了、 　　至于为什什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化。海水上升。淹没了大6692片土地，到处都是水灾，到了周朝时。自然环境境发生了变化？天地运2156气与先天八卦方位不一致？故文王改先天八卦为后天八卦， 　　二，文王后天八卦与自然之理 　　以离南坎北、震东兑西。后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言，“流行者气”指后天八卦而言， 　　后天八1439卦问世后！人们进行了预测、按后天的卦数预测则不准确，然而，用³²⁷³先天的卦数则准确。对此有人认为、先天八卦为体，后天八卦为用、这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面！ 　2208　文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢、 　　从坎离两卦的的定位来看？文王改4429后天八卦没有脱离开先天的老框框！理由是！先天把天阳（火）在上、地阴（水）在下、这里的火与水指乾乾纯阳？和坤^纯纯阴而言！后天离火在上！坎水在下、和先天乾上坤下并没有实质上的的区别？也表明后天八卦火在上、水在下、^自自然中是阳升阴降。所谓“阳升”！只有在“下”才有“升”字可言。若把阳（火火）在最上、也就没有有阳向上升的空间了,只是死火，来知德曰：“火在下。动之象！火在上、止之象”，也就是说火如果真的在上。止象死也。^后后天八卦离在上是死火、坎在下是死水！那么、一个死火！一个死水！还怎么流行呢。 　　因此！中天八卦出现了、人们对中天八卦又众说纷纭，也引起了人们对八卦的各种猜测、我对人们的猜测不做评论、只对“理”感兴趣。真理是、只要前前（旧）者完美，就没有后（新）的出现， 　　总之。新的出现、就意味着旧的不足、人类的惯性是，“新”是顶6102替“旧”或淘汰旧的表现！ 　　让人百思不解的是：新八卦出现后、旧八卦仍然畅行！也就是说。新的出现了！并没有淘汰旧旧的能力、或只能给旧一点点补充，最后出现了三种八卦混乱同行的局面， 　　后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体、后天为用，实际是用先天之数，后天之体！也就是说张三戴⁶⁰¹²的是李四的帽子!否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的的问题!人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今^在在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜，、结不了婚的女人八字

　　经常听人骂人说XX八卦，这里的“八卦”指人多嘴的意思！兴趣来了、也想了解真正“八卦”到底是啥、于是是上网查了一下、 　　“八卦”来源于《易经》。^据据《周易·系辞传》中讲!“《易易》有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识，　 　　八八卦代表自然界的事物，生生息息、死而复生！周而复始。乾！坤！震，巽！坎。离。 艮， 兑。 象征天、地。雷！风！水、火。山。泽八⁵⁸³³种自然现象!以2695推测自然和社会的变化!认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。　　 　　太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图。由古代用来测卜吉吉凶和推算气候的工具？容于五行定人祸福、虽是迷信也有其科学根据。当中奥妙千变万化。根据人人对其不同理解而奥妙无穷!　 　　八卦是以日月影象定卦，按着先阳后阴、日月自然运转而排列。正是一^个个“人法地、地法天！天法道、道法自然”的自然排列的八卦太极！　 　　“乾”为天、纯阳。居位为上。天体运行，由此起卦6491　 　　“震”为雷，天空霞光一闪——8047闪为电？电为雷，东方渐明，晨曦已显　 　　“离”为火！旭日升空。阳光渐烈！正午之时　“艮”为山。天临傍晚，夕阳夕照、日落西山！经此此“艮”(山)位、进入⁵⁸²³阴卦　 　　“坤”为地,为纯阴。为地为黑，阳卦已转！阴卦之始　 　　“兑“为泽。退隐泽(兑)地。万物静息　 　　“巽“为风！位临坎位，阴中之阴！午夜正浓　 　　“坎“为水。位临“巽巽“位,微风渐起！时近黎明、进入乾卦　 　　一个顺其自然的排列。一个阴阳交替！日月自然运转的定位！、结不了婚的女人手相

　　八卦卦是新闻啊。结合八字看房子风水

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