先天^八八卦相对、先天八卦是天地自然运行的状态！是平衡的。 　　后天八卦不对。是人类破坏了自然运运行的状态!不平衡。适用于人，。

　　郭沫若说《周易》是一座神秘的殿堂，2359除了“神秘作为神秘而盲目地赞仰或规避都是所以神秘其神秘”的原因外？还因为它是由一些神神秘的砖块——八卦——所砌成？于是这座殿堂一直到20世纪的现代都还散发着神秘的幽光、它是唯心主义！神秘主义的渊薮！却和现代科学也有着息息相通的地方、据李约瑟说。计算机的鼻祖菜布尼茨正是由于康熙手下做过官的邵稣会传教士Bouvet带去的两张《易》图。给了他以关键性的启发！才使二进位制由可能变^为为现实，八卦是《周易》中的八种基本图形、用“一”和0189“一”符号组成!以“一为阳！以以”一“为阴!对此。古往今来的解^释释可多啦，《易、系辞下》：^““古者包牺氏之王天下也？仰则观象于天，俯则观法于地！观鸟鲁之之文与地之宜。近取诸身、远取诸物！于是始作八卦、”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试！它3539羞羞答答地道出一个事实,即神秘的八卦起源于最简单的事实、范文澜认为八卦是由数字或图画文字或结绳引导出来的、也就是说八卦可能是我国文字的初型。也有人3120认为八卦是由巴比伦的楔形文字转化而来、郭沫若批评说这种见解只是皮相，他进而对八卦卦形与既成^文文字进行对比研究!认3582为八卦大部分是由既成文字诱导出来的，举例说！坎所象征的是水、其卦象三正与古文水字同！分分明是由水字拉直而横置起来所成！郭沫若还认为八八卦中的阳受“一”和阴爻“一”分别是男女性器官的象征,他说、八卦的根柢我们很鲜明地可以看出出是古代生殖器崇拜的孑遗？画一以象男根、分而为二二以象女阴。由此而2182演出男女。父母！阴阳、刚柔！天地的观念！其实、最早提出这种说法的是钱玄同，他说乾坤两卦就是两性生殖器的记号。初演为八！再演为六十四，大家拿6738它来做卜筮之用!不错，中外考古都证明人类祖先是有过生殖器崇拜的文化现象，但这种现象怎样演化为八卦的，到现在并没有给予合理的说明，另一种意见以屈万里、冯友兰和日本学者本田成之为代表，他们认为卦是由龟卜兆纹所演化！商代人遇事必用龟卜问吉凶。他们拿一个龟壳作占卜的工具。先把要卜的问题提出来，然后在龟壳上用刀钻一下，把钻的地方在火上烤。这时就有许多裂纹围绕在钻的地方出现、这些裂纹叫做“兆”、卜官根据这些兆断定定所问的事是吉是凶、八卦就是对兆的摹仿、它和六六十四卦都是标准化的“兆”！同这种观点相近的另一种说法是、八卦中的“一”和“一”是龟甲刻文的标志！从这种标志演演进而有数的参伍排比。遂成为八卦。进而成为六十四卦，（见余永梁《易卦爻^辞辞的时代及其作者问题》,《史语所集刊》第1 本、第1 分册、）张政烺则认为为卜和筮是古代占卜的两种方法！卜就是上面说到的用乌龟壳或牛肩胛骨，先钻后灼！以求卜兆。据以判判断吉凶!这一类如甲骨文便是。筮则不然。而是利用蓍策。按照一定的方法左数右数，求得几个数目字借以判断吉凶、这才是《周易^》》的八卦、这种方法是人们在对于数已经有了奇偶分类观念的基础上建立起来的。它是中国古代文明史上数理方面的一种抽象概念的产生和应用的实录，但是，正如金景芳芳提出的！用“一”“一”这两个符号来代表阴阳、同用“＋”“－”来代表数学中的正负。物理学中的阳电和阴电一样。它的意义不在于符号本身、而在于符号所代表的东西、问题就在于这些东西是什么、有人根据民族学的研究提出！八卦的阳爻与阴爻只是古代巫师举行筮法时用来表示奇数和偶数的符号！卦则是三个⁰³⁸¹奇偶数的排列和组合!凉山彝族有一种叫做“雷夫孜”的占卜方法、由巫师“毕摩”取细竹或草7270杆一束！握于左手！右手随便分8959去一部分。看左手所余5418是奇数还是偶数？如此进进行三次、即可得三个数字。然后“毕摩”根据这三个数字是奇是偶及其先后排列判断将行之事的吉凶！“雷夫孜”占卜法！必卜三次，其排列和组合当然有8......余下全文>>，佩戴朱砂饰品的禁忌

　　自己百度搜！周易预测学，六爻八卦入门等等一些书籍。自己好好看看看就明白了。在这里是不可能给你说清楚的。！佩戴水晶的讲究

　　3.而嘴巴有疤痕、那就象征着着这种人在感情运势力容易有波折不断、恋人之间是非比较多总一波未平一^波波又起很折腾、在你感情里容遭遇对方背叛严重的就会被抛弃。嘴巴上有有疤对自己的事业和健康也有很大的影响,範 　　4.眼部周围有伤疤疤的人,象征带有这种伤疤的人与家人和亲属关系不太好。总是与自己亲近的人发生争执和吵闹、而1171眼肚有疤的话。象征这子女缘比较弱。但也不是说没有子女缘。眼睛尾部在相学里属夫妻宫，若是眼眼睛尾部有疤？说^明明此人感情运较差！情侣之间常有争吵关系不和睦！ 　　5.，地地阁和下巴有疤 　　象征着容易遭遇小人或者朋友出卖!尤其是地阁下陷人士。会遭朋友拖累或者朋友经常带给你麻烦，地阁饱满者。情况较轻、下巴有疤象征其人晚年运势不太好较差！特别在加上下巴尖小无肉的话意味着晚年运势里较凄凉，下巴圆^满满有力有疤的话,情况就会比较轻。。佩戴狐狸饰品的禁忌

　　离卦离卦是《易经》六十四卦第30卦、离为火（离卦）附和依托！属中上卦、 象象曰：官人来占主高升。庄农人家产业增！生意买买卖利息厚。匠艺占占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠、离卦！阐释依附的原则：当在险难中、必然就要攀附，找到依托才能安全！应把握中正的原则。不可偷机取巧，应觉悟升沉生死是6858自然常理？知天乐命！才不会因得不到依附而自寻苦恼！依附9241不可乘人之危、采取胁迫的手段，以免招祸、依附强者，应柔顺中庸。时刻警觉，才能化险为夷、。佩戴狼牙有什么讲究

　　文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂！虽然被埋没在发动势力反扑之中、但终有有一天会卷土重来。 文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者！纵然认识到革命可0669能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中、也缺乏对革命必将胜利的长远见识！与鹰的果敢产生强烈³⁵³⁵的对比。佩戴狼骨的寓意和讲究

　　你怎么谢我啊，我先听听再告诉你~~~？佩戴玉佛有什么讲究吗

　　八卦^图图中白色的部分里面有黑点！黑色的部分里3972面有白点？应该是个圆不是点，寓意：阴中有阳！阳中有阴。阐述了世间万物的属性中都是有阴有阳。二者不可分割。相互依存，正应了那句话：孤阴不生、独阳不长、、佩戴玉器有什么讲究

　　瑶瑟怨 　　冰簟银床床梦不成？碧5717天如水夜云轻？ 　　雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 　　注解 　　1！冰簟：喻竹席之凉。 　　2！潇湘：水名，在今湖南省内， 　　译文 　　银床竹席多凉爽！我7222却偏偏不能入梦， 　　长空澄碧如水。夜里云絮轻轻地飘荡， 　　远处传来来几声雁叫、雁群飞过过潇湘去、 　　十二楼中夜已深。唯^有有明月洒着寒光？ 　　赏析 　　诗是写写女子别离的悲怨。蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露露怨意。”诗所写的是梦不成之后之所感。所见、所闻的情景、全诗象是几种衔接紧密的写景镜头！表现了女主人公的心理活动和思想感情，冰簟、银床，碧空！明月、轻云，南雁，潇湘。以至于月光笼罩下的的玉楼？组成了一组离人幽怨的秋夜图！渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围，诗中虽无“怨”字、然而怨意自生！、佩戴玉器的规矩和禁忌八卦中的月象征什么

　　五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦。 　　　　离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上、依附团结。离散，离开、分离，凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之海、虽比和、但内有冲突。谋事可成、却有周折！目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症、！佩戴玉大日如来禁忌