《周易预测学》是邵伟华先生最早出版的一本书，《周易预测学讲义》是在前^者者基础上进行了某些修订，任何作品都不可能十全十美！包括《周易预测学讲义》！之中还是有些内内容阐述得不太清楚！但实战性还是蛮强的、 　　这两个版本的书只能作为入门教材，若要深入研究周易！以及周易预测。应该在入门的基础上看看《易冒》。《^易易隐》等名著，也可以关注注周易ABC预测教程网（[、

　　你好。 　　四柱！俗称“八字”。 　　所谓四柱预测学！其实就是把人们出生的年！月、日，时，这四个时间的天干地支作为四个基本元素、5612来预测人们命运变化的学问？也也可以叫做中国古代算命术？由于认识的局限性、传统的四柱预测模式还欠完善，存在不少的不足、随^着着认识的完善,只从人体生物物节律学的面世！四柱太阳律月亮律模式的形成。开辟了科学预测的新纪元， 　　　　人的出生年，月！日。时配以天干（即：甲、乙、丙！丁、戊！己，庚、辛。壬！癸）和地支（子、丑，寅、卯！辰，巳。午。未，申！酉！戌，亥²⁷⁹⁷）来预测人生吉凶成败的技术，古人认为年！月。日。时就象四根根支撑命运的顶梁柱、顾名思义！古人把他称为“四柱”。而每个柱子上有两个字。所以也称生辰八字，用出生的年柱。月柱，日柱！时柱来推算算人的命运的学问叫做“四柱预测学”! 　　　　希望对你有所帮助、望采纳。。貔貅面前能摆放钱吗

　　很多、术学都源7914与易经!貔貅风水怎么摆放

　　136****4100 ：你好， 　　3965四柱八字、是有天干地支组成、而天干又与人的五脏六腑有着密切关系，歌诀： 　　甲胆乙肝丙小肠！丁心戊胃己脾乡！庚是大肠辛居肺，壬系膀胱癸肾藏、 　　三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方， 　　所以有：：甲乙木太旺或太弱！易得肝胆之疾、 　　　丁火太旺或太弱,易患心脏脏或血液之疾！ 　　、，、、。、 　　如此等等！更有干支！相生！相克。便有疾病生焉， 　　所以自古以来，便便有【易】【医】同源之说！更有【不知易！何以为太医】之说， 　　你可找这方面的书看看、 　　　祝你好运，，貔貅风水摆件图片

　　关于太极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气、再一种种是“虚无本体为太极！”认为“一”为太极、此“一”不是数、而是“无”、还有一种！认为阴阳混合^未未分为太极,“天地阴阳。古今万物。始终生死之理。太极图尽之！”耿奎认为：“易”为日月。““易”为阴阳？“太极图”就是一个“易”的——日月，阴^阳阳的代表符号，阴阳是²⁰⁵¹由日月代表的!“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳。用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上上的一个圈！“无极极”之圈？就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记、在“无极”圈里！加进了“易”。——也就是画进了代表“易”的——“日！月”二字、即为太极，古代的“日月”二字，与现代字稍有区别、古文日字为O里装进一个圆点。月字也是一个象形为为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中。由古文月字一分、正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”5035一边一半？日月中间又各有一点！以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了、其含义是！“易””为日月,“易易”为阴阳!“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个2313无极圆圈内装有了古文“日,月”二字。即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除了用文9988字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是。具有一套独特的，创新的9739图示符号，如：用“—”！““- -”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号、又是如何形成的呢。一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽²²⁹¹之文与地之宜，近取诸身。远取诸物，于于是始做八卦？”二为为据数说！《周易易·系辞上》：“据其数,遂定天下之象！”还有“乾坤生生六子说”。《周周易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪。“河图^洛洛书说”：龙马出河，遂则其文以以画八卦。“文字说”，认为八八卦起源于象形文字，还有“日月星象说”，“数卜2078说”等等,耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成！“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭！“土圭”——圭表，白天测⁸⁶⁶³量日影、晚上用来观察月亮，“卦”。即即是古人用“圭”。对日、月影象测定结果的观察！来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”！“八⁴⁴⁸⁹卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳阳两爻、“—”、““- -”！每三爻组合成一卦。重卦为六爻。 那么、“爻”又是如何起源的！为什么又又用“—”，^“““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题！说法不一。一种为结绳说法。《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔，盖盖取诸《离》”!认为“—”。““- -”是打结与未打结的反映！或为一大结。一小结！男女^生生殖器之说、认^为为“—”阳爻象征男根、男生殖器，““- -”阴爻象征女阴。女生殖器。第三种说法。为龟兆。古占卜、烧龟甲，依兆纹判断吉凶祸福。还有竹节蓍草之说，认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草！还有日月星象学说！“五星之精！散为六十四，记不尽。”耿奎认为，“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在在一起、更很难说明“绳结”即可代表“阴阳^””之义、关于³¹⁵¹生殖器之说!更觉牵强！由此、耿奎认为：“—”！““- -”之符号、就是阴阳之代表，因“卦”是古人通过观测日，月影象，来判断占占卜吉凶，因而阴阳的代表也仍以日日月为标记,日爻为阳爻、月爻为阴爻。在爻爻的符号画定上。为体现了日月(阴阳)之理、图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中9287的“-”横表示为阳、用了月字中的“=”横表示为阴。中国古代为十二时辰！白天六个时辰。夜里六个时辰，为此也就形成了阴阳六爻。日月二字的内横、衍变了日月为易的阴阳变化。定成了八卦的基础符号“一”(阳)！“--”(阴)二爻、 八卦代表自然界的事物，是人们共知的！乾：代表天，坤：代表地、震：代表雷！坎：代表水！离：代表火。巽：代表风！艮：代表山。兑：代表泽！乾卦！震卦。坎卦、艮卦、为阳卦。代代表属于阳性之事物。坤卦，巽卦、离卦，兑卦。属阴卦。代表属于阴性之事物，太极极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样、阳阴卦定位6460也不相同!耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天。为父，为刚！为健！应为阳卦。震卦为雷，为动，为烈。为猛。应为阳卦、离卦为火、为光明，为热。为炎！为向上，应为阳卦、艮卦为山。为止。为实。为沉！为重、应为阳卦！坤卦为地、为母。为柔、为顺。应为阴卦！兑卦为泽，“泽为涝塘”，为露，为水！为低、为洼，应为阴卦！坎卦为水。为衰。为柔，为弱。为向下！应为阴卦、巽卦为风，为卑。为谦、风也为虚。为空。隐无形！应为阴卦！根据以上上之定义。耿奎排2664列了太极八卦，按着现行人们们的习惯的方位看法(日出东方!夕阳西下)！东方定为阳卦。西方定为阴卦。定为：乾卦：为天。为上、为健，定为正中上位！以次顺东东排下为震卦。为雷！为烈！为猛！雷又在上空显发。位应在上、临近乾位、震下为离位，为火、为明、为炎，为热！世间应用！定为中位。离下为艮、艮为山，山为实，为重，为沉、又位于地上、定为下位、紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始！先定位“坤”卦！坤为土！为母，为阴之始。定下位正中、与乾位相对！兑为泽、泽为弱，为涝！为湿。浮于土地面之上，属于下！紧贴“坤”位、“坎”位：坎水、为弱。为养！为软。也为世间所用，与离(火)相对！定为阴之中位，最后为“巽”位：“巽”为风！风为虚。为空！但风又起于上空！临乾卦而定位、耿奎划定之八卦是以日月影象定卦！按着先先阳后阴、日月自然运转^而而排列,正是一个“人法地、地法天！天法道，9913道法自然”的自然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳!居位为上、天体运行，由此起卦。2.东方渐明、晨曦已显，天空霞光一闪闪——闪为电、电为雷，雷为为“震”——晨明天亮。3.旭日升空。阳光渐烈！正午之时！位居“离”位！4.天临傍晚。夕阳夕照、日落西山、8428经此“艮”(山)位,进入阴卦！5.“坤”为纯阴，为地为黑、阳卦已转，阴卦之始。6.退隐泽(兑)地！万物静息！7.位临坎位。阴中之阴！午夜正浓。8.位临“巽“位！微风渐起。时近黎明。进入乾卦、一个顺其^自自然的排列！一个阴阳交替！日月自然运转的定位！ 通行的64卦序的排列次序中。有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经。上经三十卦。下经三十四卦。此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首。意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。下经咸恒开端！反映出人类进化的历史，既济、未济定为后位、反映万事7001万物既是一个发展的终结，又意味新过程的开始！卦序之理。也也有多种讲法、一种认为是赞天地化育。上经是是“有天地后有万物生焉”？下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道！上经^示示为明天道，下经是重人文！第三种认为象象进化，耿奎发现。以乾坤两卦为首。一阴一阳、按卦序序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。⁵⁹⁵¹就是每一组的两卦。阴阳^爻爻的数字。都是相同的。但其中有六六卦(27!28、29、30、61！62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦。作为终卦！也最终告喻世间众生。不论论如何卜卦、预问吉凶，都不如平时多做善事，以“诚信”为本，坚持终生“诚信”，就会被被神赐福！利涉大川，定可渡越一切风险、 为什么“易经”——“周易”这部书，使人们感到、越来越难懂！越来越神秘！“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献。对中国古代哲学、军事、医学、宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响、这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力7550的中国文化典籍，为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越来越神秘了呢！，耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、7800而众多热衷“易经”的人们，却更感兴趣的是“易易经”如何能应用？“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测、以“易”卦的阴阳之道、来判断吉凶祸福、但随着易《传》的出现之后、历代的越来来越多的哲学家、均依着“卦辞”。“爻爻辞”的解释。抒发，论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量、有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则则被逐渐的淡化了,仅举“四库全书4995”为例,“四库全书7787”易类经部中，选2909编了“易”学丛书166部、撰写提要已收和未收书共484部！这些都是属于哲学范畴的！就着义理！历朝历代的作者阐述自己的4018哲学观点！与“易象”有关的术数的著作。“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部！其中有30多部又是有关“相术”、“命学”，“堪舆”，“星命”的、与“易”占，卦占有关的不到20部，而且占法法各异、因此，有关“易经”的本义占卜方法等，存留成文的越来越少了！这对于当前一些只感兴趣于卜筮、并想对生活中遇到的问题，依着“易经”一卦！就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经”越越来越难懂，越来越神秘了！ 如何读“易经”、悟“易经^””和应用“易经”、要理解“易经”原文之原意，为了熟读原文！对古文理解上有^困困难的读者？望能多读一些1939对原文有注释的白话文本！从中中了解“易”之形成之背景。“易经经”卦辞,爻辞之含义。“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步步理解原文的基础上、可随时多读一些简易的！通俗易懂或有关卜筮之类的文章，再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢地也^许许就能“悟”开了一些东西！要谈应用。那⁷⁵⁹⁴就是在对“象数”？“义理理”全面领会的基础上、进行多科学、多领域、多角度，多层次！多渠道，多方面的综合研究！每个人自己去学习领悟。耿奎认为，“易”在事物应用中！是多变的、复杂的。辨证的、但在一切事物变化中，只要注意把握好事物的核心之处，即可领略应用中的大概，这个核心！就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)。再加精心操作运行、既是成功在即！要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一一“补”一“泻”，养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”、农业方面应把握的两点：一“种种”一“收”。国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”！歌唱艺8124术应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”、企业运营上需注意两点：一“产”一“销”！待人处事上要注意两点：一“言”一“行”，卜筮观卦应详查的两点：：一“世”(爻)一“应”(爻)，耿奎认为：“易”是通过阴阳阳“日？0360月”代表的形式,符号来0084进行解释的、卦的形成！也是古人为为测卜吉凶以日影！月影为符号画的定的，阴阳二爻(^““——”“——”)是取“日，月”两字中间的“横”划而简化而定的、六爻之意！也是以日，月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六，夜六、白天为阳6爻！夜为阴6爻)！统观起来！“易理”、“易易象”的事事。物物、时时！处处。都是以“阴，阳”、以“日、月”二字字为形式。为符号。系统的！一致的。定义不变的划定衍变而来， 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋！太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）！接着一直细分下去、无穷无尽！棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。现在观查其中一个军事集团“将”！一共有有16个棋子，大家知道怎么来的吗，“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两两者加他们的统一体），接着一直细8822分下去、无穷无尽！”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9，1+6+9=16，这就是“将”集3690团的组织来源、1代表未4913细分的“将”！2代表相和士，3代表车。马！炮，6代表左相、右相，左士。右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中中间壮态物）、9代表左车。兵。右车、左马！兵。右马！左炮，兵！右炮！ 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示、在这条线上！有起点！有终点，有物质成分！有力（精神）的成分。有顺向过程！也有逆向行走过程、这条线的三种因素就出来了！因果关系！物质与与精神关系！顺向⁰²⁵⁷与逆向关系？顺向与逆向关系代表天。物质与精神关系代表人！因果关系代表地、因为阳、物质为阳！顺向为阳，果为阴！精神为阴！逆向为阴！现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向。人这这爻是物质,地这爻是果，卦象的的意思是中日关系将逆向发展!中日关系多注重的是物质性的东西、中日关系双方多注重的是结果、！贛州知名风水师

　　乾为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮艮为山 坤为地！贝壳门帘风水

　　根据你提问时间起局（有字数限制）阴遁四局　值符天任落八宫　值使生门落八宫全盘星门六仪伏吟。伏而不动主不顺甲子戊克生门，求财不利！故从局中所看，财运平平。若能提供你你的年命更好。负一层风水

　　³²⁷⁸存在就是合理,玄学玄而又玄！所以被外人定位迷信！负心的生肖

　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。 　　用“一”代表阳，用^““--”代表阴、用三个这3521样的符号！组成八种形式！叫做八卦！ 　　每一卦形代表一定⁸⁵⁰⁶的事物。乾代表天、坤代表地、坎代表水，离代表火。震代表雷、艮(g^èèn)代表山。巽(xùn)代表风。兑代表沼泽！ 　　八八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述！ 　　八卦相传是伏羲所造。后来用于占卜，坊间亦用汉^字字“三求平未、斗非半米米”来记八卦符号， 　　！负责人办公室风水八卦预测学

　　八卦主阴阳！八卦阳乾1794坎艮震，阴八卦巽离坤兑 　　开休生伤杜景死惊、为奇门八门。财丁兴旺打一生肖