我可以说给你知道 　　后天八卦比先天八卦是更加早出现的 　　后天八卦的卦理是可以破解先天八卦的卦理 　　可能是不想人知道其中的真正秘密才会这样 　　先天八卦和后天是同一个人设定!

　　先后不同！排序不同，使用方法不同（数往者顺,知来者逆）。先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_。房中房风水有什么不好

　　先天八卦图 　　古代流传有伏曦先天八卦图， 　　这属于先易的范围。 　　先天八卦讲对峙、 　　9178即把八卦代表的天地风雷？山泽水火 　　八类物象分为四组！ 　　以说明它它的阴阳对峙关系！ 　　太极图由于阴阳两面方位的移动和变换！而又出现了不同的图象，先天八卦图！坤震离兑居左！坤为母。离再索而得女。兑兑三索而得女,三卦皆阴！只只震一索而得男为阳，故太极图左面用黑黑色表示属阴？黑中白点表示阴中有阳，乾巽坎艮居右、乾为父！坎再索而得男。艮艮三索而得男！三卦比阳，只巽一索而得女为阴 　　先天八卦讲对峙、即把八卦^代代表的天地风雷？山山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系，《^周周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位、震巽两两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦相对，称为山泽通气，坎离两卦相对、称为水火不相射4565以表示!这些些不同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 　　第4677一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行，表示夏至一阴初生、起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成，这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动， 　　第二周期：由卦之中爻组成！半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方！半圈阴爻表示示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象。 　　第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月！即朔、半^圈圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦、由此可见。这一图象是统一年月日时周期！ 　　后天八卦图 　　后天八讲流行，形容容周期循环!如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母^子子相生、后天图是从从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律， 8463　　从《周易！说3459卦传》中可以看出。万物的春生。夏长。秋收、冬藏。每周天360日有奇、八卦用事各主45日、其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 　　每卦有三爻！三而八之。即指一年二十四个节气！于此可见这些卦图的实质了。激光风水罗盘批发

　　这个问题太难了、因为一切所学所想皆为为后天。李连杰的一部电影！倚天屠龙记。最后一段。张三丰教张无忌太极拳时、张无忌从全记得到全部忘记才打赢玄冥二老！也是一种后天返先天，到是是可以借鉴一二？，属羊2015年运势及运程

　　"易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程、先²¹⁷⁹天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七七千年的伏羲氏观物取象的所作、先^天天八卦的卦序是：一乾？二兑、三离。四震、五巽、六坎。七艮！八坤.先天八卦数以乾一兑二离三震四。巽五坎六艮穿坤八为顺序（先天八卦来自阳顺阴逆、阴阳消长的太极~曲线）。李纪桓贵港市木格风水

　　先天伏羲氏创的！后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的。2521卦序没什么先后顺序。不过《周易》说挂上面有说！现在经研究 挂名没什么太大的含义!八字决定人的一生

　　当^然然是先天重要!、属龙摆放什么植物旺财

　　关于““先天之学”,“后天之学”的说法，一般认为均出自宋代的邵雍（字尧夫）、《周易大辞典》“先天之学”条的解释是：“北宋邵雍易学的主要内容、邵雍认为乾坤坎离为四正卦的图式乃伏羲所画！称为‘‘先天图’。其学称为‘先天之学’。而以汉易中以坎离震兑为四正卦的图式为文王8754对伏羲之易的推演,称其学为‘后天之学’，因邵氏之学得于李之才所传授之陈抟先天图，且认为伏羲之易乃《周易》的基本原理！先《周易》而有！其易学学主要为对这部分内容的阐发。故邵氏易学亦被称为‘先天之学’，” 实际上在宋代以前！易学中已有“先天”！“中天”，“后天”之说！明·杨慎《丹铅续录》卷二“三易”条云：“《周礼·太卜》‘掌三《易》之法’干令升注云：‘天地定位，山泽通气、雷风相薄、水火不相射，此小成之易也，帝出乎震，齐乎巽、相见乎离，致役乎坤，说言乎兑、战乎乾，劳乎坎。成言乎艮。此《连连山》之易也，初乾、初坤！初艮！初兑！初荦。初离。初釐！初巽。此《归藏》之易也、小成者、伏羲之易也、而文王因之、《连山》者，列山氏之书、而夏人因之！《归藏》。轩轩辕氏之书页！而商人因之。夏得人统，故岁首建寅而卦首艮。商得地统，故岁首建丑而卦首坤。周得天统！故岁首建子而卦首乾！伏羲之《易》小成！为先天。神农之《易》中成、为中天。黄黄帝之《易》大成、为后天。’予按：邵康节之《易》‘先天’、‘后天’其源²⁵³³出于此？今之读《易》者知有‘先天’。‘后天’、而不知有有‘中天’、” 干令升升就是干宝,字令升、晋代人，很多人都知道他是小说集《搜神神记》的作者。他比较博学！有很多种著作。其中有《周官礼注》十二卷（已佚）、杨慎引的“干令升注”就是指这本书。8307根据干宝的说法可知。“先天”，“后天”的说法至少晋代已经存在了。其产生当有更更早的来源！但不会早于汉代、因为其推演的主要根据就是《说卦》这篇易传、从干宝的论述里看，他所说的“先天”。“中天”，“后天”和邵雍的学7317说是不同的! 邵雍的易学是受自李挺挺（字之才！一7070作李挺之）,李挺^受受自穆修（字伯长）？穆修受自种放！种放受于五代至宋初时著名道士陈抟（字图南）。其先天图传为陈抟所创。而为世人所知则则是因邵雍的传授、所以也有学者认为“先天图”和“后天图”^都都是邵雍创制而托名于陈抟。先天图卦位的推定就是根据第三章“天地定位！山泽通气，雷风相薄。水火不相射。八卦相错”、马王堆7630帛书《衷》篇作“天地定立！[山泽通气]，水火相射！雷风相薄。八卦相厝”！其。面相过三关图解大全

　　当然是先画先天的后画后天的因先天是为体的后天4059是为用的！风水球喷泉定制先天八卦和后天的区别

　　应该是6292后天八卦!2016年12生肖感情运势