一个先9627天八卦、一个后天八卦．伏羲是先天！周易是后天！

　　（一）八卦：乾！坤！坎，离！震！巽！艮！兑。 　　　　（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 　　　　乾卦阳刚！刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功！重大、但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级、领导，当官的、执法者，有钱而富贵者、司机、 　　　　（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 　　　　　坤卦明柔,地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗。陷害、静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。 　　　　（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 　　　　坎卦为二⁹⁸⁷⁹坎相重!阳陷阴中！险陷之意、险上加险！重重险难、天险！地险。险阳失道、渊深不测！水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝颠聪明！“心诚^行行有功”!比和卦。谋事顺畅可成、但内中有波折、肾，泌尿系统疾病。血病。妇科病、视力差。心脏病， 　　　　（五）离（li^））离为火卦像：重离八纯卦！ 　　　　离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上，依附团结！离散，离开！分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突！谋事可成、却有周折！目疾。心脏疾病！高血压！肺虚症！ 　　　　（六）震（zhen）震为雷卦5535像：上震下震八纯卦、 　　　　　震卦重雷交叠、相与往来！震而动起出，震动。震惊鸣叫、惊惕，再三思考，好动、建功立业、声名大振。森林，树林。八纯卦！吉顺而而有波折？肝旺易怒、惊恐！肝病，抽筋，伤脾胃！ 　　　　（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 　　　　巽巽卦“柔而又柔！前风风往而后风复兴!相随不息。柔和如春风、随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令。气功，双床双1180桌相并连，作生意可获三1655倍之利！头发稀少、草木丛生。活跃、坐不住。静不下来。测事比和吉、肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳、 　　　　（八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 　　　　艮卦山外有山、山相连、不动！静止、停止，克制、沉稳！稳定！止其所欲。重担、两桌！两床相连。上下铺位！床上，桌下、测外出、不能出行、行人不归，癌症，青春痘。痧菲子。肿瘤、疮块、脾胃病！肾病，结石症。 　　　　（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。 　　　　兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河！善言喜说、高兴！沼泽地、洞穴。废穴。败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠，测事如意悦心！口疾。气管疾病、肺疾、麻脸！肝胆疾症、股疼！血光灾。作手术，、风水命师宋九爷

　　具体的对应星辰方位我没听说过。不过其他的一些东西给楼主看看！ 有人说，是伏羲画八卦的依据，这有些本本末倒置！应该说。此图是对伏羲3599八卦方位的解释！其说源于《易传^··说卦传》： 天地定位，山泽通气。雷风相薄！水火不相射、八卦相错，数往则顺。知来则逆、是故《易》逆数也， 邵雍在《观物外篇》解释说：“天地定位一节，明伏羲八卦也、八卦相错也明交相错！而成六十四卦也、数往则顺，若顺天而行。是左旋也、皆已生之卦也！知来则逆！若逆天而行，是右行也！皆来生之卦也。故曰知来也、夫易之数！由逆而成矣。此^一一节直解图意,若逆知四时之谓也、” 这些说的都是什么意思呢、 “天地定位”、是先定天地的位置。乾上坤下。乾南坤北、“天尊地卑、乾坤定矣！” “山泽通气”、山为艮、泽是兑！艮。兑相对！山高泽低、山雾缭绕，泽气上蒸。往来相通， “雷风相薄”，震为雷！巽为风，雷借风威、风传雷声！互增其势、 “水水火不相射”。坎为水，离为火！水火本不相容，但它们各居一方、在对立的同时也有统一的一面！不加害⁸⁸⁹⁴于对方。 这就就把八卦的位置都标识出来了：乾南坤北，离东坎西。兑东南、震东北，巽西南，艮西北！ 易界普遍认为!先天八卦体现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一。推摩交易规律。显示事物发展螺旋变化周期！乾一，兑二，离三、震四，皆为阳卦、自震四至乾一！表示阳气上升过程，仿天道左行，故说是顺行、巽五、坎六。艮七！坤八为阴卦、自巽五至坤坤八为逆行？表示阴阴气上升过程？仿地道右行！即逆天而行。从整个图来看、从坎北顺时针旋，恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化！“数往则顺”、“数（shǔ）”是计算、测算之义、即予测末来的事则顺时针行，“知来则逆”、要推算过来的事则逆时针行！“《易》逆数”！“逆数”是由由逆来而往前数,以过去推算末来、 其实。《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图。 《离》 在东。犹日东升、中中一阴象征地，日日在地上和地下各一半！3537至《兑》 阳光全部升上地面!只有一阴在上、至《乾》 三爻皆阳。犹日在中天，至《巽》 一一阴始于下？阳光西斜，至《坎》 一阳在中，阴居上下！犹日落落于西边！一半地上。一半地下、至《艮》 日已全落于地下、至《《坤》 三爻皆阴、已是子夜，这一一天的日象都标识出来了,周而复始。又开始了3170新的一天， 此图也是一个月亮运运行规律图？《离》为上弦月。至《乾》为满月。至《坎坎》为下弦月，至《8294坤》为虚月。 这又是一个一年四季的规律图、如若将每个卦分成三节，八卦可为二十四节。均匀地分布着二十四节气。《离》为春分！《乾》为立夏！《坎》为秋分、《坤》为冬至、 此图是《伏羲六十四卦方位》？即方圆图的依据、详见后篇的解释，，风水命理专业术语

　¹⁹²⁷　只是传人。玄空风水的创始人无人知道、只说说是杨公把宫廷风水术带到了民间。各派都说是杨公真传，谁知道啊、。风水命理价格

　　　不是已经说的很清楚了吗! 　　乾卦纯阳是刚强之意、潜龙勿9613用表示隐忍。也就是告诉你凡事都不能逞性子怄气，能冷静思考这段关系中彼此的隔阂是什么！平心静气地和对方沟通、自然2405一切无碍？！风水命理入门软件

　　　先天八卦是伏羲氏 　　后天八卦是文王 　　伏羲是我国古籍中记载的华夏族最早的王、被后代尊称为神人！他根根据天地万物的变化和神灵的启示!创造了八卦图！并完成了周易的最初部分！ 　　　　古古典文献记载!伏羲可以⁷⁴³⁹与神灵对话,在神灵的启示下发明了周易八卦、可以预测一切未来发生的事情，原始社会，人们对于自然灾害非常敏感！因此能够准确预预测天气和灾害的伏羲、受到了大家的尊敬。被推举为最早的天下王！，风水命理公司招聘信息

　　现代学者在解释“民族”的意义时、越来越多地倾向于从种族血缘和文化传统两个方面来进行分析、我们在讨论民族始祖的确认过程时。要同时看到这两个方面的因素、历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多。这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先，从民族文化的形成上来说，传说伏羲9468始画八卦、开启了我们的民族文化之源，《周易》！《史记》等典籍记载了伏羲9931“作八卦”的重要贡献、《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前，人民至质朴。卧者居居。坐者于于，群居聚处、知其母不识其父。至宓牺时、人民颇文。智欲诈愚，勇欲恐怯！强欲凌弱。众欲暴寡，故宓牺作八卦以治之、”描述了伏羲时代的社会状况，《礼记·礼运篇》注引《中侯^握握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下、龙马负图出于河，遂法之画八卦！”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想。是我6007们民族思想方式的基础!所以。可以说，伏羲开启了中国传统文化之先河！是汉族文化的原点，另外，传说伏羲确立了天文历法、发明网罟、教民渔猎、养六畜0745以充庖厨！造琴瑟、作音乐等、这些均反映了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献，与中华民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比。炎帝是农业文明之初的代表，主要是对农业生产的贡献。黄帝是农业文明进化时期的代表。8364主要是华夏各族政治和制度上统一的象征,而伏羲所代表的是比炎黄二帝更早的渔猎文明时期、是中4124华文化最早的源头？^是是文明初始的象征! 其次。从民族血缘的凝聚上说、伏羲时代是一个部族融合的时期！史^载载伏羲“正姓氏、制嫁娶”，《路史》载：“上古男女无别、太昊始制嫁娶！以俪皮为礼、正姓氏、通媒妁、以重人伦之本、而民始不渎，”姓氏的主要作用就是明血缘。别婚姻。纯正血统！不同部族的人分别有不同的姓氏，“同姓不婚，惧不殖也”。各个部族相互通婚混血！从而奠定了我们中华民族的血脉基础！这是伏羲在民族血缘缘方面的伟大贡献,太昊伏羲氏还赋予了我们民族以总徽号——龙！《左传·昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪、故为0081龙师而龙名。”大量文献和考古资料^均均证明！伏羲“人首蛇躯”！蛇是伏羲⁶⁴³⁰氏的图腾！中华民族的总图腾“龙”、正是以蛇^为为基础？汇合了多民族图腾而成的，闻一多在《伏羲考》一文中指出！龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体，因部落的兼并面面产生的混合的图腾”，龙图1992腾的形成？象征了中华民族主体血脉的汇汇聚和文化的奠基？从此！普天下的，风水命理刘老师

　　八卦图 　　古代戈意图案、《太平御览》：“伏^羲羲坐于方坛之上,听八风之气！乃画八卦，”以“—”为阳！以“--”为阴！组成八卦：乾为天、坤为地，震为雷、巽为风。坎为水！艮为山，！离为火，兑为泽。以7515类万物之情、八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天。地！雷。风！水，火。山！泽泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！6574八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案！ 八卦知识编辑本段　　八卦卦的“卦”!是一^个个会意字？从圭从卜。圭、指土圭！开始以泥作成土柱柱测日影！卜，测度之意.、立立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录、 这就9519形成八卦的图象， 　　八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门门符号，爻有阴阳两类。阳爻表示阳光！阴爻表示月光。每卦又有三爻、 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学！古称天文。地部指观测日影来计计算年周期的方法!用地之理了解生长化收藏的全过程，人部指把天文，地理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是^自自下而上的、最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 　　八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地！震为雷！巽为风！艮为山，兑为泽，坎为水！离为火！总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的^排排列组合!则构成六十四卦、 伏羲八卦图编辑本段　　我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，^专专为占卦而用、就演义成了伏羲八卦图、八卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具、也是指导人们生活活进行生产!猎捕。处世的工具、后来人们用占卜、在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八八卦图! 先天八卦图编辑本段　　先天八卦讲对峙。即把八卦代代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组。以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》5394中将乾坤两卦对峙！称为天地定位，震巽两卦对峙、称为雷风相薄！艮兑两卦相对，称为山泽通气，坎离两卦相对，称为水8449火不相射以表示。这些不同事物之间的的对峙、按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三^个个周期： 　　第一周期：从坤卦左行!表示冬至一阳初生、起于北方。从乾卦右行、表示夏至一阴初生。起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦卦的初爻组成,这一寒一暑！表示太阳在一年的周期运动， 　　第二周期：由卦之之中爻组成！半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起、经南^天天而到西方？半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行行一日的周期图象, 　　第三周期：由卦之上上爻组成？半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔，半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期！ 后天八卦图编辑本段　　后天八讲流行、形容周期期循环？如水流行、用以表示阴阳的依存与互根、五行的母子相生，后天图8564是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律、 　　从《周易·说卦传》中可以看出、万物的春生，夏长、秋收，冬藏，每周天360日有奇、八卦用事各主45日！其转换点就表现在四正四偶的八节上！这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图， 　　每卦有三爻！三而八之、即指一年二十四个节气，于此此可见这些卦图的实质了! 　　立体八卦图 　　在《乾坤谱》中！八卦的立体结构如右图： 　　乾：ｘ＝１、ｙ＝１。ｚ＝１ 　　巽：ｘ＝１！ｙ＝１，ｚ＝０ 　　离：ｘ＝１、ｙ＝０，ｚ＝１ 　　兑：ｘ＝０！ｙ＝１，ｚ＝１ 　　震：ｘ＝０，ｙ＝０。ｚ＝１ 　　......余下全文>>！风水命理包括哪些

　　这段话便是下文： 我从观象于天，取于天灵。 观法于地、到于地气、 观鸟兽之动取于活！ 观自然取于其货！ 想出近取诸身，远取诸物之念！ 领悟到天下万物，是以阴阳及相^互互间为对立性之势, 再以天！地、人三皇作为三线归位，再以三线化为三爻。 研出出一生变两仪!两仪则为天地！而两仪生四象，四象²⁶⁴⁷为集春夏秋冬之气！ 四象生八卦！至发挥无穷力量！八卦为八般不寻常力量。 乾一。兑二，离三！震四、巽五！坎六。艮七、坤八、 八般力量、八式寻常！无穷无尽、难以测度、 八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势！3815能征象预测变化， 八卦可天地定位，雷风相薄、山泽通气、水火不相射， 乾南！坤北，天居上、地居下。力量合二为一， 南北对峙，上下相对，威力尽显， 山泽通气。艮艮为山居西北？兑为泽居东南！则为四通，泽气于山、 为山为雨！水雨交涌、深藏不露。 雷风相薄！雷居东北、风居西南、则风卷残云、 雷迅风益烈！风激而雷亦迅、视为速度！ 水火不相射，离为火、坎为水， ^得得水以济其寒,火得得水以其然！不相息灭！其功力不绝！ 一数坎兮二数坤。 三震四巽数中分！ 五寄中宫六乾是！ 七兑八艮九离门、 乾三连。坤三断。 震仰盂，艮覆碗！ 离中虚。坎中满， 兑上缺！巽下断！ 为6876八卦图形也, 无从触摸，无从探索、不能观出其弊、不能察出其妙、 再创其无穷之力，克敌制胜，至无极无限！！风水命理古书伏羲创始的八卦

　　　命主：你好、 　　汉汉孔安国云：“河图者？^伏伏羲氏王天下、龙马出河！遂则其文，以画八卦！洛书者、禹治水时神龟负文文而列于背。有数至九。禹遂因而第之、以成九类！” 　　（我试译：汉代大儒孔安国说：“河图啊。是伏羲氏为王治理天下的时候。龙马从黄河出来、羲皇根据龙马身上的花纹！而画成八卦！洛书呢。是大禹治水时。见神龟由洛水出来、它的背上九组斑点、大禹根据神龟身上上的斑点而列出治理天下的九条”,） 　　御纂周易折中启蒙附论云：“图书为天地地之文章、立卦生蓍、为神圣之制作、万理於是乎根本，万法於是乎权舆，断非人力私智之所能参、”　　（我试译：皇帝亲批编纂的周易折中启蒙附论说：“（河）图（洛）书为高天厚地所作的大文章。排卦预测。是神圣的大制作。万事万^物物的根本？¹⁸²¹人间各种法理的萌芽、这不是哪一个人所能左。右而成的！！”） 　　关关于伏羲八卦。孔夫子在系辞传中说：“古之包羲氏之王天下也！仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文！与地之宜、近取诸身、远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德！以类万物之情。” 　　至于《梅花易数》。是宋代庆历中，康节邵先生潜心心钻研易经中，在前人的点化下。而创立的一种占卜术！ 　　北北宋著明的思想家!理理学创始人和术数名家邵雍!康节先生是随祭于文庙的大儒。，风水命理可信吗