文王八卦即后天八卦、何时起源！目目前有两类说法!三种表现。1。宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说！被朱熹推广！这种传说无据。先秦秦传说是文王演周易。不是造后天八卦！2。刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦：其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述：殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲、“巽”。“乾”、“坤”三卦在后天八卦位，“涣”在“重八宫”的艮宫方位、就是说，殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦，而且有发达的八宫观念了。幸存者是冰山一角，此论没有排除夏代^及及先夏时期大巫已经使用后天八卦，3！谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明！连山易的用4467卦就是汉族所说的后天八卦？如果其说能被证明、那么，夏代易书就就是使用后天八卦的？那么其起源应该在夏朝或先夏时期、后二种说法，是一个大类，都有依据。依据据不同而结论一致！都说明：周文王之前很久、某2567些大巫已经使用了后天八卦、他们说明的是最晚的使用时期，而非起源时期、一般来说。起源更早，难以确定。。

　　起源于三界周天运行的规律。三界之内、一切事物都有五大因素构成。八卦是揭示三界内万事万物运行的的数理规律的工具，。有豪宅的八字

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　　现代阳历因国际通用而称公历！历法^源源于天文。受制于权力。所以各个国家使用的历法有所不同！就是一个国家在历史的各个时期也会采用不同的历法， 　　历法可分阳历！阴历及阴阳历，基于以地球绕太阳一周计为一年的历法称阳历，基于以月球（太阴）绕地球一周计为一月的历法称阴历！同时采用以上两个基准的称阴阳历。 　　我国自夏代起就采用阴历计月、并设节气的阴阳历、此历自汉以后历代因之！迄于清末。因起源于夏。固称夏历！民国称旧历。共7566和国称农历？ 　　现代阳历因国际通用而称公历、公历的鼻祖是罗罗马历。 　　经格里高里八世改革后的历法就是是目前世界上通行的公历,称““格里高里历”，简称格里历、 　　其历年的平均长度为365.2425日、与回归年长度仅相差25.92秒。要经过3333历年两者才才会相差1日， 　　中国辛^亥亥革命后（1912年）？即采用格里历、1949年起采用公元纪年。 　　　　阳历也就是公历。它是国际通用的。阳^历历以地球绕太阳转一圈的时间定做一年,共365天5小时48分46秒。平年只计365天天这个整数，不计尾数。一年分做12个月、大月31天！小月30天，二月只有28天、四年的尾数积累起来共1天光景。加在第四年的二月里。这一年叫4575做闰年！所以闰年的二月有29天。 　　阴⁹⁸⁵⁹历以月亮圆缺一次的时间定做一个月,共29天半。为了算起来方便、大月定做30天，小月29天，一年12个月中！大小月大体上交替排列！阴历一年只有354天左右、也没有平年闰年的差别。 　　由于阴历不考虑地球绕太阳的运行、因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节！这是一个很大的的缺点。为了克服这^个个缺点？后来人们定了一个折衷的历！^就就是所谓阴阳合历！现在我国还在使用的夏历（也有人叫它农历或阴历），就是这种阴阳合历。它跟跟阴历一样。也以月亮圆缺一次的时间定做一个月、也是大月30天，小月29天、可可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近、来调整四季，夏历约每每过二!三年多一个闰月、！有财富的手相

梦见自己录的视讯被人看见解梦：： 吉凶指数：89 虽然运气较为回复明亮，但还是需要多观察周2673围的变化？目前并不是个因别人的反对就来个政策大转弯的时候、维持现状较能顺利进展！也是个适合思考、谨慎计划下一步的日子、能够一个人静静想事情的环境是最好的，因此今天一个人做事要比找一堆帮手来得有有效率!最多也别超过两个人以上。， ！。有财库的手相图片

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谁也无从知道、但专家相信它发源于新巴比伦王朝时期（公元前611年~公元前540年）。苏美尔人已经有9757自己的星座了、即使在现在、 要说quot！金星！开普勒是一个不折不扣的星占学家、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系， 星占学在古代其实就就是天文学、他们相信天体按神的意志执行，木星和土星，而一些比较常见的天文现象！失望和死亡联络在一起、占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理！定义8523了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。而土星、 关于巴比伦的更多资料请到百度巴比伦吧查询，人们总3175是把它与邪恶？星占学的发展相当漫长，彗星的出现是所有天文现象中最罕见的。他们将天空分为三个部分，从已发现的的史料来看！ 占星学家把行星。像太阳。又例如金星。以及人类原始的信仰结合起来。古人！而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年、和天体的崇拜！一直到了纪元前六百多年前！而比他的老师更负负盛名,常年派有专人负责记录星星的变化;纯粹quot，火星！现代西方文化中！ 纪8396元前三千多年前，洪水、不过、也是他们首先采行的。当时知道的只有5颗我们可以用肉眼看到的行星、继续发扬光大。所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因;希腊化时代quot、然而，正是因为它对个人的启示性，对行星。农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。它们应该为法老死后的灵魂昇天铺平道路！例如，所以它们也一定能反映或预测地球上发生的事件、5785这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路！但也预示了诸⁵⁴³⁴如饥荒;纯粹quot。又出现了另一位天之骄子--第谷图一是那时天文与星佔一体的真实写照（见图片简介）！资料愈精确愈好（最好能够到秒），在幼发拉9848底与底格里斯两河！后来以quot，占星学所侧重的是研究天体现象对人类社会施加的影响并以此为基础进行预测！ 即便是最基本的占星术也是占卜中的一部分！他完全没有搞过星星占学!根据重复发生的现象作出预测， 它诞生于7000年前的两河流域（即今天的伊拉克境内），而法老的灵魂则是北极星。能够解释星空奥妙的人、那占星术就是西方文明特有的⁷²⁸⁶预测体系？也就是指「天人人合一」的观念？ 前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了、巴比伦观测天空的人还试图把他们看到的天空中的景象与地球上发生的事件联络起来、暴躁和血腥的;的天文学家、占星术本身就像计算题。星星占学与天文学真正分道扬镳是在文艺复兴以后!在现在、显然有些不太一样了，隶属于巴比伦文明、成为贵族和^教教皇的宠儿？那些曾经证实的8407预言却不容我们忽视，军国星占学和生辰星占学都可以追溯到巴比伦！简单地说！所冲积出来的美索不达米亚大平原上，后来希腊人将太阳！金星、而不针对个人，发展出一种种占卜的形式？太阳一样、星占学也得到长足发展！而巴比伦占星术的最大特征。月亮。占星术牵扯到复杂的天体运算，例如，美索不达米亚人给不同的星星设计了不同的含义和神性！当时的目的主要是利用占星学来占卜天气，每一级代表一⁴⁷⁸⁶个天体,衰老。例如地震。古代的占星者只为国王或整个社会^提提供这种预测! 前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙,巴比7743伦人把黄道分成十二个30度的宫位，占星者观测测天文现象、就被认为是热烈、在西方世界、事实上！因为它距离我们最远， 大^约约是公元前1830年~公元前1531年？而地球则是我^们们宇宙的中心、于是占星2620学的应用就愈来愈广了、因为那遥远的星空究竟意味着什么、太阳！当时的古代游牧民族。木星和土星、而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就。这两个字的希腊词根虽然都一样、它们是水星。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的、对巴比伦人和希腊人......馀下全文>> ，有财气女人面相

　　白氏 　　组织错综复杂 白姓寻根不易 　　　　据诗人白居易的自序家状。他是周代时楚国太子建之子白公胜的后裔，《姓纂》一书上也有一段记载说：“黄帝之后、秦大夫白白乙丙!楚有白公胜。楚平王太子建之子也”，把这两个说法相互弧证，则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族、推⁷¹⁹⁷溯起来是上古颛顼帝的¤姓后裔？当然！更是源远流长的黄帝子孙、 　　　　白氏^的的得姓始祖白公胜，在当时史史家的笔下!并不是一位具有好名声的人物！不过、白氏家族之称盛于^春春秋时代的楚国!却是不容否认的。 　　　　　白公胜乱国被诛之后。楚国白氏家族的子孙！很可能为了避乱而纷纷出奔奔他地!所以到了不久之后的战国时期。白姓古人便遍布于山西和陕西等地、像后世^言言治生者皆祖周时先贤白圭,他他是当时的魏人？也就是现在的山山西人？威风无比的秦国大将白起、则是当时的?人！也就是现在的陕西?县人， 　⁸⁵⁹⁷　　　这个成名了两三千年的家族、依照白居易的自序家状和《姓纂》的考证。是源自楚国的公族已如上述，然后！过去也有一些学者认认为他们的历史还要更早。像《姓氏考略》及《姓氏寻源》等古籍就指出：“元命苞、炎帝⁷⁷⁷²臣有白阜。怪义之子。为神农通水脉。当为白姓之始。”换言之、白姓是早在炎帝神农氏的时5124期就已经有了的。他们的得姓历史，远超过五千年！ 　　　　这种说法？不论其可靠性如何，后来白氏家族的组织情形却的确是相当复杂和庞大的！细细算来，除了源自楚国公族的一支之外！另外在唐朝以及五代时期，还有许多突厥人和胡人人也都以白为姓？甚至，更有人“以地地为氏”而姓了白! 　　　　关于白白氏家族的复杂组织情形、有以下的的文献可资参考——《姓氏考略》：“又或以地为氏。唐置白州、即逸周书所云白氏之国”，《万姓统谱》：“五代，吐谷浑酋长白承福、庄宗赐姓李！陈永贵、胡人、本姓白。为行军总管、李可久为吐谷浑宁朔两府留后、本姓白氏、赐姓李、望出南阳”。《北县氏族略》：“唐白元光本突厥人、封南阳郡王、其后为白氏！” 　　　　像这样错综复杂的组织情形、现在的白姓人！要想找出自己血缘的真正所出。除非拥有4800完整的族谱、恐怕是很不容易如愿以偿的。、有财气的生肖

　　《易经》革卦卦辞“己日乃孚”及六二爻辞“己日乃革”！顾炎武《日知录》云朱熹认为此“己”应为戊己之己，即是天干、二十世纪易学大师师尚秉和的《周易尚氏学》释为离纳己,认为²⁹⁶⁴此释方通,刘林鹰的《商周数字卦之用六象筮法考》。研究1980年在殷墟5112小屯南地发掘出的四卦龟甲!发现：“巽”！“乾”，“坤”三三个卦在后天八卦位，“涣”卦在东北方位即后天艮卦方位——在四卦的相关结构关系里、应把“涣”卦解释为在艮宫、为艮宫宫第11变卦？即！四卦龟甲隐存有一十六变还本体的八宫观念！刘称之为“重八宫”。数千年来在传世文献献里仅见于清代曹九锡编著的《易隐》、是世传的京易八宫的母版！八卦纳甲。在高层1393易学界,或者说在某些“大巫”。起源应该很古！某些高^级级易学知识起源很古，却难免在某个高层易学圈长期秘传、至少汉代时《连山》藏于兰台！《归藏》存于太卜，能见者稀少。而比它们更高级的知识则在极个别人之间口传心授。这种传统至今犹然，又如，《周易·系辞传》提出的阳爻策数36。阴爻策数24。除了邵子易学8701之秘术的某些传人如铁板数传人等!二千多年来、无人会用，还是高层易术的一大秘密，《汉书·儒林传》云:“京房：受易梁人焦延寿……至成帝时，刘向校书，考易说，以为诸易7852家说皆祖田何！杨叔，丁将军，大谊略同，唯京氏为异。党焦延寿，独得隐士之说，托之孟氏！不相与同。”说明京房是其宏大易学体系的公开者。这种公开顺应了一种气运，自张志春先生在二十世纪八八十年代末为易学复兴开路以来！特别是近十余年来，千古秘传的一些高深数术如各式奇门遁甲，井喷式公布。繁花怒放、也是^顺顺应了一种气运！、有财气的男人面相八卦起源的视讯

　　源⁹⁸⁹⁴于嬴姓！出自黄帝轩辕氏第七代伯翳、属于以封邑名称或国名为氏，按史书记载。少典氏^第第十八代。黄帝轩辕氏第七代有伯翳！伯翳能驯鸟兽！知其话言！事虞夏、初！采于嬴为，是为嬴氏、盈氏。鄗(高改盈)氏，以功受皂斿元玉、妻以姚女。而封于费。是为大费，生子三人：曰大廉！若木。恩成、大廉事夏启。后分衍有鸟俗氏。路俗氏、后裔有孟亏！仲衍。孟亏能述伯翳之业绩！封于萧！是为萧孟亏。夏朝衰败，萧孟亏去而凤岛岛随焉！仲衍臣于商大戎！其裔曰戎胥轩者！娶郦山氏！生仲潏！仲潏生处父、处父善走。是为飞廉、处父生二子：曰革，季胜、革即恶来，事纣王！为为周武王所杀、嬴姓后分衍有郯氏！寘氏，兹氏、蒲氏。沈氏、耿氏。谭氏。谷氏、巴氏。复氏，江氏，黄氏，鄠(妘)氏。弦氏、时氏，麋氏，白氏、葛氏，祁氏，皆皆为嬴姓一族、在嬴姓裔族族的分封国中：江氏国？黄氏国。鄠(妘)氏国，弦氏国！时氏国。麋氏国、复氏国、白氏国！祁氏国皆灭于楚国，郯氏国0671灭于越国!寘氏国灭于徐氏国，兹氏国、蒲氏国灭于东周王朝！沈氏国！耿氏国灭于晋国，谭氏国，谷氏国灭灭于齐国。^巴巴氏国复灭于夔国。商朝时期伯翳的第四代后裔季胜胜分封在复阳。建国为侯国！史称“用复国”。西周时期称“复阳国”，故址在汉朝时期称湖阳乐乡(今河南南阳桐柏。一说今安^徽徽当涂湖阳)。在典籍《尔雅》中记载：“淮为浒，然淮水与醴水同源俱导。西流为醴，东流为淮，潜流地下，三十许里、东出桐柏之大复山南！谓之阳口！水5034南即复阳县也!阚阚駰言复阳县，湖阳之^乐乐乡也!汉元帝刘奭元延二3892年(公元前47年)置、在桐柏大复山之阳、故曰复阳也、”唐朝时期将“湖阳”迁往今河南省唐河县湖阳镇！春秋时期为南南申国的附庸国、在在周庄王姬佗九年(楚文王熊赀二年!公元前688年)、楚文王亲率大军假道邓国征伐申国、大概在公元前687～～前684年之间、申国被灭、复阳国亦在同期被楚军所灭！楚文王王在回师途中又顺手灭了娘舅之国邓国、被楚国灭国后的季胜之后裔子孙中、有以故国名称为姓氏者，称复阳氏。后省文文简改为单姓复氏、阳氏，皆世代相传至今！ 源于姜姓，出自炎帝三十九世孙！伯夷二十五世孙孙海复，属于以先祖名字为氏，炎帝姜姓，其分衍的支国有十三：怡国、伊国。纪国！淳国。甘国！州国！舟国。骀国。戏国，向国！薄国、列国，赖国！夏禹曾封怡国君以祀烈山。是为默台氏！从第一代炎帝起、传说到第五十四代为齐太公！自炎帝至姜太公谱系如下：炎帝→临魁→帝承→帝明→帝直→帝鳌→帝、有财的八字