“知命”就是“知天命”孔子所说的“知命命”就是他所说自己“五十而知天命”的“知天命”？包含十分复杂的意蕴，其中主要有这样几层意思：1，天命是客观存在、2、天命不可预知不可认识、3，人生起点不同。基础不同。要求也不能相同！4、⁶³²⁰在现有基础上尽力去做即可以!能够努力尽力竭力！“内省不疚”便便问心无愧、下面分别解释这几个方面！1.天命是客观存在天命是客观存在的！这这种客观存在实际就是指生命状态的个别性,特殊性、每个人下生命运就不同！生在贫寒之家与生在富贵之家不同，生在乞丐之家与生在帝王之家不同。这种情况况没有选择性,而完全是偶然。这便是命！人生生的时间与空间也是命！生在利比亚、伊拉克。阿富汗这样的动乱国家与生在发达国家的儿童生活质量岂止天壤！也是命、9020生在贞观之治。康乾盛世的百姓普遍幸福！而生在鸦片战争后的人普遍受苦受难，也是命！而人们是无法选择的，我讲课时曾经说过，当官！经商！做学问都不是是一代人的事。基础很重要。起点高低很很关键,“长⁶⁷⁰⁸袖善舞”。“多财善贾”！这便是基础，也是命运！2.天命不可预知不可认识天命是肯定存在的、但天命是不可预知的！正是6721这种不可预知性。才使人生有滋有味！才充满期望。如果什么事先都知道了！那么人生便索然寡味了、俗语说：“人不知死、车不知翻”、就是命运不可知的一种认识、人的^死死亡是不可躲过的，是可以预预期的。即一百多年！最长不过一百四五十年而已，确确知活这么长寿命者！全世界恐恐怕只有孙思邈一人而已。当今社会生活水平高了！人的平均寿命在增长！但也难以^突突出这个数字!我在一篇文章中曾经写^到到：“七十八十算正常、九十以上算高寿、一百以上是寿星！二百以上是妖精”。⁵⁴¹¹妖精不是人类，这样、人们就不必企求长生不老，但也要珍惜生命、而其他如官运、财运，桃花运也都难以预知。只能顺顺应天意而已。古古人的“守份”!安身立命是对的，3.人生起点不同、基础不同人生起点不同、基础不同、要求当然就不能相同、有人看别人条件好就眼热，便属于“不知命”、看别人有个好爸爸！便可以^安安逸得到很多、小小年纪、便有房有车、而自自己出身贫寒。则一无所有，这时候、最关键的是要凭借自己的艰苦卓绝的努力和打拼去改变生活处境，不要看别人的爸爸如何、而你自己应当努力做个好爸爸。这样，才算是“知命”，4.在现有基础上尽力去做即可以知命之后。很多事情便都心安理得。自己努力去做就就可以了！不必规定一个具体目标！比如几年要挣一百万之类，这样会活的很累很烦，只是不断上升的趋势就好、这样容易做到、也容易满足。温饱以上的“内省不疚”便是幸福！幸福并¹⁶⁷²不遥远！^幸幸福与钱有关系!但钱4852不起很大作用！能能够做到这样？便是“知命”！ “知命”还应该含有知道生命只有一次！而且很短暂、故更应该抓紧时间学习与工作。5983使生命更有意义。，

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　　“知否知否，应是绿肥红瘦”取自李清照的词《如梦令·昨夜雨疏风骤》、全诗如下：昨夜雨疏风骤！浓^睡睡不消残酒！试问卷帘人！却道海棠依旧、知否、知否。应是绿7805肥红瘦。 　　如果想要细讲这首词是什么意思。大致如下：“昨夜雨疏风骤”指的是昨夜雨狂风猛！当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了、词人心绪如潮、不得入睡，只有借酒消愁，酒吃得多了。觉也睡得浓了、结果一觉醒来、天已大亮、但昨夜之心情、却已然如隔在胸！所以一起身便要询问意中悬悬之事， 　　于是！她她急问收拾房屋,启户卷帘的的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看、笑回道：““还不错，一夜风雨。海棠一点儿没变！””女主人听了,嗔叹道！“傻丫头。你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多多了吗？”、生肖出生月份决定命运

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