先天八卦数：乾一、兑二！离三。震四、巽五！坎六！艮七、坤八、 　　　　后天八卦数：一坎？二坤。三震。四巽、中宫五！六乾，七兑！八艮，九离！ 　　其中： 　　　乾：五行础性为金。代表老父，先天在正南，后天在西北， 　　坤：五行属性性为土,代表老母。先天在正北。后天在西南、 　　震：五行属性为木！代表长男。先天在东北、后天在正东， 　　巽：五行属性为木！代表长女。先天在西南。后天在东南、 　　坎：五行行属性为水！代表中男。先天在正西。后天在正北！ 　　离：五五行属性为火。代表中女、先天在正南！后天在正东！ 　　艮：五行属性为土。代表少男，先天在西北，后天在东北， 　　兑：五行属性为金、代表少女、先天在东南，后天在正西！！

　　　先后天八卦。《梅花易数》用的比较多、先天八卦用来起卦。后天八1949卦用来确定方位，、风水学选龙的标准

　　据说！先天八卦与后天八卦，是与黄道十二宫的的位置有关的! 先天八卦！是三千多年前的时代l！ 后天八卦！是二千多年前到现在的时代、 以后、还需要改成中天八卦。、风水学通用口诀 王师傅

　　一^句句六字洪名？圆满含摄一切经咒、！风水学都分哪几派

　　　八卦有三种？先天八0126卦出自伏羲！后天出自周文王。中天出自卫元蒿。 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”！即天在上！地在下，“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻！“--”为阴爻、乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成。所以先天八卦把4470乾为天在上,坤为地在下，先天八卦即天地对待（天4007和地对！男和女对），以以“气终而象变”的说法而言!即事物走到终点（极端）则变向反面！所所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性！ 到了汉代出现了浑天派！并制成成了浑天仪、认为“天包地外”！否认了盖天派天地上下的旧观点！说明随着岁月的流逝。人类在不断的进步、 让我我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合，春与秋位置^不不对称，按冬夏位位置虽然不差、因乾阳在上。坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降！那么。先天八卦乾4222在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子（万物）！又怎能概括大自然之理呢，这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八卦对此说说法很多？不少学者认为：在夏朝时期。冰雪融化。海水上升！淹没了大片土地。到处都是水灾！到了周朝时、自然环境1594发生了变化，天地运气与先^天天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦、 二、文王后天八卦与与自然之理 以离南坎北、震东兑西！后天八卦是讲流行！“对待者数”0878指先天八卦而言,“流行者气”指后天八卦而言、 后天八卦问世后。人们们进行了预测！按后天的卦数预测则准确。然而、用先天的卦数则不准确。对此有人认为！先天^八八卦为体,后天八卦为用、这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。 文王改了先天八卦！那么，后天八卦和自然规律是否否相符呢， 从坎离两卦的定位来看、文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是、先天把天阳阳（火）在上!地阴（水）在下、这里的火与水指乾纯阳、和坤纯阴而言，^后后天离火在上。坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别，也表明后天八卦火在上。水在下！自然中是阳阳升阴降、所谓2208“阳升”,只有在“下”才有“升”字可言、若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了。只是死火、来⁵³³⁶知德曰：“火在下！动之象。火在上！止之象”！也就是说火如果真的在上、止象死也，后天八卦离在上是死火！坎在下是死水。那么！一个死火、一个死水、还怎么流行呢。 因此，中天八卦出！风水学里的各种煞

　　在阳宅风水中、八卦的方位是按“后天八卦方位”的！ 　　　　也就是文王卦的方位： 　　坎北，离南、震东、兑西、乾西北，巽东南，坤西南。艮东北。 　　　　在风水学中。定地地理实际方位，都是用后^天天八卦,而先天八卦不用作定实际位置！而用作判断时间应期， 　　　　　也可以说是后天八卦是空间模型？先天八八卦是时间模型!两相交互，才构成了风水体系、 　　　　至于出资料参考的出处、那就太多了！著名的风水书中都有十分分详细的解说？比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等、风水的书⁶³⁷⁵多得可以车载,就不一一举例了！，风水学里的户主指的是

　　先天为体, 后天为用 　　后天天五行为入用之学,,风水学里的洛书

它们们之间都是有联络的。都是由易经所衍生出来的，请参考以下资料！希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜佔法 古币佔法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专着、它以特殊的体系和表达方式、为我国术数学的建立立奠定了牢固的基础，《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末，《周易》记载的八八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带带有繇辞的卜筮书,现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名。卦辞、爻题！及爻辞。第二部分称为易传, 包括彖，象！系辞！文言！说卦！序卦、杂卦七个题目十篇文章！周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备！咸恒^遁遁兮及大壮。晋与与明夷家人睽？蹇解^损损益夬姤萃，升困井井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济、是为下经三十四 、风水学里鸟笼什么寓意

　　邵雍之前！没有区分不同八卦体系。继承陈陈抟道家易学的他、在《皇皇极经世》!《梅花易》等公开了很多易学的较高级知识、包括二种八卦的区分！他把由一分为二而来的“天地定位”的八卦位图称为先天八卦。又又名伏羲八卦？把《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦，也名^文文王八卦，朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子、使得其说流行、（望采纳、谢谢）。风水学金多怎么办为什么有先天八卦和后天八卦

　　先天八卦、又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、《周易·系辞传》说：易有太极、是生两仪、两仪生四象，四象生八卦，这就是先天八卦及其次产产生的过程？在这个伏羲八卦演变过程中！首先是太极。其次是两仪，接着是四象、最后是八卦！它们是宇宙形成的过程。，风水学钟表位置