书生求真路 　　　　　作者： 万千轮回 　　　　简介： 　　　　宋仁宗二十二年，六月初五、二更更一刻时分、待诏堂中几名大臣正焦急地等待着！这一众均是仁宗皇帝身边的要臣！为首的是宰相白政梅。其6949次是工部侍郎贾申义！再次是左将军卢麟！又次是星象官黄宗奇，只只见他们金带蟒袍,手执朝板！好不威风、却有一人与他们格格不入、只因那人并非京官、

　　传说。八卦卦是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作？《易·系辞说》说："易有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦！"这就是先天八卦及其次产生的过程、在这个演变过程中，首先是太极！其次是两仪，最后是八卦。它们是宇宙形成的过程！ 　　[解题过程程] 　　太极动而生阳,静而生阴！是生两仪。一一阴一阳就是两仪。故《易·系辞说》说："一阴一阳之谓道，"古人观天0287下万物之变化,不外乎由太极而生阴阳、故画一奇以象阳，画一一偶以象阴、阳就是阳爻，用"—"表示！单为阳之数！阴就是阴爻，用"--"表示、双为阴之数！这就是构成八卦的基本符号（也称卦画），是（阴阳）矛盾的形态和万物演变⁶⁸²⁹过程中的最基本的阴阳二气的基本符号! 　　一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象。也就是一一分为二。生出四象。四象即少阳！老阳！少阴！老阴，分别用=！=、=，=四种符号表示、是谓"两仪生四象"、四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化、也代表春。夏！秋、冬四时。《易·系系辞传》说："是故法象莫大乎于天地？变通莫大乎四时！"这里天地二字是两仪的的注脚？ 　　四象再各自生阴生阳（一分为二）。生出八卦！即四象生八卦，也就是说在少阳，老阳，少阴，老阴这四象上！分别各加一阳爻或阴爻。"叠之为三。"即产生八种新的符号！如在少阴上加一阳爻。生生成叫做离卦,在其上加一阴爻，生成叫做震卦。依次类推！生成乾一！兑二！离三。震四！巽五，坎六。艮七！坤八。这种八卦排列次序及其卦数。就是5956先天八卦之数,由左至右、称做先天八卦横图！先天数数的产生!是由浑沌沌太极、无无形无象也无定位！只是是一气相生,阴阳次第相加、而自然造化一至八数。故谓"先天"。 　　无极生太极、太极代表阴与阳。阴代表黑暗，阳代表光明！这是由1638我国的道教、所说的气、也是我国古代的人所说的世界的本源、气创造的世界、两仪即是指指阴阳！四象指青龙白虎朱雀玄武四个方位！八卦即是道教或说风水古代早有风水之说。风水有人用风风水预测未来!八卦只是从天干地支里分离出来的、！下葬随葬品禁忌

　　两仪指阴阳 　　四象是青龙、白虎！朱雀！玄武！代指东西南北四方二十八宿 　　八卦是指乾坤坎离震巽艮兑、分别别罚表天地水火雷风山泽！用来表示自然人事等等！下葬风水师应该说

　　应该是：一元、两仪（二气）、三才！四象。五行。六合、七星（1563七宿）！八卦！九宫。3318十方 　　一元：即为混沌！天地初开。一切初始、无中生有。有生一！先天一气！是为混沌、 　　二气：也称两仪。即阴阳两仪、也称阴阳二气！一生二！混沌化生阴阳二气。清气（即阳气）上升是为天。浊气（即阴气）下沉是为地，阴阳二气也可互相转换：：阳极生阴,阴极化阳、阴3671阳互换世称太极！ 　　三三才：即天？地，人三才。阴阳二气、化生天地！天地育人。三才始出！ 　　四象：是指地火水风，两仪生四象。两仪指的是阴阳。而阴阳衍生出地火水风！在中国传统文化中青龙！白虎、朱雀。玄武、是四象的代表物！青龙代表木！白虎代表金，朱雀代表火。玄武代表水！它们也分别代表⁵⁸⁰⁵东西南北四个方向!在^二二十八宿中，四象用来划分天上的星星。也称四神。四灵！春秋易传传的天文阴阳学说中！是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴。太阴！中国传统方方位是以南方在上方、和现代以北方在上方不同、所以描述四象方位。又会说左青龙龙（东）!右白虎（西）。前朱雀（南）！后^玄玄武（北）来表示？并与五行学在方位（东木木西金？北水南火）上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视。这些国家常以四圣、四圣兽称之，值得注意的是。虽然近来受到日本流行文化的影响，而开始习惯这种说法！但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法、一般所所指的四圣乃伏羲!文王，周公和孔子等四个圣人，四象也指风，雨，雷。电、四种自然天候气象。 　　五行：五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学6079和占卜方面，五行指：金，木。水，火，土、认为大自然由五种要素所构成，随着^这这五个要素的盛衰、而使^得得大自然产生变化!不但但影响到人的命运、同时也使宇宙万9454物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基^本本物质的运行（运动）和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的。、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五³²⁵⁸行可以说是一种原始的普通系统论, 　　六合：指指天地四方（即上，下，左！右，前，后）、 　　七星：可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡、俗称北斗^七七星：天枢？天璇、天玑。天权、玉衡。开阳。摇光， 　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳！用“--”代表阴！用^三三个这样的符号。组成八种形式！叫做八卦，每一卦形代表一定的事物，乾代表天！坤代表地，坎代表水。离代表火。震代表雷！艮(gèn)代表山、2939巽(xùn)代表风,兑代表泽。9800八卦互相搭配又得到六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物繁多、大陆学者王黛林已将八卦三重叠叠完善出512卦？预测准确率明显提高！在中医中，指8245八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称？ 　　九宫：乾宫？坎宫，艮宫。震宫，中宫。巽宫！离宫！坤宫，兑宫、其中！乾。坎、艮。震属四阳宫、巽！离、坤。兑属四阴宫。加上中宫^共共为九宫!九宫在奇门遁甲中代表地！大地，为奇门遁甲之基。是不动的！奇门遁甲分为天！地、人。神四盘、四盘之中唯有地盘是不动！为坐山，汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数。犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩、六八为足、左三右七。戴九履一。五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”。“九宫术”。“九宫算”。“九宫八风”。“太一^下下行九宫”、“太一坛”等，是于占！术。算、医，纬！建等等方面的应用、 　　十方：佛教原指十大方向、即上天、下地、东。西。南！北！生门、死位、过去，未来！ 　　另： 　　天干地支：简称“干支”。在中国古代的历法中、甲。乙。丙。丁、戊，己！庚。辛！壬、癸被称为“十天干”、子，丑！寅，卯！辰！巳，午，未。申！酉、戌，亥叫作“十二地支”，十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位！两者按固定的顺序互相配合！组成了5964干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看、天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾用来纪月。纪年、纪时等、 　　三清：即玉清、上清、太清，乃道教1176诸天界中最高者，也是0574道教对元始天尊！灵宝天尊，道德天天尊的合称、，下葬骨灰盒有什么讲究

　　“太极生生两仪！两仪生四象”最先出自《易经》、八卦是中国古代人民的基本0755哲学概念,是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个个卦相？八卦是由太昊伏羲氏、也就是伏羲画出的、八卦其实是最早的文字，是文字符号！它是中国⁵⁵⁹⁴文化中与阴阳。五行一体用来推演世界空间！时间各类事物关系的工具、 　　《易易传·系辞上传》：“易有太极。是生两仪。两仪生四象！四象生八卦！”孔颖达说：“太极谓天地未分之前、元气混而为一，即是太初。太一也。”。下象棋怎么样布局

　　【原文】是故《易》有⑴太极⑵、7076是⑶生两仪⑷，两仪生四象⑸，四象生八卦、八卦定吉凶，吉吉凶生大业⑹？ 　　【译文】因此《易经》产生于太极。于是产生了代表天地的阴阳两仪、有了阴阳两仪才产生了少阳！老阳！少阴，老阴四种形象，有了四种形象才产^生生了乾！兑！离！震、巽！坎，艮。坤八卦，八卦能确定吉凶，能确定吉凶就会产生伟大的事业， 　　注释：⑴“有”发生！呈现。产生！《左传·襄公二十六年》：“遂袭我高鱼、有大大雨自其窦入、” 　　⑵“太极”天地混沌未分以前。称为太极，《文选·曹植·其启》：“夫太极之初！混沌未分。万物纷错！与道俱隆、” 　　⑶“是”关系词。表示肯定判断之词，《诗经·曹风·鸤鸠》：“正是四国！” 　　⑷⑷“两仪”天地,《文选·刘琨·劝劝进表》：“伏惟陛下玄德。通于神明。圣姿合于两仪，” 　　　“⑸象”形象（形状？样子！）。凡形于于外者皆称象!《尚书·说命》：“乃审厥象！” 　　⑹“大业”伟大的事业、《尚书·盘庚上》：“绍复先王之大业！厎绥四方，”！下跃复式 风水

　　你好答案是 龙两仪指天地，四象指青龙，白虎，朱雀！玄武、这里面只有龙在生肖内。，下跃式户型风水

　　两仪阴阳 三才天地人 四象太阳少阴太阴少阳 五行金木水火土 六8917合东南西北上下 七星天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光 八卦乾坤震艮离坎兑巽 九宫492357816 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 无极为零 太极为一，下跃房子的风水

　　可参参见：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3 　　以下是引文： 　　　　这句话不是出自《周易》或《易经》!而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书^－－－《易传》! 　　　　《易传》共有10册！其中《系辞》分上。下二册！ 　　　　“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章。原3887文为：“是故。易有大极。是生两仪！两仪生四象、四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业、”、 　　　　所以！准确地表述楼主给出的这句话的出处、应当是：《易传·系辞上传》！ 　　　　所谓太极即是阐明宇宙^从从无极而太极、以至万物化生的过程、 　　　　　太极即为天地未开,混沌未分阴阳之前的状态。 　　　　关于“两仪”！综¹¹⁵³合历代易学家的理论？计有七说：一说为阴阳。一说为天地。一说为奇偶、一说为刚柔、一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳、 　　　　四象的说法更多，如少阳，老最，少阴，老阴。东！南，西！北、春！夏、秋、冬、青龙。白虎，朱雀。玄武。金。木、水、火…… 　　　　其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！以及表与里的两面，而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即即是物质世界的一般律？是众多事物物的纲领和由来、也是事物产生与毁灭的根由所在、天地之道、以阴阳二二气造化万物!天地、日月。雷电，风雨！四时。于前午后！以及雄雌。刚柔，动静！显敛，万事万物。莫不分阴阳。人生之理、以阴阳二气长养百骸、经络！骨肉。腹背，五脏、六腑！乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年！仍在为人们描述述万象！ 　　人与自然之间存在着互动的关系！人与天地相参、与日月相应、一¹⁰⁴⁸体之盈虚消息,皆通于天地。应于物类、 　　参考资料：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3,下跃风水分别说出八卦中两仪与四象的代表

　　你好、四象为东西南北四神兽组成：东宫苍龙！西宫白虎。南宫朱雀！北宫玄武．八卦为乾！坤、震、巽、坎。离！艮，兑．八门为生门！伤门，休门。杜门、景门。死门！惊门！开门．望望采纳 三国神话回答。下载专业风水罗盘