伏羲²⁵⁴⁰八卦图!是先天八卦！学医的！还有一些些道家修炼功法、要用这个先天八卦！是已经固定的。很难改变的！如！先天生下来！就是男是女、个子高矮，胖瘦，四肢健全与否！这是由先天决定的。在佛家讲、这叫叫“正报”！后天八卦，算卦，预测类，都用这个！六爻。六壬！奇门，梅花等。预测术！是可变的，如，山川大地！房屋，爱人！孩子。单位！笔纸等。佛家把这这后天的!叫做“依报”、“正报”不足。“依报”9529可以补足!如！正报的眼睛近视了！要靠依报的眼镜来补足！，

　　伏羲又4773作宓羲？庖牺、包牺。伏戏！亦称牺皇，皇羲，太昊、史记中称伏牺。2197是中华民族人文始祖!所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中^国国医药鼻祖之一！ 　　相传其人首蛇身、与其妹女娲成婚，生儿育女。成为人类³⁴⁹⁶的始祖！又相传他是古代华夏部落的杰杰出首领？伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦、即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，此外、他还模仿自4831然界中的蜘蛛结网而制成网罟。用于捕鱼打猎、关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一， 　　由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说，有学者指出：“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊，他身上穿的树叶或鹿皮。形右蛇之鳞身或花纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾标志！。易经太极

　　具体的对应星辰方位我没听说过，不过其他的一些东西给楼主看看！ 有人说！是伏羲画^八八卦的依据。这有有些本末倒置。应该说。此图是对伏羲八卦方位的解释。其说源于《易传·说卦传》： 天地定位！山泽通气，雷风相薄、水火不相射！八卦相错。数往则顺、知来则逆、是故《易》》逆数也。 邵雍在《观物外篇》解释说：“天地定位一节，明伏羲^八八卦也!八卦相错也明交相错，而成六十四卦也、数往则顺、若顺天而行、是左旋也！皆已生生之卦也!知来则逆，若逆天而行！是右行也、皆来生之卦也。故曰知来也。夫易之数。由逆而成矣，此一节直直解图意？若逆知四时之谓也。” 这些说的都是什么意思呢。 2278“天地定位”!是先定天地的位置！乾上坤下。乾南坤北，“天尊地卑，乾坤定矣。” “山泽通气”。山为艮、泽是兑。艮。兑相对，山高泽低！山雾缭绕！泽气上蒸。往来相通！ “雷风相薄”，震为雷、巽为风。雷借风威、风传雷声，互增其势、 “水火不相射”！坎为水。离为火，水火火本不相容、但它们各居一方、在对立的同时也有统一的的一面！不加害于对方、 这就把八卦的位置都标识出来了：乾南坤北、离东坎西！兑东南。震东北！巽西南，艮西北！ 易界普遍认为？先天八卦体现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一、推推摩交易规律，显示事物发展螺旋变化化周期,乾一。兑二。离三，震四，皆为阳卦。自震四至乾一，表示阳气上升过程。仿天道左行。故说是顺行，巽五，坎六、艮七、坤八为阴卦。自巽五至坤八为逆行。表示阴气上升过程！仿地道右行。即逆天而行。从整个图来看。从从坎北顺时针旋。恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化，“4952数往则顺”，“数（shǔ）”是计算、测算之义。即予予测末来的事则顺时针行。“知来则逆”。要推算过来的事则逆时针行！“《易》逆数”！“逆数”是由逆来而往前数。以过去推算末来。 其实、《先天八卦方位图》就是一个日日月运行和四季变化的图， 《离》 在东。犹日东升。中一阴象征地、^日日在地上和地下各一半！至《兑》 阳光全部升上地面！只有一阴在上，至《乾》 三1916爻皆阳！犹日在中天！至《巽》》 一阴始于下。阳光西斜，至至《坎》 一阳在中,阴居上下！犹日落于西边、一半地上，一半地下！至《艮》 日已全落于地下。至《坤》 三爻皆阴、已是子夜！这一天的日象都标识出来了，周而复始！又开始了新的一天！ 此图也是一个月亮运行规律图、《离》为上弦月、至《乾》为满月！至《坎》为下弦月、至《坤》为虚月！ 这又是一个一年四季的规律图！如若将每个卦分成三节、八卦可为二十四节！均匀地分布着二十四节气、《^离离》为春分！《4242乾》为立夏，《坎^》》为秋分？《坤》为冬至、 此图是《伏羲六十四卦方位》、即方圆图图的依据，详见后篇的解释、、梦见好多坟墓和墓碑

　　命主：你好！ 　　汉孔安国云：““河图者!伏羲氏王天下，龙马出河、遂则其文、以画八卦！洛书者。禹治水时神龟负文而列于背！有数至九！禹遂遂因而第之。以成九类，” 　　（我试译：汉代大儒孔安国说：“河图啊。是伏羲氏为王治理天下的时候，龙马从黄黄河出来！羲皇根据龙马身上的花纹、而画成八卦！洛书呢，是大禹治水时、见神龟由洛水出来，它的背上九组斑点，大禹根据神龟身上的斑点而列出治理天下的九条”、） 　　御纂周易折中启蒙附论云：“图书为天地之文章，立卦生蓍。为神圣之制作。万理理於是乎根本,万法於¹⁸³⁴是乎权舆、断非人力私0666智之所能参,”　　（我试译：皇帝亲批编纂的周易折中启蒙附论说：“（河）图（洛）书为高天厚地所作的大文章。排卦预测，是神圣的大制作、万事万物的根本，人间各种法理的萌芽！这不是哪一个人7387所能左、右而成的！、”） 　　关于伏羲八卦。孔夫子在系辞传中5481说：“古之包羲氏之王天下也,仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文！与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始作八卦，以通通神明之德!以类7104万物之情，” 　　至于《梅花易数》，是7509宋代庆历中？康节邵先生潜心钻研易经中、在前人2390的点化下？而创立的一种占卜术、 　　北宋著明的思想家。理学创始人和术数名家邵雍！康⁶⁵⁸⁸节先生是随祭于文庙的大儒！。东莞哪里有家居风水师

　　在9596传说之中！人们常用的八卦图是太昊伏羲大大帝所绘制的,因此叫做伏伏羲先天八卦图,八卦，是在中国传承了几千几万年的一直哲学，一种智慧！阴阳之间相互转化！你中有我、我中有你、黑白分明、又互补的很！！如何通过修眉改变运势

　　请你仔仔细阅读，1975兔年2016年运程

　　八卦太极拳是一门出出现较晚,及八卦掌！杨氏太极拳，形意拳特点为一身的奇特拳术、清末时期武学昌盛。武术门派林立！其中号称为内家派的的太极拳、八卦掌、形意拳更是是绽放耀眼光彩!正因内家派拳术的兴起，在当时武林中广为流流传着『八卦转」圈」,太极极画」圆」,形意触」点」』这首歌谣！叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后、迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开，但董海川与杨露禅二人，深知此拳的武术价值。但^在在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础,所以董海川秘传刘德宽、经获传艺者、大多将此拳视为私房武术！从不^轻轻易示人,亦可视为当时武林风气使然！但但在武学的领域内,并无任何一门拳术是十全十美！当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏！于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲！试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径。于是八卦掌的太极行功法就此诞生。名曰八卦太太极掌!此^基基础建立后，起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧，并以吐纳与太极要诀来配配合八卦掌动作修炼内息！强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼！小部分攻式则则采取形意发劲法！杨露禅得知后，视为内家派武学观念的大突破、于是与董海川先生交流研究。试图位内家拳融合寻找可行的道路。在杨露禅过世后,董海川仍持续研^究究,并由形意名家指点发劲，开始将此功法视为综综合八卦掌,太极拳，形意拳三家拳法的一种修炼方式，至此雏形建立、并称之为⁷⁰¹⁶『八卦太极』！当此此拳基础架构建立后，却面临了现实问题。^在在当时的武林中，门户之见见颇重,各各派门规森严，例如太极不习八卦、八卦不习形意等现象普遍存在、并形成了约定俗成的制式条件，然而董海川！杨露禅等人深知自家拳法的优劣。论论发劲刚猛阴狠？则首推1571形意拳!论身步法轻灵奇诡、首推八卦掌！论周身松柔走化！则首首推太极拳!三家拳种各有所长也各有所短、董海川，杨露禅又各以自家家绝技闻名江湖,迫于客观环境，无法对自家拳法进行结构性的大改革！故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上。期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术。董海川与杨露禅、深知「八卦太极」！最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现。更是传统武林破除门户之见，连手手合作的创举。所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传、期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究！将此拳发展5436为一套可传千秋的上乘武术？后后来历代传承者。皆穷其一生心力！尽力修整验证、将拳法，心法由由历代口传心授传承延续、却也形成不立文字的现象、导致现今缺乏数据左证，形成考证困难、所以形成八卦太极拳深藏不漏，秘密传承，未广泛流传的特点。 【说明】】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色、当时虽然只是八卦掌，太极拳的辅助练习习套路。主要是想从理论与技术方面，尝试为太极，八卦！形意三门合一、寻找出可行的途径。试图建构出内家拳学基本技术体系、二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分，经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义。夏国勋，程廷华！李魁元、张占魁等人结为金兰之交！彼此武艺交流甚勤，且皆名重一方,尽献生生平所学！^刘刘德宽先生并倡议八卦，形意，太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子。并将只流传1925在八卦门内的八卦太极拳为雏形，进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极极拳直趟练法诞生,此版八卦太9802极拳修正后、更显完整，可谓集太极、八卦！形意三家拳术概念之大成、在功架外型上、以走八卦步！行太极架，拳发形意为主要外观！与当时的普^遍遍流传的太极拳术大异其趣！并正名曰「八卦太极拳」，以上所述为八卦太极拳第二代代6122表人物、以刘德宽！夏国勋！程廷华为主、此版八8818卦太极拳特色,强调招式有形有意。以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法！套路中以单招习练为主。招式间更重视实际技击^的的应用层面。刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中、因⁶¹⁷¹为程廷华于中年时期。于1900年八国联军战争中壮烈牺牲、夏国勋为人低调谦逊、不掠杨家之风，故在传承第2049三代上？是以刘德宽扮演着传承主轴。刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)。吴俊山(中央国术馆专家1246教授)！夏国勋则悯于故故人之情、传授程海亭八卦太极拳！直到民国17年中央国术馆成立后，由于李元智先生与吴俊山先生、同为中央国术馆专家教授，二人受立立馆精神感召？决心贡献献一己所学,破除3715武林藏技恶习、力图振兴中国国武术!避免^绝绝技失传、于是开始对自家数门武技进行标准化，系统化教学编撰。其中一门正正是八卦太极拳，李元智、吴俊山二人、喜于八卦太极拳的武术健身，技击价值、另思！善此此技者寥寥无几，且向来秘藏，更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正。并精编成八卦太极拳拳的标准套路,至此吴俊山山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』？并将将此体系定名曰『八卦太极』，第三代八卦太极拳套9249路确立后!中央国术馆深知此拳法的武术价值！于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目，并只限于馆内传授，由李元智先生负责馆内教学！订于每^日日早上为学生必练项目、后因此拳拳难度颇高！李元智在9044每天带拳时？发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象、根本无法习得该拳的精华、于是退而求求其次、将原套路招式。次次序不变情形下!将高^难难度动作做大幅度简化？再次改编为145式简易八卦太极、虽名简易，难度亦是甚高， 至于另一支脉陈海亭。对于此拳想法保守，从不轻易易示人！所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式！为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本。李元智为简易套路版本）。此为八卦太极拳第三代代表人物、以吴俊山，李元智。程海亭为主，【说明】此版（中央国术馆版）的特色。在于吴俊山先生精于八卦掌。于是将直趟练法，调整为八卦方位练法，使得八卦味更浓！而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌，亦强化了八5790卦太极拳中发劲的表现与招式应用！此版更9659为强调八卦方位转折？招式合应用！【注释】吴俊山先生曾4643言收藏了武当太极八卦归一剑谱？此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)！以八卦卦八宗：推!托。代！领。搬！扣、刁！钻为主、根据此剑谱、另创八卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生！张文广先生。李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生，程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生。蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众，其衣钵在津另有传承！至今！天津市区尚存正正宗八卦太极）,八卦太极拳至此已历经三代的修润、体系发展完备，可惜当时环境、正值国家动荡不安。许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠！无法持续不辍，加上此拳动作复杂！难学难精。行拳过^程程艰辛!若是中断习练则难以再恢复，另善此技者寡，也难以^寻寻找对象交流研习,所以一经荒废！形同遗忘。八卦太极拳在近代武术史上、自1972年李元智先生过世后，就被认5818定失传（天津地区？蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重大浩劫！中国武术遭受严重摧残打压！致使武术传承残缺不全或失传者众！虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量^的的人曾经习练过？但经过长时间¹³⁹¹的空白!目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳、山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉，郭铸山为程海亭学生！因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师、被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活，对郭铸山感恩於於是教他八卦掌和八卦太极拳。清政府灭亡後、程海亭的案子不了了之。程海亭出於於对郭的感激！带他到父亲的坟前磕头拜师！从此郭铸山成为程廷华的学生，郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津，因在²⁴⁸³北京击败孙禄堂一举成名？後一直直在济南教拳!并在山东国术馆担任武术顾问！尤其49年以後学徒众多、一直到67年去世。郭^铸铸山精通形意拳、八卦掌、太极拳等各种内家拳。但尤其推崇八卦太极拳、他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显！是个连起势都打人的拳法！9836郭铸山传张万英？乔洪儒、辛学儒！张张万英传王明星、现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习，皆由郭铸山所传。济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗。2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太太极拳进行了长达一个多小时专访、可见其对八卦太极拳十分推崇。吴俊山先生高徒、傅淑云女士在台湾期间。向来秘藏八卦太极拳并无教授、更不不轻易示人完整套路！^另另李元智先生高徒。赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳！导致八卦太极拳一直被相关单位认^定定已经失传？期间。傅淑云女士基于私谊交好，仅与赵福林先生彼此切^磋磋交流,共同深研八卦太极拳精义。当国术有关单位进行武术调查时、遍寻不不着八卦太极拳的标准套路传承者、或有寻到曾经习练过但却^已已遗忘者。甚至有更更多以八卦太极拳为名,自行天马行空！别出心裁！杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传！直到接触傅淑云女士后方知！八卦太极拳尚有传3136人存世！经过严谨谨验证后!证实八卦²⁰⁹⁹太极拳的标准套路？心法与练法、尚完整流传于台湾。于是中央国术馆60周年庆时！^曾曾发表书面说明、证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传。唯一会完完整标准套路的只有台湾傅淑云女士，八卦太极拳另一位传人赵福林先生！艺出少林。协同傅淑淑云女士！对八卦太极拳进行第四代的修整。将用法特质相同的招式进行研修整整合而集成,更正为四十八式版本并另创八卦太极枪！特色在套路8931招式行进。无一动作重复。第四代八卦太极拳的代表性人物、以傅淑云，赵福林、郭铸山为主。【说明】此版特色除了招式更正为48式外，更强化了太极拳成分的比重、【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免免先贤绝学失传二人之后？有意至美国刊^印印标准八卦太极央馆版套路。后后因事务繁忙延宕！不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝！令人扼腕！2.傅淑云女士并未未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ！3.傅淑云女士、（唯一获颁爵位的东方武术家，美国终生成就奖。进军奥运^成成就奖、国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广！学生众多。在八卦太极第五代传传承者以景国华,谢早金、李维平(李元智之女)、赤川裕实。栗崎佳子，木村则行。禚执政！李奕贤、许轩纶等人为主，而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英，乔鸿儒、以上为八卦太极第五代传人！景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌，包民业，徐亮等弟子，谭谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子!谭桂昌再传传众弟子。主要有田道新！刘邦垚（中国台湾）、金地、王祖梅（女）。郭福禄，孙明皓！杨克，刘一霖！高嘉鑫，包立鹏！陈留稳。刘华、李豪男，闫虹（女）。孙延坊，孙泽艺，高继钊，郭彧。陈金华（女）、王少杰、宋永涛、安昕羽（女）等人。习练八卦太极拳。可以强身健体，延年益寿、美容美体，八卦太极拳讲究呼吸的引导。吐纳！注重精气神的修炼！一一方面锻炼肌肉，舒筋活络。另一方面通过呼吸吸与肢体的相互配合！起到对内脏的按摩与锻炼，达到强身健健体的作用！张万英传传王明星王明星弟子较多。包括陈茂林，薄汉奇、杨名。翟讯！黄明！金鹏等、。风水天门地户

　　不要理他/她、8108把他/她当空气！2016属猴每月运势运程

汶莱苏丹是汶莱的国家元首！现任汶莱苏丹是哈吉·哈桑纳尔·5794博尔基亚 ？八辰八字起名伏羲八卦历史

　　我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个8851图的基础上增加了许多定义、专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图，八卦图的前身简易图！是指导人们怎样^治治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产！猎捕。处世的工具！后来人们^用用占卜!在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八卦图， 　　古代戈意图案！《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气！乃画八卦，”以“——”为阳。以“--”为阴！组组成八卦：乾为天!坤为地。震为雷！巽为风！坎为水！艮为山、。离为火，兑为泽，以类万物之情！八卦分据八方。中绘太太极之图!《易传》认为八卦主要象征天，地、雷！风！水，火、山，泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上³⁴³⁴古人们记事的符号、后被用为卜筮符号、古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 　　4038八卦的“卦”,是6935一个会意字！从圭从卜！圭，指土圭，开开始以泥作成土柱测日影。卜！测度之意.、立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象！ 　　八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门门符号。爻有阴阳两类。阳爻表示阳光！阴爻表示示月光、每卦^又又有三爻, 代表天地人三才，三才的天部。包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学，古称天文。地部⁸¹⁵⁹指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文、地理和人事结合、以⁵¹⁹⁵便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而而上的。最下一横叫叫初爻!中一横叫二爻！上一横叫三爻， 　　八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地、震为雷！巽为风，艮为山、兑为泽！坎为水，离为火！总称为经卦！由八个经卦中的两个^为为一组的排列组合,则构成成六十四卦？ 　　先天八卦讲对峙、即把把八卦代表的天地风雷？山泽水火八类物象分为四组！以说明它的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位、震巽巽两卦对峙。称称为雷风相薄，艮兑两卦卦相对？称为山泽通气！坎离两卦相对！称为水火不相射以表示、这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 　　第一周期：从坤卦左行！表示冬至一阳初生、起于北方。从乾卦右行！表示夏至一阴初生、起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成，这一寒一暑！表示太阳，天降横财形容什么生肖