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苑宝宝的出生真太阳时：2003年12月19日 9:48 生辰八字：癸未年 甲子月 丙寅寅日 癸巳时 八字五行得分情况： 木22.8; 火23; (同类得分：45.8) 土5; 金3; 水36; (异类得分：44) 相差:1.8 综合旺衰得分:1.8 八字比较平衡。 候选名: 苑书铭 苑朝然 苑然捷 阀三个都是专业吉名。完全符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都高达满分，你可以自己去测一下、在适宜宜入名的汉字中。满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，都可以全全部推算出来!^但但我不了解你的个人喜好!只能尽力按一般人都喜欢的原则去甄选几个，供你参考吧。希望能够帮到你，、 ，。查看邓小平祖坟风水

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　　台湾历史旧称: 　　1. 夷洲 　　2. 流求 　　3. 鸡笼山！北港 　　4. 东番 　　5. 大员 　　6. FORMOSA(福尔摩莎) 　　7. 高砂国 　　8. 东宁 　　　　东番说： 　　有一说「台湾」乃「东番」转音而成， 　　　　埋冤说： 　　连雅堂《台台湾通史》：「台湾原名埋冤、为漳、泉人所号。明代漳。泉人入台者。每每为天候所害、居者辄病死，不得归！故以埋埋冤名之、志惨也！其后6236以埋冤为不祥,乃改至0090今名台湾？是亦有说云 　　　　大员说： 　　有一说「台湾」乃平埔族部落名称「大员」转音而成。荷兰人进入后﹐仍沿用、而有Tayovan。Tayan，Tayoun、Tyovan，Tavan，Taiwan不同的拼法，这个说法最为可信。。柯氏取名大全

　　按照台湾四面八方有水，应该在台北为宜，以后财0616运好些。战争机会少。不过按按照古书预测台湾还要等到58年才能统一，是和平统一！台台湾以后没有战争？战争是大陆与以美国为首的五国联军！中国打败了它们才谈判统一了台湾！到时候是九女才一个男人，也统一了其他周边原来属于中国的小国，。柯洁八字

　　台湾是我国人口最稠密的省份之一、据截至1998年8月的统计！已达2181万多人！加金门！马祖的人口，总数为2186万多人、人口年平均增长⁹⁴²⁴率约为7.31‰、 平均每平方公里586.83人？台北市的人口密度已达每平方公里1万人！人口密度超过了广东。四川等省份， 台湾人口分布的特点是西⁰¹²⁴密东疏。全岛人口多集中在西部平原！西部平原一共17个县市（台北、高雄，基隆。台中！新竹、嘉义、台南7个市市和台北。桃园。新竹。苗栗、台中，彰化。云林！嘉义。台南！高雄10个县），面积为18，710平方公里。占9320全岛面积的52%，而人口则占全岛总人口的86.1%。 中部和东1955部多是丘陵和山地!共有5个县（南投、屏东。台东，花莲！宜兰）！面积17！063平方公里！约占全全岛面积的48%？人口只占全岛人口的13.9%， 台湾同胞绝大部分为汉族。约占全省人口的98%，1946年以前、他们中的80%左右祖籍福建、其中以漳（州），泉4929（州）人为最多,约约20%祖籍广东！以梅（县）！潮（州州）人为最多!故全省通行闽南话、1949年前后自大陆去台台湾的人则各省都有!少数民族占人口的2%。约40万人左右， 台湾原住民分为平埔埔族和高山族，平埔族又分为蛤仔难、凯达格兰。道卡斯。拍则海！巴拔埔拉！巴布萨、洪雅、西拉雅等八族！分布于北部和西西部平原及沿海，明清时代代的大陆汉族移居台湾？多居于西部平原和东、北，南部沿海平地，与平埔族杂居。平埔族已9484与汉族融合!生活与文化化都接近汉族,据统计：平埔族1943年有62、119人、80年代有约10万人、 台湾的少数民族⁷⁷²⁴同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫。其经济。文化的发展、长期受到阻滞。迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕半猎的生活、高山族同胞勤劳！豪放！能歌善舞！具有独特民族风格的“杵舞”。音节铿锵、优美动人。 台湾居民信奉宗教相当普遍！其中佛教，道教的^信信徒最多!约占全省人口的1/3，天主教。基督教居次。约占¹⁶⁰⁰全省人口的3%!另外还有部分居民信奉回教，天理教。轩辕教！大同教、理教等、在民间还有^白白莲教!救世教、一贯道，真空教等各类5424会道门组织的活动、高山族中还保留一些原始宗教、全省各类教堂和寺庙甚多、平均每4.5平方公里就有1座。将近各类学校总数的1倍、 台湾的普通话很普及！5201它不仅是官方语言!在社会上也成为为通用语言!但在民间，广泛应用的是“福佬话”即台湾的闽南话、早期的大陆移民主要6599来自闽南。特别是漳州和泉州！他们在台湾杂居之后。泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南话、即福佬话。它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法。因而福佬话已与福建的闽南话有些不同、 客家移民来自广东省的三个地区！客家^话话也有三种语群,即“四县”（属于旧嘉应州的的兴宁？五华、平远、蕉岭等四县2567使用的客家话）,5966“饶平”（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）！ 高山族有自自己的语言!但没有民民族文字。有些民族有相似的基本语汇、但互不相通、他们的语言属于南4980岛语系!又称印度尼西亚语系。可^分分为三大语团，即（1）泰雅语团：包括泰雅语，赛德克语、（2）曹语团：包括曹语。卡那布语，（3）排湾语团：包括排湾语，鲁凯语。卑南语！阿美语。布农语、赛夏语。雅美语。高山族语音的音系。各族都有а、i。u！e！o五个元音。辅音20—23个不等。台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指中国南方语系的音乐。但在今天台湾所保存的南管戏。即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”。主主要流行于泉州、厦门一带。后来传到台湾及闽南华侨较多的南洋各地，有近500年的历史、角色分为生！旦、净，末。丑，贴。外七行。故又称为七子班！或七色！七脚戏、由成9222人扮演者叫做大梨园？童伶扮演者叫做小梨园。基本曲调为南管音乐！宛转悠扬、曲牌名称也多与南北曲相同，因此被认定是宋，元南戏的遗音！伴8967奏所用乐器、可分弦、管及打击乐乐三部分, 南管乐！又称五音！南音。弦管。郎君乐，其内容分为³⁶⁰²：（1）指——是可唱的套曲、在歌词边附有琵琶指法谱。但0425如今只供演奏而不唱!现存套曲48套！（2）曲——属散曲的歌曲。附有南管工尺谱！现存数数目超过千首，演唱方式采用上四管（即洞萧、二弦！三弦。琵琶）、歌者居中！执节（拍板）保留汉代“相和歌”6707的遗风！（3）谱——器乐的清奏部分，现存16套，演奏方式被认为保留了唐代“大曲”的遗风，（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北方语系的戏剧。又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业余戏团而得名），也称称“乱弹戏”（来自乾隆时的“花部”腔调）、其唱腔基本上是9045“板腔体”!唱词多采七字或十字句型。但有新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派。保存了梆子腔的系统。主4968奏乐器为壳仔弦（椰胡）!“西皮”为新派、为⁰⁷⁹⁵皮黄腔系统！^主主奏乐器为吊鬼子（京胡），（三）山地民歌 从民间音乐学的角度来看台湾山胞的民歌。是一大宝库，不但在人类歌唱的历史上、提供了具体的例证，而且还发展出令人惊异的复声或和声合唱技巧，（四）福佬系6443民歌 演唱方式属于单音的曲调唱法，因产生地区的不同、各有代表作！如西部平原的“草蟆弄鸡公”、兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒^春春地区的“思想起”？（五）客家家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌。客家住民多分布于桃园，新竹！苗栗与高雄屏东的丘陵地区，通常以山歌或采茶歌，与福佬系的小调相比美、（六）皮影戏 皮影戏的产生约在一千多年前的宋代，于台湾流传也有两百年。发祥地为高高雄县，盛行于清初、俗称“皮猴戏”！^演演出时间多为夜晚。舞台高约丈余。前台张挂白布为幕，后置灯光、把皮影投射在布幕上。皮雕人像高约一尺到一尺半左右，是用兽皮揉成半半透明状!再雕刻人形！上色、涂上桐油、以增加其其透明度!然后磨平而成，头部可调换！影人精雕细琢，人像本身就是一种工艺品、剧团的组成很精干、有主演！助演，歌唱者各一人！乐师约4人。（七）布袋戏 布袋戏戏也称掌中戏、同样是从福建传入、由主演者舞弄木偶！⁶⁹⁷³作戏剧化表演!舞台如一佛龛！称为8673“彩楼”？为了装运上的方便可以分解、传统式的舞台。高约5尺。深约1尺、戏偶则高约1尺。观赏范围大概为台前的20尺之内。后来。又进5559行了改革、木偶比比传统布袋戏木偶大了三倍!据传！布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民传授。重文戏！高雅、（2）北管调———漳州移民传授，重武戏，神奇，（3））潮调——潮州移民传授、唱腔高扬！戏路与与南管相同！2903（八）悬丝傀儡戏 悬丝傀儡戏据说产生于西汉、到了宋代！技艺发展到高峰，影响所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧！其举手投足。不无关系，此剧种传到台湾后、分为两派（1）北派以宜兰为中心，很少¹⁹⁷³越过新竹以南、演出时间多为神庙落成！开庄祭土。七月普渡。或在灾祸发生之后的敬天谢神。（2）南派以台南为中心、很少越过嘉义以北，演出时间。除农历正月初九的“天公生生”及民间的结婚或酬神外。很少是为娱²¹⁹⁸乐而表演？木木偶长约一尺七寸、一个个完整的戏班！应备有72个头、36个身子、代表72地煞，36天罡！寓包含宇宙所有精灵之意、有4个戏箱、两个装木偶，两^个个装乐器及工具。空箱可权充坐椅、“前舞台”占四分之一。是表演区、“后舞台”为工作区。演出人员也分前后场，前场至少要有2至3人，负责搬演。演员皆为家庭成员、最重^要要的仪式，是主持““出煞”？后场主要的任务是配乐。约4至5人、大多非家庭成员。这种戏禁5675忌颇多，充满神秘色彩！（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演！配以锣鼓伴奏！后来因地方治安情况不好、乡镇多有有自卫组织？地方土绅乃延师训练子。配以108人！一喻36天罡与72地煞！现在已缩小至36人为一团。在迎神赛会上表演，（^十十）工艺 台湾的工艺种类繁多,不胜枚举、其特性为：（1）以实用为目标。在纯朴中表现了美，（2）或为无名工匠之作，当时不被认定为为专门的学问、但⁴⁷⁹⁷却是丰富经验与精巧技术的产物、（3）造形单纯。但不单调、（4）是手工艺品，但同一项目的产量并不少、（6）能反映自然环境与时代背景。传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节，俗称“开正”。乃岁首之日，古代相传。以12种动物配合60甲子纪年！开正为亥终子初时分。家主陈列香案贡品、参拜天地及祭祖、开启正门、俗称6498“开财门”，燃放爆竹！意为除旧布新、再行“贺正”。^由由幼辈向长辈拜贺？俗称“拜年”！由家主分赠岁钱！俗称“压岁钱”，礼毕全家共进早餐。老幼全穿新的衣服、走向吉方！曰“出行”。并带香烛礼品，到庙宇进香、企求平安安康乐,春节前夕称为除夕、民间也极重视，全家团聚共享佳肴美酒、有长夜不眠习惯。称为为“守岁”,同时！还有张^贴贴春联、饮春酒，迎春接福等习俗、 （二）灯节 农历正月十五日为灯节。俗称“元霄节”。俚语说：“十三点灯起、十五上元冥”。灯节的前几日称“放灯”！最后一日称“谢灯”，又称“三花灯”。此日家家悬^灯灯结彩？竞放花火、并贡奉元宵水果，设置香案。举家朝拜、夜间举8913行灯会!龙狮齐舞！实在热闹、近30余年来。台湾各地多在寺7325庙中举办花灯展览！灯型制作！争奇斗妍、更有电动花灯、人物栩栩如生、尤为好看。（三）清明 古代代称清明节为“寒食”!3670清明节起源于春秋时代（公元前650年）！为纪念晋文公时功臣介子推三月五日被烧死而定，是日、民间思念子推！因子推死于火！不忍举火、冷食一月，后渐减为三日！至今冬至后105日、预7900作干粉为冷食、谓之禁火！因定寒食日为清明节、清明扫墓习俗流传甚久。1927^年年南京国民党政府定清明节为民族扫墓节、以纪念民族始祖黄帝轩辕氏。（四）端午节 农历五月初五为端午节。俗称称“五月节”。又称“诗诗人节”！起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂,¹⁰¹⁵民间于正午时分奉供粽子醴酒祭祀祖先？用艾草！蒲菖插置门首。或煮水6360沐身谓可避邪驱暑,并在河滨举行龙舟竞渡。风雅之士士雇舟放棹中流。吟诗饮酒。观赏龙舟、俗曰曰“游江”。以此悼念屈原、（五）中秋节 农历八月十五日为中秋节。俗称八月节。家家在庭院奉贡水果！月饼！对空朝拜、俗称“拜月娘”！祭毕全家分食月饼，赏月纳凉、各戏院也应景演出“嫦娥奔月”等戏剧，风雅之士会^聚聚一堂！猜迷射虎、谈艺敲诗！饮酒取乐，名^为为“赏月会”,亲友邻里以月饼相赠，谓之送“送节礼”。中秋称为秋节，以其当三秋之中。故得中秋之名、中秋之名自周周朝开始。中秋玩月，起于唐代。而食饼赏月，则始于宋朝，（六）重阳节 农历九月初九为重阳节、古有吃糕、饮酒、登高。赏菊之风俗，1966年、台湾当局公布。每年农历^九九月九日为“老人节”？台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清^初初福建。广东人民大规模移居开垦。才逐逐步被开发!日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化！但遭到台湾同同胞的顽强抵制、国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾、所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同，一般保持着闽，粤地区的特征、（一）衣食住行1！衣饰，以往0123乡村男女多穿汉服，中年以上的妇女喜着长衫、或短衣短裤，老年人喜着青黑色衣衫或香云纱，日本统治时期西装革履开始流传到乡村！几十年来已相当普及，城市妇女有的穿旗袍等民族服装。目前。青年人多穿西装或港衫西裤，乡村男女则常戴斗笠或裹毛巾。以蔽风日！2！饮食。台湾居居民一日三餐以大米为主食,节日喜庆时！多用鸡鸭等丰盛酒菜宴请客人，台湾居民都嗜酒，祭祀神明，宴请客人！必备良酒，春夏之交，秋冬之际、多以中药炖煮动物性食品以提神补身，菜肴8712多用味精！砂糖等调味！酒楼楼饭店经营川粤!京，津！苏。浙。湘。闽等地风味饭菜。高山族同胞目前生活水平还较低。有些仍以芋头！甘薯为主食，3。居住、台湾的房屋造型！大^体体可分为中,西。日式三种，中式为平房、多是闽南式样，有一条龙，辘轳把、三合院、四合院等、以浊水溪为界！农村村落！8971北部为散居型、南部为聚居型、大多建在山凹近水处！以避风沙、西式多是楼房、从前都是砖造、近年来大多改为钢筋水泥！日式则在平房内铺以“榻榻榻米”,市镇房屋多属西式、随着近年来工商^业业的发展，新式公寓住宅宅迅速增加、高楼大厦。鳞次栉比。但⁴⁹⁵⁷由于人口增长过快,住房^问问题尚未根本解决，仍有许多人居住住在简陋斗室、4。行走、目前。台湾最普及的交通工具是自行车、摩托车！近些年来汽车！飞机，轮船！火车的数量增加，比较方便！私人汽车大量增多。出租汽车普遍于市镇！有不少的客车备有冷气！2606但大部分农村地区仍交通不便!河流多的地地方尚需帆船,舢板、山区无路可走、只能沿山路登攀跋涉、（二）婚丧喜庆1，婚嫁，从前！台湾的婚礼规矩较多、同姓不婚。婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之别、一般需经经议婚？订婚。完聘、迎亲四个阶段、结婚年龄，一般男不不超过30岁,女不超过25岁。目前已由媒人介绍改为自由恋爱。花轿改为汽车。到法院公证结婚、但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重，使许多青年人背上沉重的包袱！在农村！有部分人乐于集体结婚。高山族婚姻8177实行一夫一妻制、多是幼年时由由父母做主、所以婚后⁵⁹⁸¹常有离婚现象！2。丧葬，葬礼同大陆相近。父母死后。当夜要由儿女守灵、全家举哀。供饭一碗。焚纸钱！并为死者赶制寿衣、同时走亲告友！购进棺木！然后祭祀！祭罢。子女扶尸就殓！仃柩室内，早饭供奉“孝饭”并轮流啼哭、然然后择日出殡，出葬队列如长龙，亲朋送至近郊！孝男男叩谢辞行。然后用货车运棺木至墓地埋葬！目前。火葬已相当普遍。台湾一些地方设有殡仪馆，火葬场及公墓。有的佛教寺！塔也奉存骨灰。3，生育！妇女生了孩子，必须告告诉亲友,名为“报喜”，满月时、则以红蛋分赠亲友！邻居。以示吉利，孕妇分娩至满月。称“做月子”，一月以内多以麻油猪肝为副食、外祖父母在满月、四月。周岁时！必须送衣服礼礼物给婴儿!台湾重男轻女比较严重、生男不论弥月、周岁！16岁，都举行隆重的仪式。而生女则大为简化甚至不举行仪式！近30年来！台湾当局推行“家庭节育计划”。提出出的口号是“两个孩子恰恰好”。“女孩孩男孩一样好”？4！寿庆！台胞喜9565欢过生日,男女成人后！每逢诞辰，都由家人准备素面！香烛等举行简单庆祝仪式。一般从50岁时起开始称寿。60岁为下寿！70岁为中寿。80岁为上寿！90岁为耆寿、百岁为期颐！每逢寿期！由子孙发起庆祝。邀请亲朋、颇为隆重，（三））礼赠禁忌1,禁以手巾赠人！从前！台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者、用意在于让吊丧者与死者断绝来往！所以！台台湾有“送巾、断根”之说！因此、在一般情况下，若赠人手巾、即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝！永别之意。2，禁禁以扇子赠人！扇子价廉易碎。用于夏季扇凉！一到秋深天凉。即有有“秋扇见掮”。意即太绝情！用完后就被甩掉、狠心抛弃、台湾民间有俗语：“送扇，无期见”，即基于此种心理，恋爱的青年男女赠送扇子表示快冷的意思。说明心不诚！因此、千万不要以扇子当礼物赠人。3！禁以³⁵⁹⁹剪刀赠人、^剪剪刀属伤人的利器。其含有“一刀两断”！“一剪两断”的意思！赠剪刀会使人有不怀好意之感、所以、切勿以剪刀刀赠人。4。2637禁以雨伞赠人,台语“4071伞”与“散”同音、⁶⁵¹¹若拿伞来赠人,犹表送“散”给对方之意、且台语语“雨”与“给”同意、“雨伞”与“给散”同音！难免会引起对方误解，5。禁以^镜镜子送人？因为镜子容易打碎、“破镜难圆”！还有有好象嫌人丑陋,让人⁹⁹⁴⁴家照镜子好好看看自己的意思!6。禁以钟送人、5156因为“钟”与“终”同音。送钟会使人想到“送终”，易引起友人的反感，7。禁以甜果送人，甜果即年糕、是台湾民间过年祭拜神明祖宗时的必备之物。但^在在丧家守孝时严禁蒸食！因此。^如如以甜果赠人!会使受赠者联想家里发生了丧事，自然要忌讳！8！禁以粽子赠人。台湾民民间丧家习惯上既不蒸甜果，也不赠粽子！如以粽子送人，会被误解为把对方当丧家，故此也在忌讳之列、9。禁以以鸭子赠人作“月肉”！“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉，她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭。猪腰仔。猪肝等“热性”食物，鸭子属“冷性”。她她们不宜吃用？并且台湾有“死鸭硬嘴闭”。“七月0365半鸭仔。不知死期9859”等俗语、若以鸭子2777作为贺喜礼物，会使人联想到不祥的兆头。台湾特色的祭奠活动 作为一个移民社会，祖先崇拜、叶落归根的观念是台湾人所共有的。也是中国文化的一个重要方面，在台湾！家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位，凡有重大事件或节日！都必须先祭祖问安！而续祖谱和⁸⁴⁷⁰传统的祭祖仪式等。仍在台湾民间一代一代地传继着、 台湾民间在岁时节庆一般都要举行各各种祭典活动，数目之多实在惊人。据据不完全统计，每月各种祭典都在15种以上，农历正月多达47种。台湾民俗中的祭典活动主要要有孔子？妈祖祖诞辰祭典，上白白礁谒祖祭典？城隍爷出巡祭典！中元节普渡祭典以及郑成功祭典等、 （一一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台湾民俗信仰中！地位相7851当特殊,早期祭孔大典分春秋两季举行，后改在每年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行、并将这一天天确定为教师节！台湾全岛共建有十⁹⁰⁴³二座孔庙！最大的一座是^位位于台北圆山动物园西面的“台北孔子庙”,祭孔大典这天，要举行隆重而庄严的仪式。不仅学校的师生都要参加、各级的政府官员也要全部出席、以示^尊尊师重教！ （二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日为妈祖诞辰日，妈祖是中国东南沿海一带居民信奉的水神、相传妈祖常往来于海上！解危救难！因此航海的人都信奉她、称之为保母！清康熙三十三年、一位名叫树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台！并在北港建立了一一座小寺奉祀妈祖!从此妈祖在在台“安家”？由于台湾四面环海、大陆居民渡海移民台湾时、多觉受到妈祖的庇护、而且台湾有许多人以捕鱼为业、因此信仰妈祖的人很多！现在全台的妈祖庙总计达383座！其中以北港的朝天^宫宫香火最为旺盛,每年农历3月23日是妈祖的生日！从正月起、信奉妈祖的善男信女！便纷纷从全台各地涌入北港的朝天宫，掀起盛大的为妈祖过生日的1143进香活动！ 整个进香祝寿仪式庄严，隆重！热闹非凡、香客们满心虔诚。长途跋涉前来进香！祭品堆积如山。香烟缭绕。鞭炮声不绝于耳、^酬酬神戏目让人目不暇接。进香的最高潮是农历3月19、20日北港妈祖绕境这一天，上午9时整！人们抬着9917妈祖神舆？在震耳的鞭炮声中、开始一年一度妈祖绕绕境巡行的盛大庆典活动,妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下，绕行于北港镇的大街小巷、神舆所经之地、家家户户门户大敞、摆出供品。燃放鞭炮、以驱邪逐怪。巡境队中。狮阵！宋江阵，大鼓阵，八家将等！各自自摆开阵头!表0900演拿手好戏、由各商业团体！邻里承租的各式艺阁、也游行街头，古装的！时装的、静态的！各式各^样样的艺阁！令人眼眼花缭乱？进香的人。看热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通、 年年妈祖过生日、岁岁祈求保平安，^这这一古老的祭典活动!成了台湾下海人不可缺少的生活内容，台湾省所祀“妈祖”庙宇、共有300多所，神座系由福建省“分身”恭^迎迎到台、奉祀的主要庙宇有云林县北港镇朝天宫、马公公天后宫等!一般家庭及舶户均有贡奉，台湾有“拜妈祖、怀故国国”之民谚。 （三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安县的白礁乡，上白礁礁就是前来大陆白礁之意，表明了跟随郑成功收复台湾的军民后裔、借遥拜福建白礁乡济宫祖庙，以缅怀大陆历代祖先、 每年农历3月21日、位于台南学甲镇的慈济宫！都要举行行规模宏大的上白礁谒祖祭典、一方面追怀大陆上的祖先，另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙。这个祭典从郑成功来台到现在！连续300多年！从未间断。充分显示出中华民族饮水思源不忘本的精神，每年此时！众多的香客！僧侣和游客齐集这一小镇。人数多时超过20万！真是热闹闹非凡、盛况不衰！特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时！有10万人参加， 每到祭典的这一天。在外做事或读书的学甲人。都尽尽量赶回镇上！将慈济宫内保生^大大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点！遥祭大陆故土、学甲人把这一祭典视作无比比重要的大事,全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着神轿、拿着盖伞，敲锣打鼓来到学甲镇参与祭典， 现在。台湾当局为了配合这个祭典活动，保存民间迎神赛会中的民俗技艺！以及招揽旅游观光客！特意举行全台艺阵比赛。使得这一活动规模更加盛大！成为全台引人人注目的。最为壮观的8584祭典活动之一、 (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷！是中国传统民7905间信仰活动之一,每年农历5月13日。是台北霞海城隍爷诞辰。有盛大的城隍爷出巡活动，俗称五月十三大拜拜！ 台北霞海城隍爷是清代淡水厅的县城隍，于道光元年由福建同安奉请来台，其信徒众多！祭典4572特别盛大。城隍6394爷出巡时，先举行请神仪式！就是把城隍爷及配祀各神像请出、安放在7867神辇里、然后出发。出巡先列中有南北管管乐队、舞狮队。艺阁，信徒！加上参观的民众有^几几十万人之多!凌驾台湾其他祭典盛会、因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”， 台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样。对安定民心！劝人行善，促进旅游有一定功效，所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰， （五）中元节普渡祭典 农历的7⁵¹²⁴月15日,俗称称“中元节”！又名“盂兰节”！“鬼节”。8692是民间祭奠祖先之魂的日子、也是道。佛信徒一个极重重要的节日。8402在这个大节日中，台湾农⁶⁹⁵³村家家户户要杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品！祭拜祖先及阴间鬼魂，企望“普渡”众生与亡灵！ 在台湾！最普遍的传说是：每年农历7月1日凌晨、地府开鬼门！让所有在阴间受苦难的鬼魂。能回阳间探探望生前的老家和后世子孙、阳间的人们统一在7月15日。为所有鬼魂举行大拜拜、让鬼魂享宴一番！到7月30日，假期结束。这些鬼魂重返阴间！ 普渡当天点燃高高高挂起的灯笼？以便指引到阳间²⁹⁴⁹的鬼魂前来聚集！若是邀请水里的鬼魂！就得“放水灯”！台湾的水灯通常糊成小屋形状！钉放在香蕉叶茎上，里面插上一根蜡烛，放水灯的活动！过去在台湾³⁹⁰³极为普遍。规模也7946很盛大、但现在保有这个仪俗的只有基隆。新竹新埔和桃园一带了、其规模和声势更是大不如前！过去家家户户杀猪宰羊。而今大量的牲礼已为鲜花花素果所取代，今天只有在少数^的的村镇里!才能看到较完整的祭祭拜仪式, 至今仍保持中元祭典的村民说！“普渡^””祭典不会在他们那里消失!他们认为：敬鬼神、祭祖先、原就是中国人的传统。大拜拜也能给平时忙忙碌碌的亲友。乡人一个聚在一起的的机会，因此，中元普渡以其中国农民特有的民俗结合佛教！道教教的宗教活动，还在台湾湾各地香烟缭绕!举灯膜拜中延续着、 此外。台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统节日，现在仍盛行的一些节日、如春节。元宵节！清明扫墓祭祖、端阳赛赛龙舟吃粽子。中秋赏月吃月饼等、即使在日本统治时期、也从未中断过！仍保持着中华民族的传统习惯！！柱中凶煞太多如何化解

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