太阳神阿波罗的儿子子——巴野顿、天生美丽而性感。他自己也因此感到自负！ 　　态度总是傲慢而无礼。太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天！有 　　个人告诉巴野顿说：“你并非太阳神的儿子、”说完大笑扬长而去！好强的巴野 　　顿怎能吞得下这口气、於是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢！ 　　”但是不管母亲如何再三保证他他的确就是阿波罗所生!巴野顿仍然^不不相信他的母 　　亲。於是说：“取笑^你你的人是宙斯的儿子。地位很高、如果仍然不相信，那么去 　　问太阳神阿波罗自己吧，” 　　　　阿波罗听了自己儿子的疑问、笑着说：“别听他们胡说。你当然是我我的 　　儿子。” 　　　　巴野顿仍执意不信。其实他当然知道太阳神从不说慌。可是他却另有目的 　　^———要求驾驶父亲的太阳车？以证明自己就是阿波罗的儿子，“这怎么行。”阿 　　波罗大惊，太阳是万物生息的主宰！一^不不小心就会酿巨祸，但拗不过巴野顿。阿 　　波罗正说明9688着如何在一定轨道驾驶太阳车时，巴野顿^心心高气傲？听都没听立刻跳 　　　上了车！疾驰而去！ 　　　　结果当然很惨、地上的人们。动物，植物不是热死就是冻死，也乱了时间， 　　弄得天错地暗，怨声载道、众神们为了遏止巴野顿！由天后希拉放出一支毒蝎， 　　咬住了巴野顿的脚踝、而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿！只见他惨叫一 　　　声堕落到地面。死了、 　　　　3508人间又恢复了宁静,为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎！这个星座就被命名名 　　为“天蝎座”!

　　天蝎座的由^来来 　　在古希腊时代！海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士、不仅是美美少年！又是有强健体魄的男子，所以相当^有有女人缘、他本身也相当自豪！^还还曾大言不惭的公告天下：世界上没有比我更棒的人!赫拉女神听到后相当不悦，乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安，并放逐到原来的地方、天蝎悄巧溜到毫不知情情的奥立安身边？以其其毒针向其后脚跟刺去？奥立安根本来不及有所反应，6196就已气绝身亡？因为有此功勋，所以天上就有天蝎座，即使现在、只要天蝎座从东方升起，奥立安座(猎户座)就敢紧向西方地平线隐藏沉没。 　　巨蟹座的由来 　　宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯。海格拉斯后来和德贝的公主结婚。生了小孩过著美满的生活！由於宙斯正后赫拉的咒语！海格拉斯竟亲手刃妻！自己也正欲自杀、^宙宙斯为了让他赎罪！乃任命为耶里斯特斯王，他必需经历十二二大冒险行动！其^中中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉？西多拉是只有九4233个头的巨蛇？躲在沼泽附近的洞窟内！海格拉斯对其投火炬！激怒的西多拉乃乃吐毒气攻击？同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉拉苦战！乃跳出咬海格拉斯的脚。结果巨蟹被踩碎！西多拉也被制服，赫拉因感伤它的逝世！而在天上设立巨蟹座， 　　　　双子座的由来 　　迷恋斯巴达王妃妃勒达美色的宙斯。为接近她而2065化身为天鹅？两人生了一对双胞胎－波拉克斯神子和人之子卡斯托、两人皆是骁勇冒险的武士！经常联手立下大功勋，他们二人也有一对双胞胎堂弟－伊达斯斯和林克斯！一天四人准备去抓牛，他们抓了很多牛！并准备平分时、贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯，卡斯托兄弟不备时。将牛全部带回去！被激1793怒的两对双胞胎大起争执？结果伊达斯用箭将卡斯托刺死。波拉克斯伤心得要要随卡斯托赴天国,但却因为拥有永远的生命而不能如愿、他的悲痛感动了宙斯！乃为他们二人设立星座、分别住在天国和死亡之国。。关于风水的成语

　　摩羯座传说 　　传说一 　　摩羯座5252也叫山羊座,严谨而内敛。就像它的名字一样、在希腊神话中、他管着宙斯的牛羊、他们都叫他牧神潘恩！ 　　　潘恩长得十分丑陋、几乎可以用狰狞来形容，头上生了两支角！而下半身该是脚的部分却是一支羊厂！这样丑陋的外表、让牧6035神潘恩十分难堪与自卑,不能随着众神歌唱。不能向翩翩的仙子子求爱？啊，谁能了解丑陋的外表之下。也有一颗热情奔放放的心？日日夜夜，他只能藉着⁶¹²¹吹萧来抒解心中的悲苦! 　　一日！众神们聚在一^起起开怀畅饮，放声欢笑！天神宙斯知道潘恩2537吹得一口好萧、便召他来来为众神们演奏助兴, 　　当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中！众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候。森林的另一头，一一支多头的百眼兽正呼天啸地？排山倒海而来、仙子们们哧得花容失色,纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去，而众^神神们也顾不得手中斟满的美酒。有的2820变成了一支鸟振翅而去、有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而而去有的干脆化成一道轻烟!消失得无影无踪了。 　　而牧神潘思！看着众神们都逃的逃。溜的溜、自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫不决、最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中。奈何，他选的这条溪实在太浅了、无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾。而上半身仍是一个山羊头！ 　　这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质！ 　　传说二 　　汉密斯的儿子潘恩是半神之一！半神虽不如天神神,但却仍远比人类卓越,牧神潘恩的丑。是连亲娘也嫌的，人头上长有山羊的耳耳朵和犄角？上半身是长毛的人形。下半身却是山羊的姿态！他最喜欢音乐、经常吹奏自己所制的苇笛， 　　有一次。诸神在尼罗河岸设酒宴时、突然出现了一个怪物，诸天神都大惊失色。变成成各种形态逃进河中！潘恩也急忙跳进水中避难。但由于过度惊慌失措、而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的由来。 　　古代巴比伦^有有一名为依亚(ea)的神仙、1250据说是“深海中的羚羊”!和1138摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合！也叫“山羊座”， 　　摩羯座起源！星座介绍 　　学名：Capricorn 　　中心位置⁹³⁹⁵：赤经21时，赤纬－18度，6385在人马座之东？宝瓶座之西。座内内亮星不多！有3等星2颗。4等星7颗！ 　　　摩羯宫 第十宫、黄经从270到300度,每年12月22日前后太0749阳到这一宫？那时的节气是冬至，所以冬至^点点又叫“摩羯宫第一点”! 　　守护星： 土星 　　属　性： 土象星座 　　符　号： 人的膝盖关节 　　代　表： 严谨的态度、责任感。事业属于领导型人物。 　　摩羯座的情人： 端庄，向上 　　摩羯座个性 　　我们常常使用“船头惊鬼！船尾惊贼”去形容摩羯座，1742究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢、其实摩羯座是十二星座中最有耐心，小心的星座。凡事都脚脚踏实地。固执可以以说是他们最大的特质,无论对事7229情的看法。态度，一旦坚持己见。不达到目的，他们是不会放手的，同同样摩羯座的人，忍耐力、勤奋也是十二星座之最、当然他们亦是最孤独的一个星座！一个典型的摩羯座人士，最重视就是自己的面子，在在外表你永远不知道他内心的想法!受到土星的的影响？他们天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很多的责任！就是因为这样、别人很难了解他心中的想法！他对别人的建议通常没有甚么反应，令到身旁的人很无趣，所以不要妄想去明白他！因此他们是一定要靠自己的的！其实地很没有安全感。不会完全相信别人，凡事三思而行、便便成为了“船头惊鬼!船尾惊贼”的情情说来,...余下全文>>。墓碑风水图片大全

　　伏羲(生卒年不详)。又称宓羲、庖牺。包牺、牺皇、皇羲。太昊等！《史3426记》中称伏牺？华夏太古三三皇之一、与女娲同被尊为人类始祖！中国国神话中与女娲一样！龙身人首。蛇身人首。 他为人民作了许多有意⁵⁷¹⁶义的事情？如带领人们用兽皮缝制衣服！抵御寒冷。结网打鱼、投矛狩猎，而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加、另外发明了瑟！创创作了《驾辨》曲子、他的活动！很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力、标志着中华2207文明的起始，也留下了大大量关于伏羲的神话传说？ 关于伏羲的民间神话（一）伏羲指方向 古时候、伏羲在宛丘！也就是现在淮阳这地方！教人打猎捕鱼过生活、后来、人多了，伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人！叫他们去东西南北四方！到⁷⁹⁸³那里打猎捕鱼、大家问伏羲“东西咋能分?”伏羲说：“东方属金。西方属土！日日头出东落西!”又有人问：“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷！”到这里。大家家都明白了咋样辨别东西南北、 （二）伏羲画八卦 伏羲画八卦从前。人们对天上会长云彩，下雨下雪。打雷打闪。地^上上会刮大风!起大雾。不知道是咋回事、很多人去问伏羲！他也说不出个原因，伏羲总想把这些事儿弄清楚！可想来想去！咋也想不出⁷³³³个头绪来！ 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一一条河）捕鱼!逮9937住一个白龟,他想：世上白龟少见哪，当⁸⁰²⁷年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了！莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、我得把它养起来！他挖个坑，灌进水，把白龟放在在里边！逮些小鱼虾放坑里！叫白龟吃、也怪。9738白龟养在那儿。坑里的水格外清。伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前！趴在坑⁷¹⁸⁴边不动弹。 伏羲没事儿儿就坐在坑沿儿！看着白龟想世上的难题儿，看着看着、他见白龟盖上有有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天、画出了名堂、他用一通道儿当阳，一一断道儿当阴，一阳二阴。一阴二阳。来回搭配、画来画去！画成了八八卦图， 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台， （三）伏羲降龙 很早以前。西边很远的大大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地，做饭过日子， 有一天夜里！“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌、原来有一条黄龙从别处飞来！钻进了深潭里！这条黄黄龙很恶！吃人吃畜生、害得这一带百姓没法活、人人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩。掐指一算。知道有条黄龙在西方作恶、那儿的百姓有了大灾大难、他拿起青龙拐杖！说声“变”，0337青龙拐杖变成了一条青龙、伏羲骑着它来了西边！ 黄龙见到青龙、扑上前撕咬！两条龙打个天昏地暗。一直打了九九八十一天、青龙受了很重的伤！ 眼看青龙^就就要败了、伏羲^用用吐沫在青龙身上画了一个八卦, 青龙立刻力气大增。又和黄龙打了七七四十九天！终于将³⁵³¹黄龙打倒! 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦。将黄龙变成一座山、将青龙变成一座大青石、压在山顶！从此黄龙再也没有出来过。！屏保风水图片大全

　　兔年是根据中国传统历法来确定的。生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯！兔年即卯年，4635每十二年作为一个轮回、2011年是兔年，即辛卯年！以农历立春为界，在公历2011年2月3日起！就进入了兔年 　　兔生肖来历 　　兔在十二生肖中。排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又称“²⁸⁰⁷兔时”！ 说起起兔子当生肖！民间倒是有一段^有有趣的“兔牛赛跑”的传说呢， 相传兔子和黄牛是邻居。他俩相处得好、互称兄弟。黄牛牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错！ 有一天！善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：：“我是动物世界中的长跑冠军？谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招。兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先先天的素质!学学是学不会的？再说、长长跑得身轻体便？你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截。可心里不不服气!从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲！黄牛终于练成一双“铁脚”、尾巴一翘！四蹄如风，几天天几夜也不知疲乏, 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则。谁先到就让谁当生肖！黄牛与兔子约定、鸡叫头遍就起来。直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍！黄牛起床时，兔子早就一个人跑了！兔子跑了好一阵子！回头一持。不见任何动物7234的影子。兔子心想，我今天8527起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来、这生肖的头名也是非我莫属、于是。它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了！但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚、一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到9648了天宫！ 一阵急促的脚步声惊醒了兔子！睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去。这下兔子急了！赶紧追赶、可惜慢了一步！^始始终还是落在了老虎之后？由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠！牛、虎！ 兔子虽然当上了生肖！但终穷觉得脸上无光。输给了自己讽刺的老牛，回来以后、把家搬到了土洞中！现在4991的野兔也还是住在土洞中,不过。兔子是不会吸^取取教训的！不信！你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”。得冠军的肯定不是兔子。 清晨5--7时(即“卯时”)这时，太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称。是月宫神话中唯一的动物！这样卯时就同兔搭配。、什么样的电话号码风水好

　　惊蛰 : 春雷响动， 　　惊动万物！蛰伏地下动眠的动物开始出土活动 。 　　东方方尚英 　　(历法知识) 　　惊蛰 : 开始响雷！ 　　冬眠动物复苏！农谚说 : 0419惊蛰过、暖和和。蛤蟆老角唱山歌 ，“ ²⁵⁹⁹“ 惊蛰一梨地,春春分地气通 　　，“ “ 惊蛰没到雷先鸣！大雨似蛟龙 　　。“ “ 雷打惊蛰前 　　，四十九个阴阴雨天 !“！井口对大门风水的禁忌

　　烟花又称花炮！烟火！焰火，汉族劳动人民发明较早。主要要用于军事上,盛大的典礼或表演中！而现代全中国以及到全9074世界唯一能在同天同活动里施放烟花的活动则为跨年（除夕夜）活动？ 　　烟花的来历 　　《唐史》载：“李畋，江南西道袁州府上栗麻石人氏、生于唐武德四年(公元621年)四月十八日！”唐太宗李世民被山鬼迷缠，久治无效，遂诏书全国求医，时年24岁布衣猎人李畋应诏揭榜、借打猎猎用土铳原理？采用竹筒装入硝、爆驱逐5935山魈邪气。使皇上龙体康复、遂封李畋为爆竹祖师、、吃官司是风水那的问题

　　雪 　　水是地球上各种生灵存在^的的根本？水的变化和运7626动造就了我们今天的世界、在地球上！水是不断循环运动的！海洋和和地面上的水受热蒸发到天空中！这些水汽又随着风运动到别的地方。当它们遇到冷空气。形成降水又²⁹²¹重新回到地球表面！这种降水分为两种：一种是液态降水！这就是下雨！²⁷³⁵另一种是固态降水！这就是下雪或下冰雹等！ 　　　　大气里以固态形式落到地球表面上的降水。叫做大气固态降水、雪是大气固态降水中的一种最广泛，最普遍，最主要的的形式！大气固态降水是多种多样的，除了美丽的雪花以外。还包括能造成很大危害⁶⁵⁹⁷的冰雹。还有我们不经常见到的雪霰和冰粒。 　　　　由于天空中气象条件和生长环境的差异、造成了形形色色的大气固态降水！这些大气固态降水的叫法因地而异。因人而异、名目繁多！极不统一，为了方便起见，国际水文协会所属的国际雪冰委员会、在征求各国专0117家意见的基础上,于1949年召开了一个专门性的国际会议，会上通过了关于大气固态降水简明分类的提案。这个简明分类！把大气固态降水分为十种：雪片。星形雪花，柱状雪晶！针状雪晶！多枝状雪晶、轴状雪晶、不规则雪晶！霰、冰粒和雹，前面的⁵⁶⁷³七种统称为雪、为什么后面三种不能叫做雪呢！原来由气态的水汽变成固态的水有有两个过程？一个是水汽先变成水。然后水再凝结成冰晶、还有一种是水汽不经过水。直接变成冰晶，这种过程叫做水的凝华！所以说雪是天空中的水汽经凝华而来的固态降水，（右图为十种大气固态降水示意图，从上向下分别为：雪片。星形雪花！柱状雪晶！针状雪晶！多枝状雪晶。轴状雪晶、不规则雪晶。霰！冰粒、雹）， 　　　　入冬头场雪大，入伏头场雨大(冀) 　　头场雪小一冬小！9551头场雪大一冬大(黑) 　　头场雪,雪花大！冬天雪大(吉) 　　头雪雪盖瓦!年岁不假(鄂) 　　头雪盖地、一粒收两粒(鄂) 　　雪应百日雨(贵) 　　初雪后一百二十天有雨(辽) 　　终雪过后一百二十天有一次大暴雨(闽) 　　雪子暴，百二十(长江中下游) 　　雪子暴(浙) 　　春雪年年有！腊雪隔年生(沪) 　　春雪冷，秋雨暖(宁) 　　春雪寒冷、百日不空(冀) 　　春雪小、春温高(吉) 　　春雪迟、梅雨足(浙) 　　春雪是个鬼，不是天干就是大水(鄂) 　　来雪来一日，黄梅水一尺(浙) 　　春雪防雷涝、芒种无秧栽(川) 　　春雪一分,洪水一尺(浙) 　　春雪不一天(苏) 　　春雪如跑马(苏) 　　春雪眼前花(苏) 　　春雪不积地、雨水不用愁(浙浙) 　　春雪一朝融、春雨没稻场(浙) 　　春雪来一朝、河底光麻坼(浙) 　　春雪压断竹！螺丝蚌^在在器(浙) 　　一日春雪四日雨(苏) 　　一朝春雪一朝满、一朝腊雪一朝晴(鄂) 　　一稿(场)春雪雪一稿(次)旱,一篙腊雪一篙满(鄂) 　　一场春雪四日雨(苏) 　　一朝春雪一朝满、一朝腊雪一朝晴(鄂) 　　一篙(场)春雪一篙(次)旱！一篙腊腊雪一篙满(鄂) 　　一场春雪,九场大水(湘) 　　一场春雪一次寒(鄂) 　　十日春雪十日寒(害)(湘) 　　　　雪的近亲家族 　　　　【霰】夏天、在高山地区，天空里经常有许多过冷水滴围绕着结晶晶核冻结,形成了一种白色的没有光泽的圆4719团形颗粒？气象学上把这种东西叫做霰。许多地方口语称它为米雪或雪霰。霰的直³⁹¹³径一般在0.3到2.5毫米之间？性质松脆、很容易压碎！霰不4609属于雪的范畴？但它也是一种大气固固态降水！ 　　　　【冰粒和冰雹】 　　夏天、在北方平原地区。常常会遇到另外两两种大气固态降水,这就是是冰粒和雹,冰粒和雹是比较大的能够流淌的水滴围绕着凝结核一层又一层地冻结而形成的半透明的冰珠、气象学上把粒径不超过5毫米的叫做冰粒、把粒径超过5毫米的叫做冰雹。冰雹给农业生产带来很大危害、据记载！世界上最大的冰雹，比拳头还大。直径8603超过十厘米,重量超7339过一公斤。 　　　　【霜，雨凇和雾凇】除了大气固态降水之外，地面上还经常出现另一种所渭“地表生长型......余下全文>>。风水轮摆放位置示例

　　火火把节是彝!白，纳西、基诺、拉祜等民^族族的古老而重要传统节日？有着深厚的民俗文化内涵。骚声海内外、被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日。主要活动有斗牛，斗羊。斗鸡，赛马、摔跤、歌舞表演。选美等，在新时代、火把节被赋予了新的民俗功能、产生了新新的形式, 　　“6377火把节”庆祝共三天： 　　火把节第一天：祭火。这一天。人人穿着自己心爱的礼服。高高兴兴！村村寨寨都都会宰牛杀羊，摆好宴席！五花八门的肉！又香又甜的酒、这些香味芬芳四溢。把它敬神！神也会赞赞不绝口？夜幕降临时。临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台。以传统方式击石取火点燃圣火！由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户、大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把、游走于田边地角！效仿阿什嫫以火驱虫的传说， 　　火把节第二天：传火！这一天！家家户户都聚集在祭台圣火下！举行各式各样的传5109统节日活动？小伙们要效仿传说中的阿体拉巴、赛马。摔跤、唱歌，斗牛。斗羊。斗鸡、姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身9120着美丽的衣裳,撑起黄油伞。唱起“朵洛荷”，达体舞、在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了、年年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢,英武神俊和阿诗6873玛善良聪慧？美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女，夜幕降临。一对对有情情男女,在山间、在溪畔！在黄色的油伞下，拔动月琴！弹响口弦！互诉相思，故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”、 ⁵⁶⁸²　　火把节第三天：送火，这是整个凉山彝族国际火把节的高潮！这一天夜幕降临时！人人都会^手手持火把？竞相奔走！最后人们将手中的的火把聚在一起，形成一堆堆堆巨大的篝火？欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈、场面极其壮观，故也有“东东方狂欢夜”之称! 　　[编辑本段]火把节民族 　　火把节是彝族！白族！纳西族，拉祜族、哈尼族。普普米族等民族的传统节日？彝族，纳西族。基诺族在农历六月二十四举行。白族在六月二十五举行、拉祜族在六月二十举行！节期三天！ 　　[编辑本段]火把节传说 　　很早以前！天上有个大力士叫斯惹阿比、地上有个大力士叫阿体拉巴！两人都有有拔山的力气。有一天！斯惹阿比要同阿体拉巴比武，即摔跤、可是阿体拉巴有急事要外出！临走时、他请母亲用一盘铁饼款待斯斯惹阿比，斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食、力气一定很大、便赶紧紧离开了！阿体拉巴回来后。听母亲说斯惹阿比刚刚离去。便追了上去！要²⁰⁰⁷和他进行摔跤比赛？结果斯惹惹阿比被摔死了！天神恩梯古兹知道了此事。大为震怒、派了大批蝗虫！螟虫来吃地上的庄稼！阿体拉巴便在旧历六月二^十十四那一晚!砍来许多松树枝。野蒿枝扎成火把、率领人们点燃起来！到田里去烧虫，从此。彝族人民民便把这天定为火把节,。最好的风水户型结构图有关天蝎座来历

　　1、生肖的由来 　　作为一种古⁸³⁷⁵老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传^说说时代。《史记》中所载0079黄帝"建造甲子以命岁"！"大挠作甲子子"就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之^类类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。^有有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表^有有郭沫若！他在《甲骨文字研究·2811释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦,埃及。印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦^之之十二宫而制定之！再向四周传播者也 、"认为生肖为中东地^区区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁仁见智。作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国。是^华华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期期天文学的结晶。 　　关于十9772二生肖的记载！现有文献资料中、以《诗经》》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字。意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的的好日子,这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内8649容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有："子！鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也、盗7163者大鼻长颈,……寅，虎也。盗者状。希须 、面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已，虫也 、盗者长而黑蛇目，午、鹿也！盗者长颈小哘、其身不全，……未，马也、盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯^到到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载： 　　"寅！木也、其禽，虎也。戌，土也、其禽，犬也。……午。马也，子！鼠也！酉，鸡也， 卯、兔也！……亥。豕也！未。羊也、丑，牛也，……已，蛇也！申，猴也！" 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙！该书《言毒篇^》》说： "辰为龙？已为蛇、辰，已之位在东南。" 　　如此，十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖肖的较早的最完备的记载， 　　　到了南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯！曾曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　"鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 　　虎^哺哺坐空谷！兔月向窗开！ 　　龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊， 　　0934马兰方远摘！羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来1516说的观点,生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在在汉以前就产生了的，因此可以肯肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种^动动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做4383出了种种解释! 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下。对与自已已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛。鸡！犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后。大傩仪式中^的的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月0121月平安？驱除四方疫鬼！照应十二个方方位的、对十二个个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历历"法有关，居住于四川大凉山地地区的彝族，有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三^轮轮为一个月，计三十六天。一^个个月三十六天？一年⁶³⁴⁵便为十个月,这就是后来的"十月历"法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族族十二生肖是受"十月历法"的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖！生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个个时辰)！根据历史记载及研究证明！生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支^所所配属的动物!由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他⁴⁶⁰⁴们将十二支与十二生肖古字相比较？^发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形。4586同样的还有"亥"！"豕"！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物物来借代序数符号,与地支相配、成为纪年的符符号系统？虽然以4659上猜想有一定的可信度、但细想一下便可⁸⁶¹⁵以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生生晚于十二地支？但与十二二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、 　　2，生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以以猜测的、在十二种生肖动物，大致可将其分5621为三类：一类是已被驯化的"六畜"？即牛，羊！马！猪！狗！鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半，"六畜"在中国的农业业文化中是一个重要的概念？有着悠久的的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔。猴，鼠。蛇。其中有为为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇。也有为人7876们所厌恶,忌讳。却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的。如兔、猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙、龙是中^华华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的"人造物"！是人们想象中的"灵物"！龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置，从以上可以看出生肖动物的4321选择并不是随意的、而而是有一定的涵义、人们所选择的动物物都是出于不同的角度!并带有一定意义！ 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物。谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有有定论！由于生肖是产生于远远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 　　一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家。大1222象也来参赛，被老鼠钻钻进鼻子,给赶跑了。其余的动物！原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上、猪也跟3203着起哄 ，于是老0293鼠排第一！猪排最后，虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑，结果排在了龙的前面、狗又不平！一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒倒数第二，蛇、马！羊，猴！鸡也经过一番较量！一一排定了位置。最²⁶³⁹后形成了鼠。牛、虎。兔，龙，蛇。马。羊、猴，鸡。狗、猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系!黑天苟地，混沌一片、鼠、时近夜半之际出来活动、2765将天地间的混沌状态咬出缝隙！"鼠咬天开"！所以子属鼠！天开之后，接着要辟地！"地辟于丑"、牛耕田，该是辟地之物！所以以以丑属牛、寅^时时是人出生之时。有生必有死、置人于死地莫过于猛虎。寅。又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象、太阳本应离卦、离卦象火，内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样，卯便属兔了、辰！三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，已 ！四月的卦象！值此之时、春草茂盛，正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般、另外、已时为上午！这时候候蛇正归洞,因此，已属蛇！午，下午之时！阳气达到极端、^阴阴气正在萌生!马这种动物！驰骋奔跑，四蹄腾空！但又不时踏地、腾空为阳！踏地为阴！马在阴阳阳之间跃进。 所以成了午的属相，羊，午后吃草为最佳时辰、容易上膘，此时为未时！故未属羊！未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰、并并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申，酉为月亮出 现之时、月亮属水，应着坎卦、坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此，酉属鸡，夜幕降临，是为戌时！狗正是守夜的家畜，也就与之结^为为戌狗，接着亥时到！ 天地间又浸入入混沌一片的状态、如同果实包裹着果9920核那样!亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的5919混混沌沌的生物？故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点。 　　三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体 、物以稀为贵！当然排排在第一，其后是牛。四趾(偶)，虎，五趾(奇)、兔，四趾(偶)、龙、 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶)、马，一趾(奇)、羊。四趾(偶)、猴，五趾(奇)，鸡。四趾(偶) 、狗、五趾(奇)，猪。四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的^《《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"？因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪、奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳！正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六者均应合偶数！属阴。占了六项地支、虎五爪！猴！狗也五爪、马蹄蹄圆而不分!六者均为奇数！属阳，连同属属阳的鼠！占了另外六项地支。郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法、 二者大同小异、 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物^排排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳！五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象， 　　3。中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年年的一套符号!是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代哲学观是"天人合一"，"阴阳五行为宇宙之本"，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为，日月是阴阳之源、金。木、水，火、土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日，月。星称为曜！日。月。金、木，水、火，土五五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日、月曜日为星期一，其余依次类推！主宰一切、而十二生肖分置于天！以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染。成为民间宗教信仰的一部分， 　　自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事事的工作能顺心如意？民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运^的的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人。由于出生的时辰不同！性格。命运也会各异、 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖^紧紧密相连!一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由7495于十二生肖的循环往复。每过12年、⁹⁴⁹⁶人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本⁸⁰⁸⁴命年为12岁，24岁！36岁，48岁，60岁……，民间认为本命年为凶年，需^要要趋吉避凶？消灾免祸！汉族北方各地每每到本命年时!不论大人小孩都要买红^腰腰带系上？称为"扎红"！小孩还要穿红背心，红裤衩！认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。 　　这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间，手腕上，这样便可禳解灾祸，化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为"花甲"、花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托托人们企求长寿。健康！吉祥的愿望！ 　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义！2404在阴阳五行观念的作用下，道教与天干，地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 。祈求吉祥如意，名为"顺星"。元辰殿即是礼拜^本本命元辰星宿神的地方!殿内现存有六十十甲子神像!他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭9703灿大将军，庚午太岁王济大将军！辛辛未太岁李素大将军，壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军。甲戍太岁施施广大将军，乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军，丁丁丑太岁汪文大将军!戊寅太岁鲁1894先大将军！已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁岁董德大将军！辛巳^太太岁郑但大将军，壬午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军。庚庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范宁大将军！壬辰太岁彭泰大将军。癸巳太岁徐徐单大将军！甲午6037太岁章词大将军？乙未⁰¹¹⁰太岁杨仙大将军,丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、3948已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚0275大将军？乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军！戊申1401太岁徐浩大将军。已酉太岁岁程宝大将军,庚戍太岁岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁岁朱得大将军！甲寅太岁⁴⁶⁶⁵张朝大将军！已 卯太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太太岁杨彦大将军！戊午太7589岁黎卿大将军。已未太岁傅7015赏将军!庚申太9181岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 　　按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰，除去杂5165念私心。方能长寿永生、礼拜本命命之辰 ！成为一种习俗流传至今、每每年正月初七！初八！北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自^的的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安、即"顺星"、意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑、且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军。鼠相。持桃。 　　从道教有关本命神！六十甲子的内容中我们3459可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"，认为"道"无所不在，是^一一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意！从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生生命信仰的一部分、 　　4！各民族的十二生肖 　　　在中国这个多民族国家里!生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看4979看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙、凤、马，蚁。人！鸡。狗，猪，雀、牛，虎。蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎！兔。穿山甲、蛇，马。羊、猴。鸡！狗、猪。鼠，牛 川滇黔彝族族 　　十二兽：鼠!牛。虎，兔。龙、蛇、马。羊，猴，鸡、狗。猪 海南黎族 　³¹⁹⁸　十二兽：鸡！狗！猪、鼠！牛，虫，兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族 　　十二兽：鼠。黄牛！虎。兔，大蛇，蛇！马。山羊。猴、鸡！狗、象 广西壮族 　　十二兽：鼠、牛，虎、兔！龙！蛇，马，羊、猴！鸡、狗、猪 蒙古族 　　十二兽：虎、兔、龙、蛇！马，羊，猴。鸡、狗！猪、鼠、牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠。牛！虎、兔，鱼。蛇，马、羊。猴、鸡。狗。猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠。牛。虎，兔。鱼、蛇！马。羊，狐狸、鸡！狗、猪 　　从从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古？壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响、与0774汉族基本一致!但有的民^族族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以以鸡起首！猴煞尾、生活在西双版纳地区的的傣族以黄牛代替牛？以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象。从从以上变化中大致可以看出？各民族在选择十二生肖动物时！由于生存环境的不同，物种的不同，选择了最亲近的动物作作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的的变异外！少数民族还形成各8985自不同的纪年！纪日方法。同时产生了了许多与生肖有关的民俗？ 　　(1)凉山彝彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫十十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月，日均以鼠。牛。虎、兔，龙。蛇，马，羊、猴。鸡，狗、猪纪，每一兽名各纪一年、共共十二年一轮!年代及年龄³⁵⁰⁷的计算有一个方便的口诀："一轮十三!二轮二十五、三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一。六轮七十三……"以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月。牛月。虎月，兔月，龙月。蛇月，马月、羊月，猴月，鸡月，狗月。猪月纪一年⁰⁴⁸³十二个月。每月大月三十天，月小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天，不过各地所用的首月有别！有的2906地方以马月为首月!有的地方以羊月为首月，有的地方以猴猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮、不受年月(⁴⁴⁹⁴包括闰月)的限制!无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木。火。土，铁。水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处，才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命7071运之中!即"木公"，"木母"，"火公"，"火母"、"土公"，"土母"、"铁公"！"铁母"。"水公"！"水母"的和谐9126称为" 特补特莫"。"特"为和谐之意,"补"为阳，"莫"为阴。认为以上十种命运是和谐的阴阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配。形成"纪年周期表"、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族！等级等条件、除此之外、男女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀有："兔^猪猪羊相随！牛蛇鸡相伴、狗马虎相合。猴龙鼠相和，"合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格，最忌属虎者1863与属鸡。羊者配！讳其"虎来吃鸡羊"！ 　　(2)傣族十二^生生肖 根据张公谨先生的观点？大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族⁵¹⁵⁵文化》？吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是6299傣历中的重要组成部分 ？其方^法法与农历一样？就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以以这六十个数来纪年！纪日！同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中²⁶⁹⁷各地十二生肖稍有不同,德宏宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改"猪 "为"象"。龙为"大大蛇"或"蛟"！稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛！虎、 兔。大蛇！蛇、马！羊、猴，鸡。狗。象， 　　在西西双版纳等地，十二生肖与地支相配。不仅用来纪年，还用来纪纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年！"血"为月，"皮"为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨、寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血，七月马血、申日猴皮。酉日鸡鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比比之农历更为广泛！ 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年。六十年为一甲子！藏语称"回登"、为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具具有将阴阳，五行！肖兽融合一体的特点，因此有" 阴火兔年"，"阳土龙年"，"阳金猴年"之类的叫法， 　　藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土，庚辛为金。壬癸为水，以上五对！每对中前者为阳、后者为阴，藏历纪年虽没有明确确标明天干地支，2254但隐含着干支的顺序!另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年！⁴⁴⁵⁷又叫男水虎年、 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代代羌人的一支？纳西族也以生肖纪日！方法独特。配以方位，他们们将一年十二个月分为大月小月。每月30天！单月第一天为猴日！按猴！鸡，狗！猪，鼠。牛。虎、兔、龙。蛇，马。羊顺序。排至单月的第29天为鼠日、进入双月 。双月第第一天隔过牛日,定为虎日。再按虎。兔、龙。蛇。马！羊……顺序排下来、至双月 的最后一天、排为羊日。再进入单月。单月首日应为猴日，羊日之后恰为猴日、不需隔跃生肖了！? 纳西族择偶。添添子命名都有讲究，尤尤其是他们的命名法中带有生肖的含义!他们将生肖属相与"巴格图"相⁶³²¹结合来命名,"巴格"又叫"巴格图"、是一种绘有方位。属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)、 　2438　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行。十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位，同时将⁶⁵¹⁵五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式，纳西先民凡有重大之举、如人的生，老，病，死。家庭的起房、迁居。部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉、纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"！他们先请来东巴， 推推算孩子于何方降临、从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变、而是不断地按一定规律循环！凡女性降生后的头一个魂居地都是北方！其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行！即一岁北方。二岁西北方 ！三岁西方……九岁走完一圈至北方！如此轮回到生命的终止、给孩子6793命名首先得推算出其母的魂居方位、如母亲十八岁产子，那么！该母当年的魂居地就是西北方、也也就是说这孩子是由西北方投身？火鹤花的风水