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　　好多人都会有这样的想法！不是说，过惨就一定要这样、让你有自己的想法过了一样⁰¹⁹²的可以公很好？关键是你你自己的想法,嗯、那你说你已经这这么大了？就算一个人生活也是没有问题的。你要多开朗、一些注意交些朋友什么的。、进门就是阳台风水好吗

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8040　　再比如说是性格方面。年干代代表的是什么性格，我觉得用月干看一个人的性格非非常明显。但年干究竟代表的是什么样的性格。或者说年干代表的是这个人的名声！名誉。因为这个有点符合年柱的特点，不知大家意下如何。 查看原帖>> 　　采纳哦、进门就是餐厅客厅风水

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　　风风水同科学不相违。风水学的研研究历史悠久!其始7441于黄帝时代!便已经能够够运用风水学于皇宫建筑之上！不过、时移势易、古今墓穴及房屋结构变化甚大。故此！有些传^统统的风水理论已经与时代脱节。太不合时宜。但还是有不少人尊崇此学。风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实8151用操作技术!风水学是中国傅傅毓建筑的灵魂!风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱！ 每一种文化都有自己的归属！风水8399也有其归属学！术数。 　　阴阳学与阴阳家是有区别的。先秦诸子有阴阳家、创始人是邹衍！邹爽等，邹衍又叫谈天衍，他的思想包括三方面：一是天文星历的天论：二是大九洲的地理论^：：三是阴阳五行终始论，阴阳家的学说还包括阴阳、四时！八位。十二度、廿四时等数度之学和五德终始的五行说， 　　⁰³⁷²阴阳家与相地术没有直接的渊源关系、但是，稍有风水常识的人都都知道。风水理论受阴阳家思想的影响。阴阳家一^直直受各朝统治者的排斥，其学说在民间的流传范围也很有限。 阴阳学是距今700年确立的。元朝至元二十八年(1291年)、朝廷颁准依照儒学，医学之例，于诸路(基层行政区域)设置阴阳学，阴阳学包括天文。占候、星卜，相宅。造日等。这样。风水就列于了学问之列。到了明朝洪武十七年(1384年)，朝廷正式设置阴阳学官、府√一！县各设设一‘人。负责责教学与管理事宜，清代因袭之、 　　风水术术又可归于地理学、古代，地理学受人歧视。被列列为史学的附庸。到了明清时代、地理学才渐渐发展起来，⁰⁰⁴³明清地理学不严谨，可以说是地理问题的大杂烩、风水是相地的学问！涉及山川河流。就被人收入地理之列、我们读目8243录文献！往往在地理类可以找到风水书。许多风水书就是冠以“地理”之名而传世！如《地理大大全》,《地理真诀》等。 　　风水术还被3932归于诸子术数、在古代，所有有的学问都可归于经,史！子、集四大类，子部有术数！现在的人多不明白术数是怎么回事、因为它已不是一门学问。又有人以为术数就是街上卖狗皮膏药那一·套。其实，这是偏见。术数中确实有万士们宣扬的那一套迷信活动。如算命。扶乩等。但也有科学的内容、如天文历法、农事气象等、这是中华文化的精华所在！我们切切不可“倒洗澡水时把婴儿和毛巾也倒了”！ 　　每个朝廷都设有许多衙门!那些擅长风水并管理风水事宜的人都被安排在司天监里供职。司天监负责天象，也兼管相地、清代的陵墓都是由司天监的要员亲自相地并指导建筑的 　　现在，传统的学科已被近代新学科所取代和更！进门屏风图案风水

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