假的！不要上当！

　　生男生女在于^卵卵子接受的是X染色体还是Y染色体。 如果卵子和Y染色体精子结合、那么就是儿子啦、 怎样才能让卵子接受的是Y染色体精子呢， 第一、Y染色体精子喜欢碱性环境、X染色体精子喜欢酸性环境，所以如果想要Y染色体精子。那就让自己的体内变得偏碱性吧、可以用一些碱性洗液冲洗阴道。 第二，Y染色体精子活动力较强但耐力较差。X染色体精子活力较差但是耐力较强！所以想要留住X染色体精子,2179就在排卵期前同房,如果想要Y染色体精子就应该在排卵后同房！ 第三、男方女方9712都应该保持心情轻松？不能太劳累。少接受辐射。杜绝烟酒等有害物、生儿子的几率会更高、 第四！在不同的年龄段和^月月份受孕！生男生女比例是不一样的，具体我忘记了！你可以自己去查查一下、 第五。其其实还是建议顺其自然？否则将会破坏中国9350人口性别平衡。后果是严重，、孕妇的禁忌水果

　　中医！即中国传统医学。发源于中国，根植于传统。有着与西医同样悠久的历史、更有与西医不同的自己的理论体系。然而！年淫代远。中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁，“源”虽清而“流”已涣。于是，对中医理论体系的“本”与“源”之梳理、就显显得尤为重要!尤其是当中医^面面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候、更是如此。 　　其实说到“正本清源”、并不一定就是要翻旧帐册。更非钻钻故纸堆,而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础、为了使临床中“日用而难知”的阴阳五行理论，经络藏象体系。更加有理可据！“问渠哪得清如许。为有源头活水来”、中医学术之清如许的境界、也也只有从“正本”与“清源”中来,那么。中医的“本”与“源”！在哪里呢！曰：本在汉前医学经典中。源自中国⁹¹⁸²传统文化里。 　　一。在本与源中，阴阴阳所指是什么, 　　首先。从字源上看，“阴阳”都有一个“左阝”！这个“阝 ”、就是古文的的“阜 ”字,在《说文解字》中。“阜””是指的一种没有石头的土山(“阜 、大陆也。山无石者！象形”)，也就是说。“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述。创字之初！“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面。故“从日、昜声”！“阴2030”则相反,指的是2811“阜”之未被日光照射到的一面，故9932其字“从云!今声”。 　　毫无疑问。“阴阳”的原意，是就部位而言的，不过、这时候的“阴阳”，还常常是变幻不定的，因为！这样确定的阴阳！是随着时间的变化而变化的： 　　早晨的时候日光照在山的东坡上。这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 　　凤皇鸣矣，于彼高冈！梧桐生矣、于彼朝阳 　　——《大雅·卷阿》 　　傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上、这个时候，“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 　　度其隰原、彻田为粮。度其夕阳，幽居允荒、 　　——《大雅.公刘》》 　　由于这样确定的“阳”。其部位因4517朝夕的变化而变化(“阴”也同理)、就没有“定”义可言！所以也就不适合在学术体系中作为7184术语使用, 　　那么、如此说来！“阴阳”是不是就没有定义可言了呢，当然不是了！事实上！在中医学术的的经典著作，阴阳早已经有了“固定定”的含义，有了“阴在内”！“阳在外”的6424规定性？ 　　阴阳的这种“定”义。在《素问》，《灵枢》中、可以！孕妇的面相特点

　　这个主要跟一些古代封建思想有关，在这里就大概说一下： 　　1.养儿防老的观念，很多传统习俗^都都是不允许女子上场的！而送^宗宗这个行为也是男子的专属。 　　2.女孩子都是别人家的人的观念，俗话说嫁^出出去的女儿泼出去的水， 　　3.传统的生儿贵。生女贱的习性！ 　　4.生理因素！中国有史以来来就是一个农业大国!干农活是^一一种较耗体力的活动!而女性在这方面明显较于男性弱，所以都希望生一个儿子来帮忙干农活而不是生女儿来帮忙吃饭的。 　　5.姓氏的传承!不孝有三无后为大这是传统的一句老话。之所以无后那么严重。兴许就是某0225天我们都会老矣。能留下的也就是姓氏而已。而中国的传统是，下一代的姓氏是跟随父亲的，而母亲的姓氏是在一些非常特殊的情况下才跟的。所以为了家族的的壮大？子孙的繁衍也^会会一定程度上导致重男轻女？ 　　在一些欠发达的地区以上思想尤其明显、其实随着社会的发展。生儿生女也不在是那么重要了！能找一个对象幸福的过一辈子才是关键，、孕妇看手相生男生女

　　如下一一对应 　　木火土金水。 　　东南中西北！ 　0391　风暑湿燥寒, 　　2658青赤黄白黑! 　　肝心脾肺肾、 　　弦洪缓浮沉。 　　酸苦甘辛咸， 　　呼笑歌哭呻！ 　　筋筋脉肉皮骨。 　　生长化收藏， 　　泪汗涎涕唾， 　　胆小胃大膀， 　　目舌口鼻耳、 　　　怒喜思悲恐！ 　　角徵宫商羽！ 　　^春春夏长秋冬!孕妇禁忌去的地方

　　胎息息之脉!以血为本、血旺则易胎。少阴动甚，谓之有子，尺脉滑利！妊娠有喜。滑疾不散！胎必三月、但疾不散，五月可别！左疾为男、右疾为女（疾者速来速去，非数脉之一息七至） ，如是以以脉辩人则。男女脉同，唯尺各异，阳弱阴盛，左主司官！右主司府。左大顺男，右大顺女，。孕妇禁忌的事

　　民间盛传生男生女的公式:　　“七七四十九，问孕何时有。除去母年庚，再加一十九！逢单即是男！逢双就是女。”　　49(基数永不变)+怀孩子时的农历月份-怀孩子时的虚岁年龄+19=X　　X(如果是双数)=小公主　　X(如果是单数)=小王子　　准妈妈们不妨也可以试一试哦　　以下是一份清清宫珍藏的生男生女预测表、女性年龄是以农历虚龄(即真实年龄加1岁)算，而怀孕月份即是受孕的那个月份。当然亦是以农历算.大家不妨参考一下　　　　饮食控制生男生女　　以正常的男女而言、在自然情况下受孕！生男孩和生生女孩的几率、各占50%。以下的方法是由日本教授收集相关资料编^写写而成。虽然这些方法4131未经缜密的科学方法验证？不过也不像民间流传的方法绝对没有根据！其施行步骤简单清楚，想生宝宝的父母不妨一试。　　饮食控制调节法　　这种说法是指由食物的酸碱性改变体内的酸碱度！以达到生男生女的目的，女性的阴道一般呈酸性、若在高潮潮时分泌碱性物质、则较适适合Y精子生存！想生男男孩者必须注意;想生女孩子则应维持体内的酸性环境、饮食控制是将食物分为酸性、碱性和中性，男性多吃酸性食物，女性吃碱性食物，可以帮助生男孩;而男性多吃碱性食物。女性多吃酸性食物，则则对生女孩较有利,但是饮食改变体质的说法！仍未获得验证。想由此决定生男生女。可能必须靠靠机运，其实只要不偏食，均衡摄6586取各种食物、试试这样的方法也不错、　　酸酸性食物　　奶。蛋，鱼。肉类(如：牛肉。鸡肉，猪肉！鱼肉)　　酸味水果(如：番茄，橘子，草莓，葡萄、凤梨、苹果)　　希望生男孩：男性应以酸性食物为主　　希望生女孩：女性应以酸性食物为主　　碱性食物　　豆类(如：青豆！大豆，红豆。豆腐腐)　　青菜！莴苣！马铃薯。竹笋！洋葱！香菇、花菜，海带　　水果(香蕉！西瓜。枇杷)　　麦粉制品，牛奶，茶　　希望生男孩：女性应以碱性食物为主　　希望生女孩：男性应以碱性食物为主　　中性食物　　海鲜(如：虾。海螺、蛤蜊、牡蛎。章鱼、鱿鱼)　　萝卜！高丽菜、葱，豌豆　　可可！巧克力。孕妇禁忌运动

　　只能看第一胎 人中那里尖的生儿子概率大 圆的生女儿儿概率大！孕妇装修房屋风水禁忌

　　中医这门古老的医学很是奥妙！“医”“卜”“星”“相相”（医：看病，诊疗。卜：占卜。算卦，星：天文！相：看相。）相通、不分家，这四个领域都与《易经》有着千丝万缕的联系、《易经》中这样诠释“吉”“凶”：：顺应为吉。逆反为凶， 　　医道相通、道法自然，顺应四时即为养生， 　²⁷²⁸　自然界是春生夏长秋收冬藏。人体气血的运行与自然界四时的变化规律是相呼应的。 　4239　年轻时就能明白养生的道理为最好！对往后的人生大有益处。 　　总⁰³⁰⁹体来说,能到以下几点对我们的身心安康是有帮助的： 　　提升个人涵养，便可以平和豁达的心境待人处事（中医讲内伤七情致病）！ 　　饮食上食用时令瓜果蔬菜。荤素搭配适当。切忌过饱过饥（节戒饮食乃去病之良方）！ 　　房劳适度,避免过早过多耗损精气（精气神犹如油灯中的油，打算燃得久长一些。就需节省）！ 　　体育锻炼方面根据自身体质选择合适的运动、把握好度！ 　　中医博大精深！以上仅是我对养生的一点粗浅认知。也也希望对你有帮助吧，，孕妇要注意什么风水中医辨证生男生女

　　中医基础理论试题 　　【典型试题】 　　一，选择题 　　（一）A型题 　　1.学习中医学的入门课程是： 　　A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史 　　2.中医学是发源于哪个国家的传统医学： 　　A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊 　　3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是： 　　A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《难经》 D.《神农本草经》 E.《温疫论》 　　4.下列哪部著作提出以解剖方法直接观察人体： 　　A.《伤寒论》 B.《金匮要略》 C.《黄帝内经》 D.《神农本草经》 E.《难经》 　　5.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是： 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《神农本草经》 D.《伤寒杂病论》 E.《小儿药证直诀》 　　6.我国第一部药物学专著是： 　　A.《本草纲目》 B.《新修本草》 C.《黄帝内经》 D.《千金要方》 E.《神农本草经》 　　7.药物的“四气”、“五味”是在哪部著作中首次提出的： 　　A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《医学纲目》 　　8.最早提出“七情和合”药物配伍的著作是： 　　A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《千金要方》 　　9.我国第一部病因病机证候学专著是： 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《诸病源候论》 D.《三因极一病证方论》 E.《温病条辨》 　　10.提出病因“三因学说”的医家是： 　　A.巢元方 B.华佗 C.张仲景 D.陈无择 E.扁鹊 　　11.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是： 　　A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲 　　12.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是： 　　A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任 　　13.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是： 　　A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪 　　14.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是： 　　A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通 　　15.提出“百病多因痰作祟^””的医家是： 　　A.李中梓 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张介宾 E.赵献可 　　16.倡“阳常有余、阴常不足”理论的医家是： 　　A.刘完素 B.张子和 C.李东垣’ D.朱丹溪 E.张介宾 　　17.明确提出“肾为先天本！脾为后天本”的医家是： 　　A.李中梓 B.赵献可 C.张介宾 D.李东垣 E.朱震亨 　　18.《温疫论》的作者是： 　　A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吴又可 　　19.创“卫气营血”辨证的温病大家是： 　　A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白 　　20.创“三焦”辨证的温病大家是： 　　A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚 　　21.提倡中西汇通的医家是： 　　A.吴有性 B.王清任 C.张锡纯 D.李中梓 E.王孟英 　　22.中医学认为人体的主宰是： 　　A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾 　　23.中医学认为构成人体有机整体的中心是： 　　A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络 　　24.重视解剖，发展了瘀血致病理论的医家是： 　　A.叶天士 B.王叔和 C.张介宾 D.王清任 E.李杲 　　25.中医诊治疾病、在辨病辨证和对症治疗中！主要着眼于： 　　A.病 B.症 C.体征 D.证 E.病因 　　（二）B型题 　　A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《伤寒论》 D.《金匮要略》 E.《神农本草经》 　　1.以脏腑病机论杂病的著作是： 　　2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是： 　　3.奠定中药理论体系的著作是： 　　A.《古今图书集成·医部全录》 B.《医宗金鉴》 C.《证治准绳》 　　D.《医学纲目》 E.《千金要方》 　　4.清代国家组织编写的著作是： 　　5.明清时期集大成的著作中。系王肯堂所著者为： 　　6.明清时期集大成的著作中、系陈梦雷主编者为： 　　A.“旦慧。昼安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生。日中而阳气隆” 　　D.东南湿热！西北燥寒 E.“天暑衣厚则腠理开。故汗出” 　　7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为： 　　8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为： 　　9.季节气候对发病的影响可反映为： 　　（三）D型题 　　1.秋冬气候寒凉。人体在生理上可反映为： 　　A.江南地区、人体腠理多稀疏 B.北方地区，人体腠理多致密 C.阴盛则寒 　　D.皮肤致密。少汗多尿 E.阳气收敛，气血易趋于里 　　2.人与环境密切联系的体现是： 　　A.人和自然界的统一性 B.社会的进步 C.人和社会关系密密切 　　D.地区不同多发病不同 E.个人的社会地位改变 　　3.古人探求生命奥秘及人体与自然环境的关系，所采用的观察方法主要有： 　　A.宏观观察法 B.微观观察法 C.直接观察法 D.试探法 E.整体观察法 　　（四）X型题 　　1.中医学独特理论体系的特征是： 　　A.治未病 B.以整体观念为主导思想 C.以辨证论治为诊疗特点 　　D.以精气阴阳五行学说为哲学基础 E.以精气血津液及脏腑经络的生理病理为基础 　　2.明代提出命门学说的医家是： 　　A.李中梓 B.张景岳 C.赵献可 D.吴又可 E.王肯堂 　　3.温病学理论源于： 　　A.《温疫论》 B.《三因极一病证方沦》 C.《内经》 D.《伤寒杂病论》 E.《难经》 　　4.常被称为“中医四大经典”的著作是： 　　A.《难经》 B.《内经》 C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》 E.《干金要方》 　　5.人和自然界的统一性包括： 　　A.社会制度对人体的影响 B.季节气候对人体的影响 C.地区方域对人体的影响 　　D.昼夜晨昏对人体的影响 E.社会的治和乱对人体的影响 　　6.人体是一个有机整体体现在： 　　A. 形神一体观 B.五脏一体观 C.病理上相互影响!传变 　　D.“病在上者下取之” E.“从阴引阳，从阳引阴” 　　7.中医的“证”包括： 　　A.病变的过程 B.病变的原因 C.病变的部位 D.病变的性质 E.邪正的关系 　　8.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志： 　　A.《诸病源候论》 B.《伤寒杂病论》 C.《黄帝内经》 D.《难经》 E.《神农本草经》 　　二！填空题 　　1.我国现存存最早的医学巨著是 ？ 　　2.我国第一部脉学专著是 ！ 　　3.《伤寒杂病论》即后世世的 和 ？ 　　4.中医学第一部病因病机证候学专著是由 代医家 等编著。 　　5.温病学理论源于 ！ ， 等书！ 　　6.中医学的基本特点是 、 、 　　7.中医学包括 。 ， 三部分！ 　　8.中医学理论体系形成的基础与方法有 ， ！ ， 四大方面、 3449　　9.昼夜的变化对疾病的影响!多呈旦 ，昼 ，夕 ！夜 ！ 　　10. 是中医诊疗理论体系的一大特点！ 　　11.中医把人体看成一个以 为主宰， 为中心的整体，同时认为人和 以及 有密切联系、也是一个不可分割的整体， 　　12.人体自身生³¹¹⁸理上的整体性！主要体现于 ， 两大方面！ 　　13.人身之“三宝”中！ 精为 ,气为 ,神为 ， 　　三、判断题 　　1.证！是机体在疾病发展过程中的病理概括， （ ） 　　2.中^医医认识治疗疾病,着眼于辨证而不辨病。 （ ） 　　3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴。 （ ） 　　4.中医在认识疾疾病的过程中？首先着眼于于整体、 （ ） 　　5.吴有性著《瘟疫论》、创创“戾气”说， （ ） 　　6.秦医医和提出了“六气病源说”、 （ ） 　　7．人身之“三宝”即精！气、神 、 （ ） 　　四！名词术语解释 　　1.中医学 2.整体体观念 3.百骸 4.人气 5.证 6.辨证论治 　　7.同病异治 8.异病同治 9.五脏一体观 10.形神一体观 　　五！简答题 　　1.何谓中医学理论体系、其特征是什么? 　　2.《黄帝内经》的主要内容^有有哪些。其主要成就是什么? 　　3.《伤寒杂病论》的主要成就是什么? 　　4.中医学的学科属性是什么！ 　　5.简述形与神各自的含义及二者的关系， 　　6.何谓中医基础理论！其课程的主要内容容有那些、 　　7.中医学理论的创新思路主要可概括为几个方面、 　　8.现代中医学理理论发展的特点是什么、 　　9.自然环境对人体生理的影响如何！ 　　10. 简述辨证的具体内容! 　　11.辨证与论治有何联系！ 　　六，论述题 　　1.如何理解中医学的整体观念?有何指导意义。 　　2.病！症。证的含义有何不同?三者之间的关系如何? 　　3.你对中医学的学科属性是如何认识的， 　　4.试述中医学理论体系是如何形成的， 　　5.如何理解人体是一个有机整体? 　　6.怎样理解人与自然环境的统一性? 　　7.如何理解人与社会环境的统一性? 　　8.如何理解辨证与辨病的关系。 　　试 题 答 案 　　一、选择题 　　（一）A型题 　　1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.E 7.A 8.A 9.C 10.D 　　11.C 12.D 13.B 14.A 15.B 16.D 17.A 18.E 19.D 20.B 　　21.C 22.A 23.C 24.D 25.D 　　（二）B型题 　　1.D 2.C 3.E 4.B 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B 　　（三）D型题 　　1.DE 2.AC 3.CE 　　（四）X型题 　　1.BCDE 2.BC 3.CDE 4.ABCD 5.BCD 6.ABCDE 7.BCDE 8.BCDE 　　二、填空题 　　1.《黄帝内经》 　　2.《脉经》 　　3.《伤寒论》《金匮要略》 　　4.隋 巢元方 　　5.《黄帝内经》 《难经》 《伤寒杂病论》 　　6.整体观念 辨证论治 　　7.中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学 　　8.有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透 　　9.慧 安 加 甚 　　10.辨证论治 　　11.心 五脏 自然界 社会环境 　　12.五脏一体观 形神一体观 　　13．基础 动力 主宰 　　三，判断题 　　1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 　　四。名词术词解释 　　1． 是发祥于中国古古代的研究人体生命,健康。疾病的科学、它具有独特的理论体系、丰富的临1092床经 　　验和科学的思维方法，³³⁶⁶是以自然科学知识为主体！与人文社会科学知识相交融的科学知知识体系! 　　2.整体就是统^一一性和完整性、整体观念又叫统一整体观、即中医学关于人体自身的完整性及人与自然。社会环境的统一性的的思想, 　　3.骸，泛指骨骼，百骸。指全身骨骼。 　　4.指人体具有生机的阳气， 　　5.是机体在疾病发展过程中某一阶段或某一一类型的病理概括，由症状和体征构成，包括病因，病位！病病性及邪正关系、 　　6.辨证！⁶³¹²就是将四诊（望，闻！问。切切）所收集的资料、症状和体征，通过分析。综合、辨清疾病的原因！性质、部位！以及邪正之间的关系、概括！判断为某种性质的证候的过程。论治是是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上！确立相应的治疗0483原则和方法，选择适当的治治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程! 　　7.指同一疾病。可因人！因时！因地的不同！或处于不同的发展阶段，所表现的证候不同。因而治法亦异！ 　　8.不同的疾病。在其发展过程中、出现相同的证，可采用同一方法治疗， 　　9.五脏一体观、即构成人体的各个组成部⁸¹⁹⁴分在结构与功能上以五脏为中心，以心为主导的五个生理系统。是完整统一的整体。 　　10.形神一一体观，又称“形与神俱”、指2157形体与精神相互依附？不可分割、形乃神之宅、神乃形之主、神必依附于形而存在、、孕妇面相不准