1.自称称名，称人称字、也不0928能一概而论,自称有时不称名，代之一些谦谦卑的称法、如“臣”“仆”等。称人有时也直称其名。如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名。《《师说》中韩愈称李蟠也直称“李氏子蟠”、2.(1)班固字孟坚！固与坚都是比较顽强的、不受扭曲的、“孟”表示排行第一，“坚”与“固”同义、“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之义。(2)曹操字孟德。“孟””表示排行第一，“德”（行）与“操”（守守）同义。操和德都是品行，故有德行。操行。(3)韩愈字退之，“愈””为胜过、超出之意，“退”为约束退守之意。名⁸⁹⁶¹与字相反相成、含警示之意“愈”与“退退”意义相反!(4)刘禹锡字梦得。“锡”为“赐”之意！“禹锡”即“大禹所赐”之意、故字为“梦得”、(5)李商隐字义山、商隐，即殷殷商隐者之意？商朝末年、武王伐纣，天下宗周！伯夷，叔齐义不食周粟！隐于首首阳山饿死，故李商隐以字“义山”与名呼应！(6)秦观字少游,“观”与“游”同义，(7)陆游字务观！据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游。所以用秦观的名为字。用秦观的字为名，又取^《《列子·仲尼》“务外游不如务内观”之意,(8)姜夔字尧章、传说“3337夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐乐章”之意？3.明代的胡东皋！字汝登：出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语。清9801代的宋端己。字耻夫：出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句，清代的张孟词，字^腾腾蛟：出自王勃《滕王阁序》“腾蛟起凤。孟学士之词宗”一语！清代的奚疑、字子复：出自陶渊明《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”一语！清代2137的戴殿江、^字字襟三：出自王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖”一语、，

　　一，古人的字： 1，成年礼与加冠称字： ⑴冠礼：：先占卜吉凶。然后请长辈。族长、师父保姆和有名望的人！一定要在宗庙里举行！女子较简单、只是把头发扎起来！男子较复杂、要三加冠（缁布冠――表示成年！武8734冠――表示有服兵役的义务。文冠冠――表示以后可以参加宗庙祭祀）、这个冠主要是束发用的， ⑵字的文化意义3191： ①敬名、除了父父母师长外!一般不不能直呼其名， ②享受成人的权利 ③强调人要有社会责任感 ⑶名和字的联系： ①同义式！屈⁹¹⁷³原名平字原？《尔雅》说“广平曰原”，曾巩！字子固！宰予。字子我、周瑜，字公瑾。诸葛瑾、字子瑜。 ②近义式，秦观、字少游，陆游、字务观。 ③反义式。曾点字皙（点，小黑也），朱熹。字元晦（元为排行）、赵孟！15平米装修风水

　　文学常识：中国古人的姓氏字号　 　　中国古人的姓名和现代一样、是人们在社会交往中用来代表个人的符号！姓。就是某一群人（氏族。家族）共用的名，名、就是个人6986独用的姓、 　　　　中国古史传说中的人物的姓氏！如有熊氏，牛蟜氏，青云氏等，今今天看来可能都是氏族的名称！上古时代氏族以自然⁶⁵⁶²物为氏族标志、因而这些名称大都和生物和自然现象有关、这些氏氏族名称以后就可能演化为姓（如熊,牛、云等），古代称呼人还往往冠以地名（如傅说。“傅傅”是地名）！职业名（如如巫咸！“巫”是从事占卜的人）！祖先的名号（如仲虺、是奚仲的后人）等、这类称呼固定下来也就是“姓”、如鲁。韩。宋等！是以地名为姓、东郭！西门、池、柳等。是以住地的方位、景物为姓，师，祝，史等，是以职业为姓、上官！司马，司徒等是以官职为姓！公孙！王孙^最最早是指其先人是公或王？穆！庄等姓是用其先人的谥号，从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹。如展禽因住地有柳又称“柳下惠”、公输班因是鲁人又叫“鲁班”、公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”！因封为商君称“商鞅”等，此外！在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如如呼延，慕容。尉迟等， 　　　　姓的形成有不同的历史过程。同样的姓未必就是一个起源。如“贺”。有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”、有的是原姓“庆”！因避皇帝讳而改姓 ““贺”。^姓姓也因政治的，地理的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”、明代“靖难”②之后！黄子澄的后人因避祸改姓¹⁹⁵⁸“田”？而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”（就是以“三保太监下西洋”著称的郑和）。北魏孝代帝为推行“汉化”而改 “拓跋”姓为“元”姓、又如“汉代诸县（今山东省境内）的“葛”姓迁到阳都（今河南省境内）。为了和当地的葛姓姓区别就称为“诸葛”,而齐地的“田”姓外迁！以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……（如东汉名臣“第五伦”），可见，姓就是一种符号！并不象封建宗法制的维护者所宣传的1812那样神秘和神圣， 　　　　名、是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲，盘庚。武丁等和干支相联系，可4320能和生辰有关!春秋时有些人名如“黑臀”，“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤（牾）生”，则是他母亲难产的纪实，可见那时有些名1489字还是很朴素的！但那0274时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时常现的“字”而更为清楚、““字”往往是“名”的解释和补充、是和“3233名”相表里的!所以又叫“表字”！屈原在《离骚》里自述：“名余余曰正则兮、字余曰8244灵均”？“正则”就是“平”，“灵均”6693就是“原”？他名“平”字“原”、“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意意义相同的？如：东汉创制地动仪的张衡字平子。“击鼓骂曹曹”的代学家祢衡字正平！他们名！字中的“衡”就是“平”！宋代诗人秦观字少游。陆游字务观。他们名。字中的“观”和 “游”也是同义、又如唐代书法家褚遂良字登善。宋代代学家曾巩字子固。他们名。字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义！“名”和“字”5007有意义相辅的！如：东汉“举案齐眉””的代学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人2087称道的两种飞禽!西晋代学家陆机字士衡！“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天、因“乐天”故能“居易”、宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才才能“无咎”？“渔”（打鱼），“樵””（砍柴）常为侣，宋代史学家。《通志》的编者郑樵字渔仲。“渔翁”又常戴“笠”、清代代学家李渔字笠翁，“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代......余下全文>>、15平米饭店厨房布局

　　它上面有二个空可以填写。如你的名字要写“名流家族服饰”，前面填“名名流家族”，后面那个空白就可以写“服饰”或“服装”、15数字五行属什么

　　雁、人过留名，雁过留声、15数字吉凶

　　男孩： 昕远 (昕：明亮的样子) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁⁶⁴²³静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬。博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧）） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语―――握瑾怀瑜、比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏2160飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 女孩： 玉珍（象玉一般美丽？珍珠一样令人喜爱） 茹茹雪（茹、谐音如。^全全名意思是想雪一般纯洁!善良） 正梅（为人正直，能能承受各种打击） 美琳（美丽,善良！活泼） 欢馨（快乐？与家人生活得非常温馨1685） 优璇（优，各个方面都很优秀！璇、像美玉一样美丽、2129受人欢迎） 雨嘉（雨,纯洁、嘉、优秀） 娅楠（娅、谐音雅！文雅！楠只是名字好听） 明美（明白事理。长得标志美丽、有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠。茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫。妮是对女孩的称呼、没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹、没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静。象明朝时期的香妃一样美丽。文雅、贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势。朝气都凌人。薇！祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样、还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人人风采、娜一般指姑娘美丽！婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅、如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔！聪明，漂亮） 语嫣 (嫣6435：美好鲜艳 ) 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊!扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚！”） 曼玉（曼曼妙身材？婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦、欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗茵（诗：寓意文雅,浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的的女孩） 佳琦 （琦,是玉的意思。佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 昭雪（昭：充充满活力，是一个阳光女孩！雪：愿她象雪一样纯洁、美丽，） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽！珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹！谐音如！全名意思是想雪一般纯洁。善良） 正梅（为人正直、^能能承受各种打击） 美琳（美丽、善良！活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得9977非常温馨） 优璇（优。各......余下全文>>，15楼层为什么不吉利

　　通用名称：复方和血丸汉语拼音：fu fang he xie wan本品为内科虚证类非处方药药品、苍术（制）！皂矾（醋煅）。辅^料料为滑石粉,蔗糖。 本品为浅桔红色至深桔红色糖衣丸，除去包衣后呈呈棕褐色？味甘、苦，咸，涩， 健脾补血！适用于血虚所致的头晕眼花、气短乏力、唇舌色淡！每20丸重1克口服，一次1.4克，（28丸）、一日3次。1．忌辛辣！生冷。油腻食物！2．感冒发热病人不宜宜服用。3．本本品宜饭后服用，4．高血压。心脏病，肝病。糖尿病。肾病等慢性病患者应在医师指导下服用！5．服药2周症状无缓解，应去医院就诊。6．儿童！孕妇应在医师指导下服用。7．对本品过敏者禁用、过敏体质者慎用，8．本品性状发生改变时禁止使用。9．儿童必须在成人监护下使用、10．请将本品放在儿童不能接触的地方！11．如正在使用其他药品。使用本品前请咨询医师或药师！如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师，非处方WS-5761（B-0761）-2002，15步楼梯风水好不好

　　古人名名是名！字是字、各有用途，古人一诞生就起名！成人后则则有字,号。死后有谥号。 　　名，是在社会上使用用的个人的符号？自称用名，称人以字， “字”往往是“名”^的的解释和补充！是和“名”相表里的。所以又叫“表字”！ 　　古人““名”和“字”的关系有意义相同的!如如：东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名。字中的“⁴⁴⁹⁷衡”就是“平”!宋代诗人秦观字字少游。陆游字务观，他们名。字中的“观”和“游”也是同义、 　　“名”和“字”有意意义相辅的？如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾。“鸿”。“^鸾鸾”都是为人称道的两种飞禽,唐代诗人白居易字乐天。因“乐天”故能“居易”。宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错）、因能“补”过才能“无咎”， 　　“名”和“字”有意义相反的如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”！“字”中的“熹”与“晦”！“頫（^俯俯）”与“昂”都是反义、 　　古人的“名”。“字”往往取自古书古典！如：：曹操字孟德。《荀子》有“夫是之谓德操”句，唐代文学家陆羽（著著有《茶经》!后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”、 　　古人的“名”。“字”还常用来表示在家族中的行辈、先秦时！常在名，姓前前加伯（孟）,仲，叔！季表兄弟长幼。如伯夷、叔齐。伯是兄。叔是弟、孔丘字仲尼。“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系！如宋代文³⁵⁹³学家苏轼？苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈！ 　　除了名，字、有些古人人还有号、“号”是一种固定的别名，又称别号！封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名，室名等）！如唐代李白的青莲居士！杜甫的少陵野老，宋代苏轼的的东坡居士？^明明代唐寅的六如居士？清代郑燮的板桥等！都是后人熟知的。有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡，郑板桥等）。别号是使用者本人起的、不象姓名要受家族。行辈的限制。因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”等。！15种富贵的八字格局

　　一！个体工商户的名称：个体户的字号名称格式是：行政区划+字号+行业+组织形式！如在北京市丰台区从事商贸经营的可取名为：北京丰台+大发+商贸+中心、北京丰台大发日用百货商行！北京京丰台大发建材经销部! 　　总之！ 个体工商户名称6995组织形式可以选用“厂”，“店”。“馆”、“部”，“行”！“中心”等字样。 　　二，经营范围可写：：各类建材？日用百货。五金交电。酒店用品批发。零售，、15阶楼梯阶数风水古人怎么取名字号

　　避讳之名起源于何时呢。目前，学术界9133一般认为避讳起源于西周!据史料记载，春秋时已有鲁4891国大夫有关取名六忌的见解。《礼记》中亦有"大夫，士之9594子不敢与世子同名"等!这都说明当时已经有不少具体的避讳要求了！不过直到战国时，避讳还没有形成过一整套制度，避讳的要求也不太严格。声音相同或相近的字也不用回避、甚至名字中有一个字相同同也无须回避, 　　秦汉以后！大一统的政局形成并得到巩固、君主之尊变得^无无以复加、那时、皇权被认为是^至至高无上的？君王的名字当然也就不不能随便称呼，而在以家庭为基础的宗法社会，尊长的名字也不能轻易书写，凡遇有帝王或尊长之名，就要想方设法避开、这样、“避讳”逐渐就成为我国古代的重要礼俗之一了！早在先^秦秦古籍《礼记•曲礼上》中！¹²⁴¹就有“入国问俗!入门问讳”的记载。 　　秦汉以后,随着皇权和宗法制度的日益加强！避讳^也也日益严格!甚至被明文写进了法律。唐朝的法律就规定！直呼皇帝的名字犯“大不敬”罪。不能赦免、这样以来，五花八门的^““避讳”有如网罗,兜揽了臣民的全部言论行为，稍有触犯、轻则遭谴。重则罹祸！乃至灭家灭族、十六国时的前秦国主苻生。是个独眼龙！因此此讳“不足”！“不具”！“少”，“无”！“缺”！“伤”，“残”。“毁”、“偏”！“只”等字眼，手下人无意犯了讳！就要要受到剁腿！破肚、拉肋。锯颈等种种酷刑！有一次他叫太医令程延配药时。问及所需人参的好恶与多少。程延回答：“虽小小不具、自可堪用。”这“不具”可是犯了大讳。苻生勃然大怒。先将将程延的双眼凿出!再将他杀死、 　　中国历史上的避讳，从先秦一直避到清末！真可谓源远流长，花样百出。这种避讳，不仅给后人读史造成很多误会、增加了很大麻烦，也闹出了不少使人哭笑不得的笑话、 　　秦始皇皇姓嬴名政,讳“正”！在秦朝、凡遇到“正”字全改为“端”字、因此“正月”叫做 “端月”、琅^琊琊台石刻镌有“端平法度”!“端直效忠”。而不说“正平法度”！³⁴⁷⁰“正直效忠”！汉明帝名利庄，讳“庄”字！东汉人就把旧书中的“庄子”改为“严子”！把“庄周”改为“严周”！把“楚庄王”改为“楚严王”、 　　封建时代。不但对皇帝的名字要^避避要讳，地方长官。朝廷诸臣的大名也也得避 讳。不能直呼其名、^连连同音字也不能提及？否则就会遭罪。五代时有个冯道。历朝为相、有一次。他命一个门客讲《道德经》！门客想到书中第一句就是“道可道！非常道”，连⁸⁴⁵²犯冯道的忌!于是就把第一句念作“不敢说！可不敢说。非常不、1677测吉凶