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　　马姓，主要源出有： 　　　1，出自嬴姓！出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服、属于以居邑名为氏。 　　2！源于回族。属于文化上上汉化改姓为姓、回族中马姓很多，主要与阿拉伯人！波斯人！突厥人^名名的音译! 　　3，据《姓氏考略略》记载？西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地。即以“马”为姓， 　　4！出自子姓，商代王室子孙经经常称子某，卜辞中子马条目很多。 　　5！源于官位。出自两周至秦！汉时期官吏马质，马校人！趣马、巫马！司马等。属于以官职称谓为氏， 　　6。出自清代。满族人中的马佳氏。改姓为马、，2016生肖猴运势大解析

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　　耿常钦、98分 　　　　常钦” 字义如下： 　　　　chang 　　　　常 　　(形声。从巾,尚声。本义:旗) 　　同同本义 [flag] 　　纪于太常。--《书·君牙》！传:“王之旌旗画日月曰太常， 　　载是常服、--《诗·小雅·六月》 　　裙子 [skirt] 　　叔旦泣涕于常,悲不能对！--《逸周书》 　　常,下裙也、--《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并8024不通借!” 　　规则,规律 [routine;law] 　　陈常于时夏，--《诗·周颂·思文》 　　天行有常,不为尧存,不为桀亡、--《荀子·天论》 　　又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式) 　　封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 [feudal order of importance or seniority in human relationships]、如:常伦(伦常);三纲五常 　　常 　　古代长度单位、一丈六尺为常 [sixteen feet] 　　寻舒两肱也,倍^寻寻谓之常、--《小尔雅·广度》 　　蒲筵常、--《仪礼··公食礼》，注:“丈六^尺尺曰常,半常曰寻,” 　　酋予常有四尺，--《考工记》 　　争寻常以尽其民！--《左传·成公十二年》 　　不过墨丈寻常之间，--《国语·周语》》 　　寻常之沟，--《庄子·庚桑楚》 　　常 　　恒久;长久不变 [constant;fixed;invariable] 　　常,质也、--《广雅》 　　未变常也！--《易象下传》。虞注:“恒也。” 1410　　鲁邦是常。--《诗诗·鲁颂·閟宫》 　　天命靡常!--《诗·大雅·文王》 　　日月以为常？--《国语·越语》 　　故官无常贵,而民无终贱、--《墨子·尚贤》 　　　圣人无常师，--唐·韩愈《师说》 　　又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安) 　　一般;普通;正常 [ordinary;common;normal] 　　其有常！--《诗·唐风·鸨羽》 　　则维其常，--《诗·小雅·十月之交》 　　顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。--宋·司马光《训俭示康康》 　　且欲与常马等不可得,--唐·韩愈《杂说》 　　白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开！”盖常理也。--宋·沈括《梦溪笔谈》 　　又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话) 　　一定 [fixed;established]、如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序) 　　常 　　经常,常常 [frequently;often] 　　常生常化者,无时不生,无时不化、--《列子》 　　汉王急,推堕孝惠。鲁元车下;滕滕公常下,收载之,如是者三。--《史记·项羽本纪》 　　良因异之,常习诵之、--《史记·留侯世家》 　　千里马常有,而伯乐不常有！--唐·韩愈《杂说》 　　又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语、指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人) 　　通“尝”、曾经 [have already] 　　子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成、--《庄子·人间世》 　　主父常游于此，--《韩非子·外储说左上》 　　夫日。月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之，--《荀子·天论》 　　高祖为亭长时,常告归之田，--《史记·高祖本纪》 　　项伯常杀人,从良匿！--《史记·留侯世家》 　　　　qin 　　　　⁹¹²³钦 　　(形声,从欠,金声、欠,打呵欠,张口舒气、本义:打呵欠的样子) 　　同本义 [yawning] 　　钦,欠貌！--《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之......余下全全文>>！周易六十四卦爻辞断卦

　　一，姓氏来源 一是是远古黄帝时代？有个音乐家叫荣援，为黄帝铸造了12铜钟，荣援就是荣姓的始祖， 二是上古周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南巩县一带）。称为荣伯。子孙以邑为姓。相传姓荣， 二，郡望堂号 秦置上谷郡，现在河北^省省保定市!风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后。以邑为氏，望出乐安。上谷、 三！历代名人 荣启期——春秋时期的学者，孔子游泰山。见启期鹿裘带索，鼓琴而歌。便上前问他他：“为何而乐。”。他回答说：“我乐最多。天生万物，人为贵！我得为人。一乐也，男女之别、男尊女卑、我得为男，二乐也，人生有不见日月不免襁褓者。我行年九十矣，三乐也。贫者士之常、死者人之终，居常以待终、何不乐也，孔子听后表示佩服！ 荣瑄瑄——明朝琼州人！荣琇弟，早孤，与兄荣琇事母母以孝闻! 荣德生——4528名宗铨。江苏无锡人！早年与其兄宗敬经营钱庄、清光绪二十六年（1900年）起，先后在无锡、上海。汉口等地开设保兴，福新。茂新面2447粉厂和振新!申新纺织厂！至民国11年（1922年）。有面粉厂12个，纱厂4个！后申新增至9个厂。成为中国最大的民族资本家之一！民国7年至民国10年先后当过江苏省议员和北洋政府国会议员！国民党政府时期、历任工商部参议！中央^银银行理事，全国经济委员会委员等职。解放后历任中国人民政治协商会议全国委员、华东军政委员会和¹⁸⁰³苏南行政公署副主任! 荣氏企业是旧中国资力3699最雄厚。规模最宏大的民族企业集团。是中国民族工业发展史上一个极令人注目8464的家族？因其当时在面粉业和棉纺业雄届首位，0076而有“面粉大王”！“棉纱^大大王”之称。 荣氏企业能够在较短的时间内兴旺发达起来，关键在于他们善于“育己育人”。 在荣氏家族中！每个人的个人修养与素质几乎各有千秋，但又有相同之处、他8312们都是爱国!有气魄，1368有能力的民族实业家。都走在“实实业救国”的道路上! 荣宗敬，荣氏企业缔造者之一。他与弟弟荣德生共同把荣氏企业发展成规模巨大，资金雄厚的民族企业。荣荣宗敬(1873—1938)！7岁进私塾、14岁到到上海当学徒？后因病回乡。15岁到钱庄习业，19岁师满到上海森泰蓉钱庄做跑街。承担包揽生意！联系客户业务！他求知心切、专心研究业务！勤奋诚恳、且办事认真细心，并掌握了不少资金9038的调拨运用和棉麦产销方面的知识、为日后自办企业打下了坚实的基石！ 他是⁷⁵⁹⁸家中长子，胆略大！善于冒险。有魄力，为以后控制荣氏企业总系统做了坚实的铺垫，荣宗敬领导，门面房风水布局马氏家族的名字大全

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